10 frågor om judisk konvertering du vill veta men är rädda för att fråga

(detta är en del av en särskild JTA-rapport om konvertering i Amerika. Läs våra andra bitar om vem som konverterar till judendomen, och om fördelningen av valör för valör av hur de olika valörerna gör konvertering.)

måste konvertiter klara ett test för att bli Jude?

generellt, nej. Över alla valörer, rabbiner är mer intresserade av engagemang för att leva som en judisk än att testa Judisk kunskap. Ett sådant åtagande kräver dock en viss nivå av flyt med judiska metoder, som varierar beroende på valör.

medan ingen av de judiska valörerna sanktionerar snabba omvandlingar finns det sätt att slå Systemet med korrupta rabbiner. Denna humoristiskt märkta andningsspray kommer dock förmodligen inte att göra tricket. (carloscappaticci / Creative Commons)

Finns det sätt att kjol systemet?

absolut. Detta är Amerika! Om ditt första val av rabbin inte kommer att konvertera dig, fortsätt leta. Ingen av de judiska valörerna sanktionerar snabba omvandlingar för lön, men det är inte så svårt att hitta historier om rabbiner som är villiga att ta pengar i utbyte mot snabba omvandlingar — i alla valörer.

om någon konverterar till judendomen men sedan upphör att leva en judisk livsstil, kan omvändelsen återkallas?

ortodox: ”vi inser att vi inte kan förutsäga framtiden”, säger Rabbi Yona Reiss, som övervakar ortodoxa omvandlingar för Rabbinical Council of America och är chef för Chicago Rabbinical Council. ”Om det fanns ett ordentligt åtagande vid konverteringsprocessen är naturligtvis konverteringen giltig.”

konservativ:” den dominerande halachiska positionen i århundraden som den rabbinska församlingen instämmer i är att omvandlingar inte kan negeras retroaktivt”, säger Rabbi Julie Schonfeld, vice ordförande för den rabbinska församlingen.

Reform: ”Om en jude lämnar judendomen genom att anta en annan religion, betraktas den individen som utanför det judiska samfundets gränser”, säger Rabbi Stephen Einstein, medordförande för kommissionen för uppsökande, medlemskap och helig gemenskap av unionen för Reform judendom och Centralkonferens för amerikanska rabbiner. ”Naturligtvis kunde han/hon välja vid ett senare tillfälle att återvända.”

ortodox omvandling kräver uppenbarligen ett fullständigt engagemang för en observant livsstil. Finns det några ersättningar för någon som är intresserad av konvertering för äktenskapets skull?

”ett antal religiösa myndigheter skrev om fall av någon som uppenbarligen konverterar för äktenskapets skull”, säger Reiss. ”Så länge individen i slutändan vill ta på sig en judisk livsstil och uppriktigt tror på den judiska livsstilen och judendomens ideologi och teologi, då skulle en sådan omvandling kunna utföras.”

de flesta omvandlingar innebär mikvah nedsänkning, som måste bevittnas av tre religiösa domare. Bryter det inte mot judiska föreskrifter om blygsamhet, särskilt för ortodoxa kvinnliga konvertiter som måste doppa framför manliga domare?

i ortodoxa omvandlingar av kvinnor är domarna vid poolen vid mikvah och kvinnan går in i en löst sittande mantel. Hon antingen nedsänker iklädd mantel, eller disrobes och nedsänker med en ”mikvah lady” håller upp en handduk för att blockera hela bilden av de manliga domarna medan damen vittnen full nedsänkning. I en Reformomvandling kan domarna stanna i en förrum medan en mikvah-skötare bevittnar nedsänkningen.

i stort sett räknar ortodox lag inte icke-ortodoxa konvertiter som judar. Finns det några omständigheter under vilka ortodox lag kan räkna någon som en judisk men liberala rörelser skulle inte?

Ja. I Reform Judendom, ett barn i ett interreligiöst äktenskap måste uppfostras som jude för att betraktas som jude. Om barnet inte är det, anses han vara en hedning, även om hans mor är judisk. ”Moderns status åsidosätter inte barnets uppfostran och personliga praxis”, säger Rabbi Daniel Freelander, president för Världsunionen för progressiv Judendom. ”De flesta rabbiner skulle starkt uppmana dem att genomgå omvändelse.”konservativa judiska ledare har kritiserat Israels Överrabbinat för att behandla icke-ortodoxa omvandlingar som ogiltiga. Men ser inte den konservativa rörelsen också Reformomvandlingar som ogiltiga?

varje omvandling behandlas från fall till fall. En Reform konvertering kan vara kosher, Schonfeld säger, om det ingår mikvah nedsänkning, omskärelse och ”en allvarlig studier och engagemang för att leva ett judiskt liv, gå med i en judisk gemenskap och kasta en lott med det judiska folket.”

förväntas konservativa konvertiter följa judisk lag som definieras av konservativ Judendom?

generellt, nej. Minimikraven varierar beroende på rabbin men innehåller vanligtvis ett åtagande att leva som jud och anta någon form av de grundläggande observanserna. ”Vad jag säger till folk är att för att konvertera måste de engagera sig i alla områden i det judiska livet”, säger Rabbi Adam Greenwald, chef för Miller Introduction to Judendom Program vid American Jewish University i Los Angeles.

hur omvandlas barn?

samtycke krävs inte för barn under bar mitzvah ålder, men de kan välja bort när de når den åldern. Det finns två primära scenarier där barn konverterar till judendomen. Ett, adoptiva judiska föräldrar konverterar ett icke-judiskt barn. Två, barn konverteras som en del av hela familjer som går med i den judiska tron. I båda scenarierna, barn kan välja att inte vara judisk när de når bar eller bat mitzvah ålder, eller vid tidpunkten för upptäckten om de är äldre men visste inte att de hade antagits. Om de inte väljer bort det ögonblicket, de sitter fast att vara Judiska för alltid.

är formell omvändelse verkligen nödvändig för att betraktas som en del av det judiska folket? Trots allt, så många synagogor välkomnar icke-judiska medlemmar och så många rabbiner sanktion interreligiösa bröllop.det är sant att judiska samhällen har blivit mer inkluderande av icke-judar, särskilt icke-ortodoxa synagogor. Många reformer och vissa konservativa synagogan bevilja medlemskap till icke-judar, Reform och Reconstructionist rabbiner kommer att tjänstgöra vid interreligiösa bröllop, och vissa judiska kyrkogårdar kommer att bevilja begravningsrättigheter till icke-judiska makar.

”det finns gott om människor som vill vistas i synagogan och inte konvertera och fortfarande vet att de är en del av den judiska familjen”, sade presidenten för unionen för Reform Judendom, Rabbi Rick Jacobs. De är ” bor i den judiska gemenskapen.”undersökningar visar faktiskt att faktiska konvertiter till judendomen är långt underlägsna av Amerikaner födda utanför tron som anser sig vara Judiska trots att de aldrig formellt har konverterat till judendomen. Men även i de mest liberala judiska samhällena finns det en skiljelinje som utesluter icke-judar. Praktiskt taget tillåter inga synagogor att icke-judar kallas till Torah (såvida de inte följer med en judisk make vid deras barns bar mitzvah). Judar som är gifta med icke-judar är förbjudna från tillträde till rabbinsk skola. Och naturligtvis kan icke-judar inte gifta sig med judar under konservativ eller ortodox regi.

viktigast, du kan kalla dig vad du vill-vän till, medlem av, förälder till. Men om du inte formellt går med, du är ingen jude.

(Läs så du vill konvertera till judendomen…)