Al-Aḥsāʾī

Al-Aḥsāʾī, som också kallas Shaykh Aḥmad, i full Shaykh Aḥmad Ibn Zayn Ad-dīn Ibn Ibrāhīm Al-aḥsāʾī, född 1753, Al-Hasa, Arabien, död 1826, nära Medina), grundare av den heterodoxa Shīʿite Muslimska Shaykhī sekt av Iran.

Efter att ha tillbringat sina första år som studerar Islāmic religion och reser mycket i Persien och Mellanöstern, al-Aḥsāʾī 1808 bosatte sig i Yazd, Persien, där han undervisade i religion. Hans tolkning av den sh-sibiriska tron (en av de två stora grenarna av ISL-bronkierna) lockade snart många anhängare men väckte kontroverser bland dagens ortodoxa religiösa ledare. En central idé i Shīʿite Islām är att den större imam, ledare för Islām, härstammar från den manliga avkomman av medina eller officiellt (Profeten Muḥammad son-in-law) och Fāṭimah (Profetens dotter) och är heligt och gudomligt inspirerade. Efter 874 utfördes imamens andliga funktioner av wak baxyls, eller agenter, som var i kontakt med mahdi, den sista imamen och en messiansk befriare. Men efter döden av Ibn Mu O. D. A. A. A. A. A. A. A. A. I 940 upphörde denna direkta kontakt mellan gemenskapen och Mahdi. Sh-Kubiterna trodde att en dag före världens apokalyptiska slut skulle Mahdi upprätta en rättvisa.

Al-Aḥsāʾī lärde att det måste vara direkt mänsklig kontakt mellan mahdi och gemenskapen och nog trodde själv att vara det medium som kontakt. Läran förde honom i konflikt med de ortodoxa sh-Bajitiska teologerna i Basra, Bagdad och Mosul, som betraktade sig själva som samhällets andliga vaktmästare under Mahdis frånvaro. Al-Aḥsāʾī slutliga strid med den etablerade och ortodoxa Shīʿite teologer inträffade i 1824, då han var formellt fördömde som en otrogen. Efter hans bannlysning lämnade Shaykh området och dog under en pilgrimsfärd till Mecka. Han efterträddes som ledare för Shaykh-Sayyid K-sekten av Rasht (d. 1843).