Forntida grekisk mytologi och efterlivet förklarade
liksom i många traditioner runt om i världen spelade minnet av de döda en viktig roll i det dagliga livet för folket i Antikens Grekland. För dessa greker för länge sedan, livet efter detta var inte alltid en trevlig plats. Detta var tiden för Homers berömda Odyssey, en berättelse om dramatiska triumfer och faror centrerade kring grekisk mytologi.
hoppa framåt till dessa avsnitt:
- Vad är den grekiska underjorden?
- vilka är de tre nivåerna i underjorden?
- Vad gör själar i underjorden?
- grekisk plikt till de döda
När Odysseys hjälte Odysseus möter Achilles sammanfattar krigaren upplevelsen av efterlivet i det antika Grekland. Han förklarar, ” jag skulle hellre Slava på jorden för en annan man—någon smutsfattig hyresgästbonde som skrapar för att hålla sig vid liv-än att regera här nere över alla andfådda döda.”
det antika grekiska folket kommer ihåg sina nära och kära och håller dem i framkant av deras dagliga praxis och traditioner. Att lära sig om döden i olika kulturer ger oss perspektiv på våra egna liv. Låt oss nu undersöka den antika grekiska mytologin och efterlivets roll för att dra våra egna moderna förbindelser.
vad är den grekiska underjorden?
i grekisk mytologi är Hades de dödas Herre som styr över underjorden. Underjorden är en komplex plats, inte till skillnad från Kristendomens tolkning av både himmel och helvete. Inom underjorden finns det flera existensplan för de döda att vila för evigheten. Dantes Inferno brottas med liknande plan som finns i hans tolkning av helvetet och Skärselden.
mycket av det vi vet om den grekiska underjorden kommer från skrivandet av Platon, en av de mest berömda antika grekiska filosoferna. i sina skrifter förklarar Platon hur underjorden är uppdelad beroende på hur individer agerar under sina liv. För dem som ägnar sina liv åt godhet belönas de med en trevlig upplevelse efter livet. Liksom himlen är livet ännu bättre efter döden för dem som levde ett moraliskt liv.
å andra sidan har de som njuter av baserglädje inte samma lyx att se fram emot efter döden. För de allra flesta själar i underjorden väntar en dyster existens efter döden.
de värsta själarna står inför ett öde värre än döden. Det är som att leva samma mardröm vid upprepning. Underjorden var en plats för skuggor, mörker och hopplöshet för alla utom några få utvalda. Endast de mest exceptionella dödliga är välsignade med evig lycka i det grekiska efterlivet.
vilka gudar bor i underjorden?
det finns bara två gudar i underjorden, även om andra kommer och går enligt grekisk mytologi. Den mest kända och kraftfulla guden i underjorden är Hades, dödens gud. Han är ledare för denna mörka värld, och han övervakar alla själar i vila.
även inom underjordens tarmar är Persephone, Hades fru. Historien om Persephone är en av de största myterna i underjorden. Dotter till Zeus, den unga gudinnan samlade blommor när Hades bortförde henne till underjorden.
Persefones mor, jordbrukets gudinna, blev deprimerad och hungersnöd följde över landet. Zeus ingrep och tvingade Hades att låta Persephone gå tillbaka till sin mamma.
eftersom Persephone åt ett enda granatäpplefrö medan hon var med Hades kunde hon inte befria sig helt. Istället tillbringar hon en tredjedel av året i underjorden och resten av året med sin mamma. Detta står för det karga landskapet under vintern när Persefone hittar sitt tillfälliga hem i underjorden.
vem går till underjorden?
alla själar avgår till underjorden efter döden, men det finns andra andar och gudar som ibland kallar detta mörka land sitt hem. Dödens gud (Thanatos), sömnens Gud (Hypnos) och nattens gudinna (Nyx) lever alla i underjorden.
det finns också många kända gerek-myter om gudar och hjältar som går in i Hades rike. Heracles är naturligtvis det vanligaste, även om Disney classic inte gör historien rättvisa. Enligt myten är underjorden bara för gudarna och de döda.
vilka är de tre nivåerna i underjorden?
Som nämnts ovan finns det olika uppdelningar av den antika grekiska underjorden. Varje själ går till ett specifikt geografiskt område beroende på det liv de ledde. De tre nivåerna är följande:
- Tartarus: denna region är lätt associerad med kristendomens helvete. Det var här människor fängslades och dömdes för att drabbas av de värsta straffen för all evighet. Det tar själar nio dagar att nå djupet av Tartarus.
- Asphodel Meadows: det är här de allra flesta avlidna själar bor. Detta är en däremellan plats för själar som levde ett milt liv. De var inte alltför dåliga, inte heller var de alltför bra. De i Asphodelängarna dricker från floden Lethe, vilket betyder att de glömmer sina tidigare liv och lever i evig sinneslöshet.
- Elysium: slutligen är detta regionen i underjorden där alla dödliga strävar efter att bo. Elysium är för mänsklighetens mest heroiska, och detta ligger nära Kristendomens himmel. Själarna i Elysium spenderar evigheten och njuter av de största nöjen.
de allra flesta själar är inte tillräckligt dåliga för att motivera Tartarus, och de är inte tillräckligt bra för Elysium. Som sådan tillbringar de evigheten i Asphodel Meadows, en oändlig gråhet. Även om det inte alltid är lätt att förstå den grekiska mytologin bakom detta trossystem, finns det tydliga likheter mellan modern religions förståelse av efterlivet.
Vad gör själar i underjorden?
en gång avliden tar själar en resa till sin sista viloplats i underjorden. Först korsar själar en mytologisk flod in i underjorden. De färjas av Charon, den ökända båtmannen som har till uppgift att ta själar till underjorden. enligt legenden placerade antika greker mynt i avlidna älskade ögon som ett sätt att erbjuda betalning till Charon. Detta blev känt som Charons obol.
efter ankomsten från färjan till underjorden kommer själar in genom portarna. Portarna håller människor i, men tillåter inte mänskliga själar att gå ut. Slutligen träffar avlidna själar en panel av domare som dömer utifrån de dödligas liv.
som tidigare nämnts hamnar de flesta i de neutrala Asphodelängarna. Vissa får en särskild mening till de andra destinationerna.
För de förbannade till Tartarus spenderas tiden i en cykel av smärta och lidande. Som fan, det här är en oändlig mardröm. Det finns ingen väg ut ur Tartarus i grekisk mytologi.
För dem som har turen att gå till Elysium, hälsas de med en evighet av belöningar och nöje. Tiden spenderas lugnt som man önskar.
majoriteten av mänskliga själar gör inte mycket i underjorden. De står inför en dyster, grå existens av ingenting. Även om detta kanske låter hårt, är det ett rimligt alternativ till evigt straff. Hoppet att nå Elysium drev många gamla greker att leda moraliska, uppfyllande liv.
grekisk plikt till de döda
i det antika Grekland är att hedra de döda en del av det dagliga livet. Att inte hedra de döda anses vara ogudaktiga och rynkade på socialt. Oavsett vilken typ av liv individen ledde, oavsett om det var dygdigt eller på annat sätt, skulle de komma ihåg av vänner och familj i döden.
korrekt begravning är ett sätt att hedra den avlidne, och begravningstraditionerna var mycket detaljerade. I likhet med Viking begravningspraxis lades kroppen ut, det fanns en procession och kroppen begravdes eller brändes. Speciella begravningspyrar användes för dessa tillfällen. Gravar märktes med skulpturer, sniderier, statyer och andra minnesmärken. Idag är mycket av konst-och kulturartefakterna kvar från antikens Grekland en del av dessa minnesstrukturer.
Facing Eternity in the Greek Afterlife
att ta en titt på forntida övertygelser när det gäller efterlivet ger en inblick i hur saker brukade vara. I en värld där hungersnöd, krig och död var närmare än någonsin är det ingen överraskning att människor anpassade en dyster tolkning av vad som kommer efter döden.
i grekisk mytologi är dödliga dömda att tillbringa sin evighet efter döden i underjorden. De bevakas av Hades, underjordens gud, och de är i händerna på sina beslut under sin begränsade tid på jorden. De som ledde en hjältes liv kunde luta sig tillbaka och slappna av när deras dagar var uppe. För dem som inte når dessa standarder var det mycket mindre att se fram emot efter döden.
i slutändan är den grekiska mytologin om underjorden en påminnelse om att överväga vårt eget arv och påverkan. När vi studerar en tid och kultur som Antikens Grekland där ära de döda är ett tecken på fromhet, vad kan vi lära oss? De som kom före oss hittade mening och balans i en värld som innehöll fler frågor än svar. De visade att mänskligt minne och arv är en av de mest kraftfulla myterna av alla.
källor
- Augustyn, Adam. ”Persephone.”Encyclopedia Britannica. Britannica.com.
- Institutionen för grekisk och romersk konst. ”Död, begravning och efterlivet i det antika Grekland.”I Heilbrunn tidslinje konsthistoria. New York: Metropolitan Museum of Art, 2000 -. www.metmuseum.org/toah/hd/dbag/hd_dbag.htm.
- Homer. ”Odyssey.”Goodreads. Goodreads.com.
- Mark, Joshua J. ” efterlivet i Antikens Grekland.”Forntida Encyklopedi. 18 januari 2012. Ancient.eu.
- Scarfuto, Christine M. ”Den grekiska underjorden.”Eurydice Forskningspaket. 31 januari 2010. UIowa.edu.