Sir Thomas More
Sir Thomas More var en stor figur i regeringstiden av Henry VIII. en ledande Romersk-katolska, Thomas More var också en anhängare av den humanistiska rörelsen. Mer motsatte sig övergången till det som kallades reformationen i England-en hållning som ledde till att mer avrättades.
Sir Thomas More föddes 1478. Han hade fördelen som barn att födas i en rik familj. Hans far, John, var domare och i en tid då få utbildades gick fler till St.Anthony ’ s School i London. Han utbildades också i hushållet till ärkebiskop Moreton innan han gick till Oxford University. Från Oxford gick More till Inns Of Court i London för att starta en framgångsrik karriär som advokat.
Mer gick in i politiken när han blev MP 1504. Han gjorde tydligt sin prägel på detta område som i 1510 mer utsågs Under Sheriff i City of London. Mer utvecklade inte bara ett rykte i både lag och politik, han var också känd i Västeuropa som en humanistisk intellektuell. Det var bara en tidsfråga innan mer kom till Henrik VIII: s uppmärksamhet och 1515 skickade kungen honom till Spanska Nederländerna i rollen som en kommersiell ambassadör.
år 1516 skrev mer ”Utopia” – en publikation som förde honom ännu närmare Henry VIII. två år senare, år 1518, blev More medlem av kungens råd. Det var starten på en förening som skulle leda till More avrättning.
år 1521 adlades mer och anklagades också av kungen för att förfina Henrys utmaning/svar till Martin Luther. Deras förening blev närmare men båda kunde aldrig beskrivas som vänner. År 1523 använde Henry sitt inflytande i parlamentet för att bli mer vald som talman i kammaren.
Mer var ett intellekt som förblev en fast Katolik. Han trodde att områden i den katolska kyrkan förtjänade att reformeras och moderniseras. Men mer trodde att någon förändring av kyrkan måste komma från den katolska kyrkan själv. Han såg protestanterna som alltför odisciplinerade både i doktrin och praktik – trots allt, Luther, Calvin, Zwingli, Bucer etc var alla att verka för sin egen version av protestantismen med många skillnader inom varje. Mer trodde att den katolska kyrkan hade en mycket strängare disciplin både i Läran och praktiken, även om det var i den senare som han trodde att någon reform behövdes.
i 1528, mer publicerad ’dialog om kätterier’ mot lutheraner. Ett år senare kom ’Supplication of Souls’ – ett verk som var kritiskt för dem som kritiserade prästerskapet.
Mores förhållande till Henry stärktes ytterligare 1529 när han på kardinal Wolseys fall utsågs till kansler – den första lekmannen som innehade denna kraftfulla position. Men mer avgick från detta inlägg i Maj 1532.
i den månaden gick sammankallandet av prästerskapet, vilket innebar att det inte skulle passera någon lagstiftning utan konungens samtycke. Detta gjorde det effektivt inte mer än en gummistämpel för allt som Henry VIII ville ha. Detta var ett steg för långt för mer eftersom det tog bort det oberoende som han trodde att prästerskapet behövde fungera ordentligt. Mer uppenbart avgick av hälsoskäl men det råder ingen tvekan om att hans avgång var mer att göra med andliga frågor – samvetsfriheten som han trodde att alla präster måste ha och lojalitet mot påven, som tydligt utmanades av prästerskapets inlämning.
år 1534 antogs Successionslagen. Detta krävde mer att avlägga en ed som förkastade påven, som ogiltigförklarade äktenskapet mellan Henrik och Katarina av Aragonien och erkände att barnen till Henrik och Anne Boleyn skulle vara de lagliga arvingarna till tronen. Mer vägrade att avlägga ed.
denna rasande Henry som han trodde att det var han som hade främjat mer till kanslerens upphöjda ställning – och det var så mer återbetalade kungens generositet. Henry beordrade att fler skulle placeras i Tower Of London, som ägde rum den 17 April 1534. Mer anklagades för förräderi och i landets klimat vid den tiden var det bara troligt att det var ett resultat – att han var skyldig. Thomas More fördes till Tower Hill den 6 juli 1535 och halshöggs.