9 LGBTQ+ Lidem Vysvětlit, Jak Jsou Láska, Nenávist, a Pochopit Slovo „Queer“

poprvé jsem přišel na slovo „divný“, když mi bylo 12, tak jsem sashayed kolem auta, aby pomohl mé matce vyložit nákup. Řekl jsem nějaký drzý komentář, nějaký vtip. Zvedla hlavu, podívala se na mě a řekla: „nechovej se divně.“Stále cítím bodnutí jejích slov.

jak pozoruhodné, že jen o několik let později, generace lidí přijde použít slovo kdysi spojené s tolik nenávisti a násilí vyzbrojit. Dnes je slovo „queer“ pro nás způsob, jak vytvořit prostor pro ty, kteří byli odlišeni hnutím za práva LGBTQ+, sociálními normami a zvyky a zastaralými pojmy pohlaví. V závislosti na tom, koho se ptáte, existuje pro slovo milion protichůdných významů. Mnozí to stále považují za ponižující nadávku. Mnoho dalších to přijímá s hrdostí.

„Queer“ není první slovo svého druhu, musí být kultivovaný. Ale na rozdíl od ostatních se zdá, že „queer“ je připraven reprezentovat nás všechny. Je to slovo nabité tolika významy, emocemi a historickými perspektivami, jako jsou odstíny LGBTQ+ identity. Abychom tomu porozuměli, hledali jsme devět perspektiv od těch,kteří to používají, co pro ně znamená „divný“.

Tai Farnsworth, spisovatel (ona/ona)

Když jsem vyrůstal, identifikoval jsem se jako bisexuální. I když jsem s tímto termínem stále spokojený, nezapouzdřuje nuanci mé sexuality. „Queer“ se pro mě cítí lépe, protože to, co opravdu jsem, je bisexuální a homoromantické.

zde je to, co to znamená. I když považuji cisgender muže za atraktivní, nejsem autenticky já, když s nimi chodím. Pro mě, „bisexuální“ znamená být sexuálně přitahován ke všem pohlavím a genderovým výrazům, ale „homoromantický“ znamená, že mám romantické pocity pouze v divných vztazích. Protože je to trochu složité, jen říkám “ queer.“

Steven „Z“ Patton, občanský aktivista a veřejný mluvčí (on/ona/oni)

Identity osobní, ale jsou také, jak jsme inzerovat sami, tak oni jsou často velmi nepřímé. Například, jsem divný, trans, nebinární, a Mexičan, a takto bych se vyjádřil partnerovi. Ale když mluvím s někým, s kým mám skalní vztah, prostě budu „gay muž“.“

jsem 33. Když jsem byl malý, „teplouš“ byl pejorativní. Děti ze sousedství hrály hru s názvem “ smear the queer.“Házeli byste fotbal sem a tam a ten, kdo ho chytil, byl „divný“, aby se všichni vypořádali. Takže ano, queer-bashing byl doslova dětský rituál.

na střední škole mě děti následovaly domů a říkaly mi „queer“, „fag“ a další. Jako dospělý jsem byl obtěžován stejnými nadávkami. Takže chápu, proč generace přede mnou mluví za slovo.

to znamená, že vím, jak zmocňující to je získat zpět slova, která byla použita, aby nám ublížila, a oceňuji“ queer “ konkrétně proto, že vždy nesla pocit nedefinované abstraktnosti. Dokonce i jako nadávka, slovo popsány těch, kteří existují mimo to, co společnost mandátů, takže je příhodné, že termín nyní popírá všechna omezení lásky a já, že svět byl umístěn na nás.

Kristy Zoshak,“ queer witch “ (ona/ona)

jsem 40letá žena, která se identifikuje jako queer. Na střední škole, věděl jsem, že mě přitahují kluci a dívky. Chodil jsem s několika ženami, než jsem si vzal muže. Vztah byl hrubý, tak jsem odešel a začal chodit s někým genderově nevyhovující člověk.

v této fázi mého života, vzhledem k zkušenostem, které jsem měl, se mi „queer“ cítí více inkluzivní. Vím, že různí lidé mají různé pohledy, ale pro mě, představuje inkluzivní zastřešující termín, který ke mně mluví.

Daniel Reynolds, Social Media Editor na Advokáta (on/ho)

Jako synonymum pro „ne přímo,“ „queer“ je skvělý zastřešující slovo pro širokou škálu lidí v celém spektru sexuální orientace a genderové identity. Miluji inkluzivitu termínu, ale pro sebe, dávám přednost „gay“ pro jeho specifičnost.

“ Gay “ jasně sděluje, že jsem muž, který se zajímá o jiné muže. Navíc, moje preference pro „gay“ mluví k mému věku. Já jsem 33, a“ queer “ nebyl široce používán, když jsem vycházel. Myslím, že najdete inverzní korelaci mezi věkem a pohodlím se štítkem“ queer“.

předchozí generace mají silnou averzi k tomuto termínu. Jako redaktor sociálních médií advokáta běžně pozoruji odpor k „queer“ (když se používá například v titulku) od starších homosexuálů, kteří toto slovo znají pouze jako nadávku. Toto je část historie tohoto termínu – bylo to (a stále je) slovo, které nám ublížilo, které bylo získáno zpět.

Rekultivace je silný, ale já jsem také pochopit, jak ti, kteří žili přes některé z nejtemnějších dnů od právní a společenské diskriminace nejste pohodlné používání nadávka, která byla někdy používá vedle fyzického násilí ve slavnostním způsobem. Jeho použití, dokonce i v prostorech LGBTQ, je pro některé lidi spouštěcí.

Vonte Abrams, vizuální merchandising umělec (/)

vyrůstal, „queer“ není termín, který jsem slyšel zbraň — alespoň ne tolik, jako „teplouš“ — tak jsem uznat, že mi chybí určité emocionální reakce spojené s jeho použitím.

pro mě queerness zahrnuje mou sexuální identitu jako někoho nepohodlného s binární prezentací. Zahrnuje také mé pokárání cisgenderových a heteronormativních privilegií a průnik těchto privilegií s bílými privilegii. Štítky LGBT+ mají tendenci předpokládat binární původ a jejich použití se shoduje se sociálním hnutím, které usiluje o asimilaci a vymaže existenci nebinárních identit. Použití „queer“ jako zastřešujícího termínu, ať už úmyslně nebo ne, umlčí tento důležitý okrajový hlas.

Moje podivnost zahrnuje ten hlas, můj hlas, jako černý, mužsky přiřazený, nebinární jedinec, který tvrdě kritizuje status quo. Přijímám „nebinární“, protože jsem přirozeně androgynní-puberta mi dala fyzickou a emocionální směs mužských a ženských rysů. Postupem času jsem se dozvěděl, že navigace ve společenských pravidlech binární prezentace bude pro mě vždy jedinečnou výzvou. „Queer“ mi pomáhá čelit této výzvě.

Faati, tech učenec (ona/oni)

věřím, že v převzetí moci zpět od slov používaných odpoutat se od nás. Říkám“ nigga “ pravidelně a rád to mohu říci, protože mi to připomíná dvojí vztah, který všichni černoši drží s naší temnotou. Tato radost z temnoty je spojena se smutkem vědět, jak moc vaši lidé utrpěli kvůli této temnotě. Tak, Líbí se mi rekultivace nadávek. Nicméně, stejně jako bych nenazval každého černocha „nigga,“ nenazval bych každého LGBT člověka „queer,“ pouze ti, kteří se s tímto termínem ztotožňují.

Chris Donahillová, PhD, sexuální terapeut a autor Rebel Láska (on/ho)

„Queer“ výzvy předpokládaná binární sexuální a genderové identity. Mnozí používají termín jako synonymum pro „gay“, ale pro mě, to postrádá jeho význam. „Queer“ je o non-normativity, tvořivost, a rozmanitost daleko za homonormative kultury.

homosexuální identita stereotypně přichází s očekáváními ohledně genderového výkonu, politiky, tělesných standardů a sexuálních tužeb a tyto se cítí utlačující pro mnoho lidí. Pro nás, „queer“ umožňuje budování komunity s těmi, kteří se nepřihlásí k homosexuálním standardům.

Podivnosti uvolní mě tím, že mi ukazuje, že žít non-normativně (žijící mimo ideály toxické mužství, femme-fobie, je horní nebo dolní části, nebo výhradně seznamka sns mužů) je vše zdravé a hodnotné. Aplikuji čočku queerness na svou práci v psychologii, kde jsem“ queer “ celou psychologii, kultura, a média nám řekla o tom, jak milovat, týkat se, vyjádřit, a mít sex.

Lear. D., JE profesionální (on/ho)

Viděl gay mužských přátel kultivovat „queer“ dělá mi to radost pro ně, ale já jsem stále rozpolcený výraz, že „kultivovaný“ (získal? kooptoval? rozšířené?) tím, že mladší generace znamenají cokoli, co chtějí.

na jednu stranu jsem rád, že mladší lidé nebudou muset za inkluzi bojovat tak tvrdě jako já. Na druhou stranu, mám pocit, jako bych sledoval mládež ukrást historii z těch, kdo bojoval a zemřel za to, a proměnit jej v něco, co je, v době, oba silný a směšné.

jsem trans man. Když jsem byl mladší, identifikoval jsem se jako „bisexuální“, ale teď identifikuji tolik věcí: transgender, transsexuál (jsem oba) a další. Když jsem byl 38, vyrovnal jsem se se svou genderovou identitou, začal jsem sociální přechod v 2018 a začal lékařský přechod loni v lednu. V tomto bodě, nemám pocit, že by jakékoli sexuální zapletení, do kterého se dostanu, mohlo být cokoli jiného než “ queer.“

Jason Orne, Zastupující Profesor Sociologie na Drexel University a autor Boystown: Sex a Společenství v Chicagu (on/ho)

Jak jsem se zmínil ve své knize, „queer“ má tři překrývající se (ale ne synonymní) významy. Překrývání těchto významů má za následek to, čemu říkám „koncepční inflace“ tohoto pojmu. Jednoduše řečeno, lidé používají slovo a ztotožňují se s ním, a předpokládají, že to ostatní myslí stejně jako oni.

nejprve Existuje“ queer “ jako zastřešující termín. Spíše než používat Abecední polévku LGBTQQIIAAPSS+, „queer“ zahrnuje jakoukoli non-cisgender, neheterosexuální identitu, vztah, chování nebo touhu. Používám „queer“ tímto způsobem, protože si myslím, že zahrnuje širokou škálu způsobů, jak jsou lidé non-cisgender a / nebo non-heterosexuální.

To řekl, „queer“ jako zastřešující termín se hodně zploštění, a to zploštění je to, co někteří lidé — zejména ti, kteří se identifikují s „queer“ jako levicový politický postoj „identity-méně non-definition“ — problém. Nepoužívají „queer“ jako termín, který znamená „všechny definice,“ ale spíše jako “ žádná definice.“Protože každý je jedinečný ve svých touhách,chování a komunitách, neměla by být jejich identita jednoznačně jejich? Někteří lidé používají „queer“ znamenat tuto jedinečnost.

řekl jsem, že toto použití je levicové, protože jsem zjistil, že je spojena s jakousi ultra-levou politickou kritiku mocenských struktur (které se často objevuje, jako já a jiní poukázali na to, jak hluboké neporozumění Foucault). To je queer uvidíte na queer politické události, queer s politikou identity, která často říká, paradoxně, že pravda o problému může pocházet pouze od někoho se správnou kombinací marginalizovaných identit mluvit o uvedené otázce.

je to paradoxní, protože tito queer levičáci jsou obvykle bílí a své události a problémy opepřují jakýmsi přístupem „diverzita podle čísel“. Tento přístup nazývám “ queernormativity.“Jako heteronormativita, že určit „správný“ způsob, jak být queer a tvrdí, že všichni ostatní dělají podivnosti nesprávně.

třetí skupina lidí, kteří používají „queer“, odmítá, že existuje nějaký správný způsob, jak být queer, a toto odmítnutí jakéhokoli „správného“ způsobu, jak dělat cokoli, je to, co je dělá queer. Toto je “ queer „jako v“ queer sex radikální, “ podivnost zakořeněná v Anti-respectability a zaměřená na zábavu a potěšení. Queer v tomto duchu se nemusí ztotožnit s termínem, ale odmítají normální a jsou odhodláni žít alternativním životním stylem, který zdůrazňuje potěšení ve světě násilí.

divný mít sex bez sedla v zadní místnosti klubu nemusí identifikovat s pojmem „queer“ nebo že jejich činy jako politické, ale v odmítnutí toho, co společnost říká, že by měl dělat, že jsou queer.

jak jsem řekl, tyto pojmy se překrývají. Jsem identifikovat jako queer: „queer“ v mé odmítnutí ze slušnosti, „queer“, protože moje totožnost se nevejde do jednoduché krabice, jako je „gay“ nebo „muž“ a „queer“, protože jsem na podzim někde v té deštník non-hetorosexual, non-cisgender identity. Řekl bych cizinci, že jsem „gay“, protože předpokládám, že nejsou připraveni pochopit, že nejsem ani jeden.

„Queer“ jsou všechny tyto věci. A pro některé lidi, není to žádný z nich — je to jen nadávka hozená na nás za to, že jsme jiní. Ale já jsem jiný a to se mi líbí.

Získejte to nejlepší z toho, co je divné. Přihlaste se k odběru našeho týdenního zpravodaje zde.