Al-Aḥsāʾī

Al-Aḥsāʾī, také volal Shaykh Nasa, v plné Shaykh Nasa Ibn Zayn Ad-dīn Ibn Ibrāhīm Al-aḥsāʾī, (narodil 1753, Al-Hasa, Arábie —zemřel 1826, v blízkosti Medina), zakladatel heterodoxní Shīʿite Muslimské Shaykhī sekty Íránu.

Poté, co strávil jeho první roky studia Islāmic náboženství a cestování všeobecně v Persii a Střední Východ, al-Aḥsāʾī v roce 1808 se usadil v Yazd, Persie, kde vyučoval náboženství. Jeho výklad Shīʿite víry (jeden ze dvou hlavních větví Islām) brzy přilákala mnoho následovníků, ale vyvolala kontroverzi mezi ortodoxní náboženští vůdci dne. Ústřední myšlenka Shīʿite Islām je, že větší imám, vůdce Islām, je potomkem mužské potomky ʿAlī (Prorok Muhammad je syn-in-law) a Fāṭimah (prorokova dcera) a je bohem vyvolený a bohem inspirované. Po 874 duchovní funkce imáma byly prováděny wakīls, nebo agentů, kteří byli v kontaktu s mahdi, poslední imám a mesiáše osvoboditele. Ale po smrti ʿAlī ibn Muhammad as-Sāmarrīʾ v 940, tento přímý kontakt mezi společenstvím a mahdi přestal. Šīʿité věřili, že Mahdí jednoho dne před apokalyptickým koncem světa nastolí vládu spravedlnosti.

al-Aṁsāīī učil, že vždy musí existovat přímý lidský kontakt mezi mahdím a komunitou a pravděpodobně věřil, že je prostředkem tohoto kontaktu. Doktrína ho přivedla do konfliktu s ortodoxními Šīiteitskými teology z Basry, Bagdádu a Mosulu, kteří se během Mahdího nepřítomnosti považovali za duchovní správce komunity. Al-Aṁsāīī se definitivně rozešel se zavedenými a ortodoxními Šīiteitskými teology v roce 1824, kdy byl formálně odsouzen za bezvěrce. Po jeho exkomunikaci, Shaykh opustil oblast a zemřel během pouti do Mekky. Byl následován jako vůdce sekty Shaykhī Sayyid Kāṁim Rashtī (d. 1843).