Grace Jones Zkoumá Androgynie v Nové Monografii

Kdy se Kim Kardashian West zlomil na Internetu v loňském roce s ní zadek-oslava Papírové obálce časopisu, zastřelen francouzský fotograf Jean-Paul Goude, média byli rychlý poukázat na to, že to nebylo poprvé, co Goude vytvořili takový obraz. Ve skutečnosti, Kardashian West kryt citoval Goude vlastní 1976 fotografii Carolina Beaumont, v němž byl zachycen Afro-Americký model—na rozdíl od Kim, objeví úplně nahá—v přesně stejné póze. A obě ty fotografie odkazované nespočet obrázků Goude vzal jeho ex-přítelkyně, Jamajský zpěvák Grace Jones pro New York magazine profil; pro její album kryty, a pro jeho 1982 knihu, Jungle Fever, které s obrazem vrčení Jones v kleci jako krásná divoká kočka.

Tento týden se zveřejněním Jones paměti, drze s názvem už Nikdy Psát své Memoáry, diskuse je opět zabrousit. Jones rozlije spoustu inkoustu a hodnotí její vztah s Goude, se kterým chodila sedm let na konci 70.a na začátku 80. let, a se kterým má syna. Volá Goude za plagiátorství jeho vlastní fotografie ,volání Kardashian West “ základní komerční produkt.“Navrhuje, aby Goude celou věc zkonstruoval za výslovným účelem, aby ji obtěžoval. A kritizuje Goude jako partnera, za to, že se mnohem více zajímal o myšlenku Grace Jonesové, než kdy byl v osobě Grace Jonesové. Goude, ve skutečnosti, i když Jones říká, že jsou stále blízcí přátelé, přichází v celé jako debil: Když Jones vyvinul koleno infekce na turné, odletěl domů, protože její utrpení bylo příliš bolestivé pro něj, on ji sledoval tak pozorně a s ní zacházel tak, jako objekt zjištěno, že ona sama pózuje, i když na wc, jinak se chodit na ni. „Cítil jsem se velmi nejistě,“ píše. „Přimělo mě to myslet si, že kdybych nebyl touto dokonalou lidskou bytostí, neuspokojilo by ho to. Nemohl jsem počítat s tím, že tu pro mě bude, když jsem ho opravdu potřeboval, protože kdybych ho potřeboval, viděl to jako slabost.“

Co Jones nikdy nekritizuje, jsou však obrázky. Je těžké se podívat na obálku goudeho Knihy a necítit, že je ve hře nějaký latentní rasismus, což je představa posílená citacemi, které dal lidem v roce 1979: „měl jsem horečku džungle. . . Černoši jsou předpokladem mé práce.“Ale čtení Jones na toto téma, je jasné, že obraz z ní vypěstované v jejích letech práce s Goude—budou i nadále spolupracovat poté, co jejich vztah skončil—byl produkt jak jejich představivost. „Proměnil příběh mého života v řadu vizí a fantazií,“ píše. „Diskuse by vedla k tomu, že by si myslel, že se vám to bude líbit. Hodně se mluvilo a pak nápad. Bylo to kolaborativní, nikdy on nedělal jen mě. Nebyl jsem model. Byl jsem partnerem v designu.“

a zatímco rasové podtexty na těchto obrázcích nelze ignorovat, mystika Grace Jonesové byla vždy méně svázaná v rase než v pohlaví. Jak Goude řekl lidem o Jonesovi, “ muži si myslí, že je sexy.“. Ženy si myslí, že je trochu mužská, “ a “ gayové si myslí, že je drag queen.“Androgynie byla vždy její věc, jak byla sexualita, která by mohla houpat ze vzdálené a cizí zvířecí a silný. Mezi nejznámější Goude obrázky je kryt Jones 1981 album, nočních podniků, v nichž se objeví sportovních její ochranná známka letadlová loď, cigaretou visící z jejích rtů, a na sobě oblek s klopy jsou široké a ramenní vycpávky, takže náměstí, oni echo drsné geometrie její účes. Je to neskutečně idealizovaná karikatura mužnosti.

V její monografii Jones odráží brzy a často na ni netradiční genderové identity, popisující sebe jako vlastnit dvě zcela odlišné já, split, které odráží její extrémní blízkost s její bratr Chris. Je stejně ženský jako ona mužská. „Hrál na varhany v kostele a já bych ho nazval „církevní gay“, nebo by to mělo být „církevní ženský“. Takhle na Prince myslím. Úplně nové pohlaví.“

Jonesova schopnost obývat obě pohlaví ji činí soběstačnou. „Nikdy nežádám o nic ve vztahu, „prohlašuje,“ protože mám tohoto cukrového tátu, kterého jsem si vytvořil pro sebe: mě. Jsem můj vlastní cukrový táta. Mám velmi silnou mužskou stránku, kterou jsem vyvinul, abych ochránil svou ženskou stránku. Pokud chci diamantový náhrdelník můžu jít a koupit si diamantový náhrdelník.“

později vysvětluje, že pečuje o svou psychiku prostřednictvím jakési vlastní terapie umožněné její schopností rozdělit její osobnost. „Vždy jsem byl svým vlastním psychoterapeutem, protože jsem byl velmi mladý,“ píše. „Stál jsem mimo sebe a mluvil jsem sám se sebou, mluvil jsem o tom, co mě trápilo.“ Je v tom schizofrenní prvek, ale tuto část jsem přijal od útlého věku.“Pak pár vět dolů:“ nebudu plakat. Jsem emocionálně velmi mužský. Tvrdý, s velmi silnou mužskou stranou, kterou jsem vyvinul, abych chránil svou ženskou stranu.“

velmi výslovně spojuje tuto dvojí osobnost s výzvou vyrůstat v represivním náboženském prostředí na Jamajce. Poté, co se její rodiče přestěhovali do Syracuse, New York, kde ona by později se k nim připojil na střední škole, Jones a její sourozence vychovávala jejich babička a nevlastní dědeček, Letniční biskup se nazývá Mas P. pravidla církve byly Drakonické a Mas P je prosazoval s démonickými nadšení. Jakýkoli přestupek zaručoval Výprask. Mas P může použít jeden z bičů, které visely na zdi, různé váhy pro různé velikosti děti, nebo vyžadují děti, aby vylézt na strom a vybrat svůj vlastní vypínač. „V očích Masaryka se objevil jedovatý pomstychtivý pohled, když se nás chystal porazit, který byl naprosto monstrózní,“ píše Jones. „Podvedl nás, abychom věřili, že ví všechno—byl vševidoucím okem, že nic nemůže uniknout.“

tento pohled si později přivlastňuje pro své vlastní účely a napodobuje jeho vševidoucí oko, aby podpořila svou kariéru. „Byl to pohled, který jsem měl použít později ve svém životě, když jsem potřeboval vytvořit velmi určitý dopad na fotografii, video nebo film,“ dodává. Ona také kultivuje zbraň Mas P volby: Během rané kariéry ve Filadelfii jako exotická tanečnice, ve své jevištní rutině začne používat biče. Duch Mas P je však obtížné vymítat, zejména pro její ženskou stránku. Goude, to dopadá, sdílí narozeniny se svým nevlastním dědečkem, a “ jako Kostel, chtěl, abych byl dokonalý. Dokázal mě udělat dokonalým tím, že mě proměnil v ilustraci, sochu, video, speciální efekt, rukáv záznamu, divadelní show, reklamu na auta. Mohl vytvořit, a neustále upravovat, iluze, zasadit mě do bezchybné fáze kouzla uprostřed mezi strojem a she-ness.“

takže možná Goudeovo vytváření obrázků nakonec nebylo tak neškodné? Jones se zdá, vafle, a občas overlay její 60-něco (její skutečný věk je předmětem některé spekulace) moudrost dře proti ní méně self-aware mladistvé chování. Zajímavé je, že Jones je pojem gender jako proměnlivý je radikální i pro současnost, a určitě byla výhledová brzy v její kariéře, její chápání pohlaví sám o sobě je spíše konvenční. Polovinu času se prezentuje jako mimo dostupné kategorie: „byla jsem mimo rasu a pohlaví,“ říká. „Považoval jsem se za energii, která nebyla klasifikována.“Ale polovinu času se redukuje na klišé. Být ženský znamená chtít hezké věci, plakat, být potřebný; být mužský znamená být stoický, tvrdý, mít výdajovou sílu.

a její zpochybňování genderových norem často nevystoupá na úroveň politického programu. Jones slovo feminismus moc nehází. Pokud něco, oslavuje svou mužnost více než svou ženskost. (V jedné z podivnějších pasáží v knize tvrdí, že Mužská masturbace je sexy, zatímco ženská masturbace není. A i když své monografie rozptyluje jmény svých kamarádek, jedinou ženou (kromě rodiny), která na svých stránkách dostane nějakou skutečnou hru, je její bývalý spolubydlící Jerry Hall, kterého považuje za sestru, ale s níž soutěží o pozornost mužů. Všechny její tvůrčí spolupráce jsou s muži: Goude, umělec Keith Haring, zakladatel Island Records Chris Blackwell, Andy Warhol. (Nevadí, že mnozí z nich byli gayové a ne romantičtí partneři: „Musel to být muž ve mně, zamotaný uvnitř, který vždycky padl na gaye, „spekuluje,“ a také na něco, co jsem neměl, o čem jsem chtěl vědět.“)

nejbližší dostane k feministické vzteku je, když se jí přiblíží ven z temných anekdota o její rodině a nahrávací pokus, aby ji spáchal během frustrující proces řízení video pro její singl „nejsem Dokonalý (Ale já jsem pro Tebe Perfektní)“—v, která vydrží mnoho bolestivých kosmetických procedur, jako „metaforu pro to, jak Jean-Paul předělaný mě“—si stěžují na způsob, jakým podnikové patriarchátu pokusy umlčet ženy, kteří uspět v jakémkoli oboru. „Můžete říct, proč je tak málo ženských filmových režisérů. Je to stejné s jakoukoli prací, o které se společnost rozhodla, může dělat pouze muž: najdou způsoby, jak podkopat a podcenit ženu, která tuto práci dělá.“

nakonec dospěla k závěru: „je to stejné staré jeskynní hovno, mocná věc. To je důvod, proč chci šukat každého muže do zadku alespoň jednou.“

nikdy nenapíšu své paměti, Nedemystifikuje Grace Jonesovou; to, jak se zdá, může být nemožné. Ale dává to trochu nahlédnout do toho, proč se stala takovou záhadou, a jak fungují zákony jejího vesmíru alterna. „Vyrůstala jsem s využitím své fantazie, aby mi realita fungovala,“ vysvětluje ke konci svého příběhu. „Abych se spojil s realitou, vytvořil jsem svět, kde bych mohl žít.“Je to svět obývaný pouze jedním (dobře, možná dvěma, v závislosti na tom, jak se na to díváte), ale jako čtenář je to fascinující místo k návštěvě.