historie čarodějnic

čarodějnice byly vnímány jako zlé bytosti ranými křesťany v Evropě, inspirující ikonickou postavu Halloweenu.

Obrázky čarodějnic se objevily v různých formách v celé historii—od zlého, bradavice-čichal ženy, choulící se nad kotlem vroucí kapaliny, aby hag-tváří v tvář, kdákání bytosti na koni, po obloze na košťata nosit špičaté klobouky. V popkultuře, čarodějnice byla vylíčena jako benevolentní, příměstská Hospodyňka škubající nosem; trapná teenagerka, která se učí ovládat své síly, a trojice čarodějných sester bojujících se silami zla. Skutečná historie čarodějnic, nicméně, je temná a, často pro čarodějnice, smrtící.

Přečtěte si více: Proč čarodějnice létají na koštěti? Historie Za Legendy

Původ Čarodějnic

Brzy čarodějnice byli lidé, kteří praktikovali čarodějnictví, pomocí kouzla a volá na duchy o pomoc, nebo přinést změnu. Většina čarodějnic byla považována za pohany, kteří dělají ďáblovu práci. Mnoho z nich však bylo prostě přirozenými léčiteli nebo takzvanými „moudrými ženami“, jejichž volba povolání byla nepochopena.

To je jasné, přesně, když čarodějnice přišla na historické scéně, ale jeden z prvních záznamů čarodějnice je v Bibli v 1. knize Samuelově, si myslel, že být napsán mezi 931 B. C. a 721 B. C. To vypráví příběh o tom, když Král Saul hledal Čarodějnice z Endoru přivolat mrtvé prorok Samuel ducha, aby mu pomohl porazit Filištínské armády.

čarodějnice vzbudila Samuela, který pak prorokoval smrt Saula a jeho synů. Následující den, podle Bible, Saulovi synové zemřeli v bitvě a Saul spáchal sebevraždu.

jiné starozákonní verše odsuzují čarodějnice, jako je často citovaný Exodus 22: 18, který říká: „nebudeš trpět čarodějnicí, aby žila.“Další biblické pasáže varují před věštěním, zpívání nebo používání čarodějnic ke kontaktu s mrtvými.

‚Malleus Maleficarum‘

Čarodějnice hysterie skutečně drží v Evropě v polovině 1400s, kdy mnoho obviněných čarodějnic se přiznal, často pod mučení, řadou zlé chování. Století byly hony na čarodějnice běžné a většina obviněných byla popravena upálením na hranici nebo oběšením. Svobodné ženy, zvláště zaměřené byly vdovy a další ženy na okraji společnosti.

mezi lety 1500 a 1660 bylo v Evropě usmrceno až 80 000 podezřelých čarodějnic. Kolem 80 procent z nich byly ženy si myslel, že být ve spolku s Ďáblem a plné chtíče. Německo mělo nejvyšší míru provádění čarodějnictví, zatímco Irsko mělo nejnižší.

publikace „Malleus Maleficarum“—napsal dva dobře-respektovaný německý Dominikáni v roce 1486—pravděpodobně pobídl čarodějnice mania jít virové. Kniha, obvykle přeloženo jako „kladivo čarodějnic,“ byl v podstatě návodem, jak identifikovat, lovit a vyslýchat čarodějnice.

„Malleus Maleficarum“ označil čarodějnictví za kacířství a rychle se stal autoritou protestantů a katolíků, kteří se snažili vyplavit čarodějnice žijící mezi nimi. Více než 100 let se kniha prodávala více kopií jakékoli jiné knihy v Evropě kromě Bible.

Salem Witch Trials

Jako čarodějnické hysterie se snížil v Evropě, vyrostl v Novém Světě, který byl vzpamatovává z války mezi francouzi a Brity, epidemie neštovic a přetrvávající strach z útoků ze sousedních indiánských kmenů. Napjatá atmosféra byla zralá na hledání obětních beránků. Pravděpodobně nejznámější čarodějnické procesy se konaly v Salemu v Massachusetts v roce 1692.

Salem čarodějnické procesy začaly, když 9-rok-starý Elizabeth Parris a 11-rok-starý Abigail Williams začala trpět záchvaty, tělesné zkroucení a nekontrolovaný křik (dnes, to je věřil, že oni byli otráveni houby, které způsobily křeče a halucinace). Jak více mladých žen začalo vykazovat příznaky, následovala masová hysterie, a tři ženy byly obviněny z čarodějnictví: Sarah Good, Sarah Osborn a Tituba, zotročená žena vlastněná parrisovým otcem. Tituba se přiznal, že je čarodějnice, a začal obviňovat ostatní z používání černé magie. V červnu 10, Bridget Bishop se stala první obviněnou čarodějnicí, která byla usmrcena během Salemských čarodějnických procesů, když byla oběšena na šibenici Salem. Nakonec bylo obviněno asi 150 lidí a 18 bylo usmrceno. Ženy nebyly jedinými oběťmi Salemských čarodějnických procesů; šest mužů bylo také odsouzeno a popraveno.

Massachusetts nebyl první ze 13 kolonií, které byly posedlé čarodějnicemi. Ve Windsoru v Connecticutu v roce 1647 byla Alse Young první osobou v Americe popravenou za čarodějnictví. Před Connecticut je poslední čarodějnice proces se konal v roce 1697, čtyřicet šest lidí bylo obviněno z čarodějnictví v tomto státě a 11 byly k trestu smrti za zločin.

ve Virginii byli lidé méně zběsilí kvůli čarodějnicím. Ve skutečnosti, v Lower Norfolk County v 1655, zákon byl přijat dělat to zločin falešně obvinit někoho z čarodějnictví. Ještě pořád, čarodějnictví bylo problémem. Asi dvě desítky čarodějnických procesů (většinou žen) se konaly ve Virginii v letech 1626 až 1730. Nikdo z obviněných nebyl popraven.

jsou čarodějnice skutečné?

jednou z nejslavnějších čarodějnic v historii Virginie je Grace Sherwoodová, jejíž sousedé tvrdili, že zabila jejich prasata a zaklínala jejich bavlnu. Následovala další obvinění a Sherwood byl v roce 1706 postaven před soud.

soud rozhodl o použití kontroverzního testu vody k určení její viny nebo neviny. Sherwoodovy ruce a nohy byly svázány a byla hodena do vody. Myslelo se, že pokud se potopila, byla nevinná; pokud se vznášela, byla vinná. Sherwood se nepotopil a byl usvědčen z toho, že je čarodějnice. Nezabili ji, ale zavřeli do vězení a na osm let.

satirický článek (údajně napsaný Benjaminem Franklinem) o čarodějnickém procesu v New Jersey byl publikován v roce 1730 v Pennsylvania Gazette. To přineslo na světlo směšnost některých obvinění z čarodějnictví. To nebylo dlouho předtím, než čarodějnice mania zemřel dolů v Novém Světě a zákony byly předány na pomoc chránit lidi z neprávem obviněn a odsouzen.

Kniha stínů

novodobé čarodějnice západního světa se stále snaží otřást svým historickým stereotypem. Většina praxe Wicca, oficiální náboženství ve Spojených státech a Kanadě.

Wiccans se vyhýbají zlu a vzhledu zla za každou cenu. Jejich mottem je „nikomu neubližovat“ a snaží se žít mírumilovný, tolerantní a vyvážený život v souladu s přírodou a lidskostí.

mnoho novodobých čarodějnic stále provádí čarodějnictví, ale málokdy je na tom něco zlověstného. Jejich kouzla a zaklínadla jsou často odvozena z jejich Knihy stínů, sbírka moudrosti a čarodějnictví 20. století, a lze je přirovnat k aktu modlitby v jiných náboženstvích. Moderní čarodějnický lektvar je pravděpodobnější, že bude bylinným lékem na chřipku místo Hexu, aby někomu ublížil.

dnešní Čarodějnická kouzla se obvykle používají k tomu, aby někdo zabránil tomu, aby dělal zlo nebo si ublížil. Je ironií, že zatímco je pravděpodobné, že některé historické čarodějnice čarodějnictví pro zlé účely, mnozí to přijali za uzdravení nebo ochrana proti nemorálnosti byli obviněni.

ale čarodějnice – ať už skutečné nebo obviněné – stále čelí pronásledování a smrti. V Papui-Nové Guineji bylo od roku 2010 zbito a zabito několik mužů a žen podezřelých z používání čarodějnictví, včetně mladé matky, která byla upálena zaživa. Podobné epizody násilí na lidech obviněných z čarodějnictví se vyskytly v Africe, Jižní Americe,na Středním východě a v komunitách přistěhovalců v Evropě a ve Spojených státech.

zdroje

o Wicca. Keltské Spojení.
Případová studie: Evropské hony na čarodějnice, c. 1450-1750 a hony na čarodějnice dnes. Hodinky Gendercide.
Salemské čarodějnické procesy. Oxfordské Výzkumné Encyklopedie.
čarodějnictví: Vytvoření “ zlého jiného.“Susan Moulton, Sonoma State University.
čarodějnictví v koloniální Virginii. Encyklopedie Virginie.
čarodějnictví: začátky. Chicagská univerzita.
čarodějnice a čarodějnictví: první osoba popravená v koloniích. Stát Connecticut soudní pobočka zákon knihovní služby.
démonologie: Malleus Maleficarum—proliferující Čarodějnická hysterie. Mount Holyoke College.
pronásledování čarodějnic, Styl 21.století. The New York Times.
ženy a čarodějnice: vzory analýzy. University of Chicago Press.