Kreolský nacionalismus

Kreolský nacionalismus nebo Criollo nacionalismus se odkazuje na ideologii, která se objevila v hnutí za nezávislost mezi Criollos (potomci Evropských kolonizátorů), zejména v latinské Americe na počátku 19.století. Kreolští nacionalisté chtěli konec kontroly evropskými mocnostmi. Tento cíl byl usnadněn, když francouzský císař Napoleon převzal kontrolu nad Španělskem a Portugalskem, přerušení řetězce kontroly od španělských a portugalských králů k místním guvernérům. Věrnost napoleonským státům byla odmítnuta a kreolové stále více požadovali nezávislost. Snažili se svrhnout „poloostrovy“ – dočasné úředníky vyslané z vlasti, aby zavedli kontrolu. Dosáhli toho po občanských válkách 1808-1826. Termín je obecně aplikován na jiné kolonie během dekolonizace.

historik Joshua Simon tvrdí: „kreolové požívali mnoha privilegií, těžili zejména z ekonomického vykořisťování a politického vyloučení velkých domorodých, afrických a smíšených Ras….Nicméně, jako američtí poddaní evropských říší, kreolové byli sociálně marginalizováni, odepřeno rovné zastoupení v metropolitních radách a parlamentech, a podroben obchodní politice určené k prosazování imperiálních zájmů na úkor kolonií.“V důsledku toho bylo cílem kreolského nacionalismu nezávislé národnosti pod kreolskou kontrolou. Obvykle nedávali váhu domorodým nebo smíšeným národům, kteří tvořili velkou většinu populace ve většině kolonií. V Indonésii, nicméně, kreolské hnutí bylo blíže k domorodému indonéskému prvku než k Evropanům.

V Mexiku v roce 1813 na Kongresu Chilpancingo první Mexická Deklarace Nezávislosti byla vyhlášena, které vyjadřují cit Kreolský nacionalismus. Podle historika D. a. Bradinga “ kreolské vlastenectví, které začalo jako artikulace sociální identity amerických Španělů, bylo přeměněno na povstaleckou ideologii Mexického nacionalismu.“Po získání nezávislosti, Kreolský nacionalismus prohloubil díky rozšíření veřejné sféry, roli voleb a politických stran, zvýšení dostupnosti novin a letáků, a vznik nacionalistické střední třídy, který poskytuje vysoce podporující publikum pro nápadité projekce budoucí národní úspěchy. utopická fikce byla obzvláště oblíbeným nástrojem.

v Peru vyjádřila Peruánsko-bolivijská Konfederace 1836-9 požadavky na Peruánský kreolský nacionalismus. Nacionalistické nálady byly vyjádřeny prostřednictvím anti-Konfederačního tisku, zejména pokud jde o satirickou poezii, povídky a utopické koncepty. Při odmítání indické současnosti byl kladen velký důraz na oslavenou verzi Incké minulosti. Nacionalistická, ba rasistická rétorika spojuje témata, která vznikla o půl století dříve. Tato emocionální rétorika se stala hlavním vyjádřením ideologie, která od té doby proniká peruánskými dějinami. rétorika skutečně vyvrcholila ve 20. století a vykazuje známky krize ve 21.století.