Manx

etnonym: Manks (archaický)

orientace

identifikace.

Ostrov Man se nachází v Irském moři a je politicky a právně oddělen od Spojeného království. Domorodá populace Manx sdílí ostrov s populacemi Irů, Skotů a angličtiny, spolu se sezónními přílivy turistů.

umístění. Ostrov Man je zhruba stejně vzdálený od Irska, Skotska, Anglie a Walesu při přibližně 54° 25 ‚x 54 ° 05‘ severní šířky a 4°50 ‚ x 4°20 W. Ostrov je 21 kilometrů široký v nejširším východo-západním bodě a 50 kilometrů dlouhý sever na jih. Geograficky má Ostrov Man hornatý interiér (nejvyšší Nadmořská výška je 610 metrů) s nízko položenými pobřežními pláněmi. Ostrov je součástí větší geografické zóny, která zahrnuje skotskou Vysočinu. Podnebí je obecně mírné kvůli Golfskému proudu. Vegetační období začíná v dubnu a trvá do října. Průměrné roční srážky jsou 100-127 centimetrů, i když existují značné místní rozdíly. Průměrné teploty se pohybují od vysokých 15° C v srpnu do 5,5° C v lednu, nejchladnější měsíc.

demografie. Populace na ostrově Man byla v roce 1981 64 679. V této době se přibližně 47 000 jedinců (73 procent) uvedlo jako Manx, což z nich činí největší etnickou skupinu na ostrově. Další největší skupinou jsou Angličané, kterých je asi 17 000 (1986) a představují nejrychleji rostoucí populaci na ostrově. Celkový počet obyvatel vzrostl od roku 1971 do roku 1981 o 16 procent.

Jazyková příslušnost. Manx mluví anglicky a v posledních letech někteří oživili Manx Gaelštinu, která prakticky zmizela do roku 1973 se smrtí posledního rodilého mluvčího. Manx je větev Goidelské gaelštiny, která zahrnuje skotskou a irskou. Ačkoli v současné době neexistují rodilí mluvčí Manxu, jazykové oživení bylo dostatečně úspěšné, takže některé rodiny nyní používají Manx v komunikaci v domácnosti. Manx raději používá latinskou abecedu pro angličtinu i Manx. V posledních letech se objevily dvojjazyčné pouliční značky, místní jména a některé publikace.

Historie a Kulturní Vztahy

oblast, která je nyní na Ostrově Man byla osídlena lovci a sběrači po posledním zalednění, kolem 9,000 b.c. Vzestup zemědělství došlo kolem 4000 b.c., a později se lidé vyvinuli použití bronzu (c. 2000 b.c. 600 b.c.). Keltská kultura se vyvinula krátce před římskou okupací Británie (55 př.n. l.). Ačkoli Římané věděli o ostrově Man, neexistují žádné archeologické důkazy, které by prokázaly, že ostrov někdy navštívili. Historické období se datuje do konce pátého až počátku šestého století našeho letopočtu. a zhruba označuje začátek raného křesťanského období (a. d. 450-800). V osmém století, Vikingové používali ostrov jako základnu pro nájezdy proti Irsku, a později dobyli Manx, zahrnující island do různých vládců království. Mnoho existujících institucí, místní jména, a jazykové rysy pocházejí z tohoto období. V roce 1266, období Vikingské dynastie králů skončila, a Skoty a Iry, soupeřil o ostrově, dokud Edward III porazil Skoty a založil na ostrově jako samostatné království. Ostrov pokračoval ve změně rukou až do roku 1405, kdy jej získal John Stanley a zahájil 300letou dynastii. V roce 1651 se Manx, vedený Illiamem Dhonem (William Christian), vzbouřil proti vládcům ostrova, což usnadnilo kapitulaci ostrova Cromwellovským silám. Stanley rodina byla obnovena po obnovení monarchie, ale na ostrov dostal pod Korunu panství v roce 1765, když se John Murray, pak Pán Muž, prodal svou svrchovanost práva.

Ostrov Man zůstává etnicky rozmanitou a komplikovanou společností. Ostrov dlouho přitahoval irské, anglické a skotské přistěhovalce. Hospodářské těžkosti po první Světové Válce vyústila v Tynwald (Manx vláda) právní předpisy daňové reformy a nabízí ekonomické pobídky k přilákání bohatých (známý místně jako „Noví Obyvatelé“) usadit. Tato legislativa přinesla ekonomickou prosperitu, ale ekonomický oportunismus mezi novými obyvateli, spekulace s půdou a rostoucí životní náklady zvýšily etnické napětí. Od konce šedesátých let nacionalismus mezi Manxem rostl, což někdy vedlo k vandalismu majetku nových obyvatel.

osady

tradičně se pobřežní města a vesnice Manx rozvíjely jako zemědělská, rybářská, administrativní a náboženská centra. Kromě toho byly ve vnitřních zemědělských pozemcích zřízeny izolované zemědělské usedlosti. Dnes, populace je převážně městská, s bydlištěm ve čtyřech hlavních městech Douglas-Onchan, Castletown, Ramsey, a Port Saint Mary-Port Erin. Menší města jsou rozšířené vesnice sloužící jako farní administrativní a hospodářská centra. Ramsey, největší město na severu, byl částečně zbourán, aby vytvořil prostor pro moderní obydlí určená pro nové obyvatele. Domy jsou ideálně dvoupodlažní, silnostěnné, dřevěné rámové konstrukce s vnitřní komíny, štukové fasády a střechy. Novější konstrukce využívá rozmanitost moderních stavebních materiálů a může zahrnovat byty nebo byty.

Ekonomika

živobytí a obchodní činnosti. Manx ekonomika byla historicky podřízena vzestupu anglické průmyslové výroby. Proto mnoho Manx podniků pokleslo. Nejstabilnějšími odvětvími jsou rybolov, zemědělství a letní turistika. Kvůli strategické poloze, omezení obchodu Manx, a nedostatek životaschopných alternativ, pobřežní námořníci Manx se zabývali pašováním v osmnáctém století. Rybářská flotila se zabývá sezónní sklizní (mušle ,krevety, sleď a makrela). V zemědělství Manx chová jehňata, ovce a mléčný skot a pěstuje zrna, brambory a další zeleninu. Letní turistický obchod se vyvinul v devatenáctém století a dnes se stará o dělnické třídy severní Anglie. S turistickou sezónou je spojena řada motocyklů, jízdních kol a automobilových závodů, které přitahují mnoho tisíc diváků ze Spojeného království a Evropy. Tynwaldská legislativa podpořila rozvoj finančního sektoru, zahrnující bankovnictví, pojištění, a další svěřenecké podniky.

průmyslové umění. Mnoho lidí se zabývá výrobou malých řemesel, a prosperující obchod se starožitnostmi udržuje mnoho lidí zaměstnaných v restaurátorských pracích. Řemeslníci se také zabývají textilní výrobou, malbou, dřevozpracováním a sochařstvím.

obchod. Každá vesnice a město má Nákupní čtvrť, kde se nacházejí jednotlivé obchody a trhy s potravinami. V jiných oblastech měst někteří obyvatelé provozují malé obchody s komoditami. V Saint Johns, aukce hospodářských zvířat se koná každý týden. Ve většině měst se ve čtvrtek koná trh pod širým nebem. Trhy pod širým nebem se konají také během festivalů a speciálních akcí.

dělba práce. Navzdory rostoucímu feministickému vědomí je dělba práce založena na pohlaví. Ženy vykonávají údržbu domácnosti a rodinnou práci a muži vykonávají většinu pracovní práce. Rybolov, konstrukce, a zemědělství obvykle dominují muži, zatímco školní výuka, práce v restauraci, a zdravotní péči obvykle dominují ženy. Kromě genderové dělby práce mají určité etnické skupiny tendenci dominovat v různých odvětvích hospodářství. Například angličtí pracovníci převažují ve finančním sektoru, zatímco Manx se zabývá zemědělstvím.

držba půdy. Veškerá půda je držena soukromě, kromě toho, co je v držení Manx National Trust, vládní agentura. V posledních letech, spekulace o půdě a rozsáhlá rezidenční výstavba vedly ke zvýšení hodnoty půdy, zdanění, a ztráta vlastnictví půdy Manx. Po zbourání Ramsey, mnoho Manx požadovalo omezení rozvoje půdy, a v reakci na to Tynwald zahájil plán řízení růstu pro kontrolu budoucího rozvoje. Tento plán obklopuje značná neshoda.

příbuzenství, manželství a rodina

příbuzenství. Manx počítají sestup bilaterálně s patrilineálními příjmeními. Nejdůležitější domácí jednotkou je jaderná, monogamní rodina, která je hlavní jednotkou pro socializaci potomků a výrobu a spotřebu rodinných zdrojů. Silné vazby jsou udržovány s příbuznými skupinami mimo nukleární rodinu, a časté návštěvy a sdílení zdrojů potvrzuje uznání a podporu consanguineal a affinal kin. Dříve byly Manx organizovány v geograficky lokalizovaných patrilineages, i když postrádaly firemní rysy skutečných systémů unilineal descent. Dnes, mnoho Manxů může dvojlinně sledovat sestup k jejich patrilineage, navzdory komplikovaným změnám v hláskování příjmení a výslovnosti. Někteří mohou poukazovat na zničené předkové zemědělské domy (tholtan). Tynwald sponzoroval genealogické programy na pomoc lidem při sledování spojení s jejich původními liniemi. Manx formální příbuzenství terminologie je totožná s anglickou příbuzenství terminologie. Neformálně Manx používá Přezdívky k rozlišení živých a mrtvých příbuzných. Dříve, přezdívky byly přidány prostřednictvím patrilineal sestup, takže syn by získal svou vlastní přezdívku a také připsal jeho otec přezdívka. Tento proces by se mohl opakovat po mnoho generací, takže člověk může mít osm nebo více přezdívek představujících veřejné zobrazení sestupu.

manželství. Manželství znamená důležitou změnu stavu na dospělost, takže věk manželství je nízký. Muži i ženy se ožení ve svých dvaceti letech a okamžitě založí rodinu. Postmaritální bydliště je ideálně neolokální, s výjimkou zemědělských rodin, kde se očekává, že nejstarší syn bude patrilokálně pobývat. Nicméně, mnoho mladých párů pracujících v zemědělství se pokouší přesídlit do příbytku poblíž rodinné farmy. Výběr manželského partnera je na uvážení mladých dospělých. Rozvod je stále běžnější a nové manželství po rozvodu nebo smrti manžela je přijato.

dědičnost . Půda jako dědičný zdroj byla ideálně udržována neporušená v mezigeneračních převodech, a obvykle je dána nejstaršímu synovi. Ostatní zdroje, jako jsou domy, peníze a věci, jsou rovnoměrně rozděleny mezi ostatní dědice mužů a žen.

socializace. Děti jsou doma dobře disciplinované a očekává se, že se budou účastnit domácích prací. Tělesné tresty však nejsou běžné a jsou vyhrazeny pro nejtěžší neposlušnost. Očekává se, že mladí dospělí budou přispívat do domácnosti, ať už prostřednictvím práce nebo výdělku, ale v jiných ohledech mají ve svém volném čase značnou volnost.

sociopolitická organizace

sociální organizace. Třídní struktura je založena na profesních a etnických rozděleních. Mzdová práce bývá vykonávána Manxem, zatímco profesionální povolání bývají obsazována etnickou angličtinou. Sociálně mobilní i Bezzemek Manx mají tendenci odcházet, hledat příležitosti ke vzdělání jinde. Vysoce vzdělaní a vyškolení Manx, kteří se vracejí, často přijímají zaměstnání pod svou kvalifikací. Místní tynwaldští úředníci mají moc, ale jejich moc stále více zpochybňují členové rostoucího finančního sektoru.

politická organizace. Ostrov Man je závislost koruny s politickou a právní autonomií od Spojeného království. Ve skutečné praxi, nicméně, Spojené království má nad Manx značnou moc. Ostrov je Vláda, Tynwald, je rozdělen do dvoukomorového parlamentního orgánu (Dům Keyes a Legislativní Rada) a exekutivy (Královna Anglie jako Pán Člověka a bydliště, nadporučík-guvernér jako její zástupce v ostrově). V britském parlamentu nesedí žádní zástupci Manxu. Tynwald vydává zákony týkající se ostrovních záležitostí, zatímco britské ministerstvo vnitra má pravomoc nad všemi mezinárodními záležitostmi. I v tuzemské legislativě má Koruna právo veta, i když ho málokdy uplatňuje. Ostrov Man byl zařazen do Evropského společenství, čímž se stírá rozdíl mezi domácími a mezinárodními záležitostmi. Pod Tynwaldem, správa je řízena vesnickými a městskými radami. Vesnické rady jsou místně voleny komplikovaným procesem a jsou odpovědné za rozhodování o místních záležitostech. Politické strany Manx odrážejí britské politické strany, ale také zahrnují Manx National party a nacionalistickou stranu Mec Vannin. Navzdory existenci politických stran většina Manx dává přednost nestranickým volbám. V důsledku toho mnoho kandidátů úspěšně kandiduje jako nezávislí.

sociální kontrola. Neformální komunikační sítě Tradition a Manx účinně vyjadřují veřejné mínění a kontrolní odchylku. Kromě toho dobře vyvinutý soudní systém a policejní síly slouží k potrestání trestného chování.

konflikt. Navzdory pokračujícímu etnickému napětí na ostrovech, Manx se vyhnuli zapletení do etnického násilí v Severním Irsku a Walesu. Manx etnický konflikt byl vyjádřen zničením majetku a politickou opozicí. V jiných oblastech konfliktu, vražda je velmi vzácná, ale dochází k domácímu násilí a rvačkám. Letní turisté někdy bojují mezi sebou, a turistické závodní akce často vedou ke zranění a úmrtím, i když se nepovažují za případy konfliktu.

náboženství a expresivní Kultura

náboženské víry a praktiky. Hlavním náboženstvím mezi Manxem je protestantismus, jak praktikuje Anglikánská církev nebo Wesleyan metodisté. Malá, ale viditelná enkláva čarodějnic cvičí na ostrově. Kromě toho, mnoho ostrovanů vyjádřit víru v Keltské nadpřirozené bytosti a síly a pravidelně pozorovat tabu a zvyky spojené s odvrácení neštěstí. Mezi nejdůležitější sezónní svátky patří Vánoce, Velikonoce a Tynwaldův den (světský i posvátný svatojánský festival). Mezi důležité obřady náboženského života patří křest, manželství, a smrt.

umění. Mnoho Manxů vyrábí rituální předměty, jako jsou slaměné kříže, pro ochranu před zlovolnými silami.

lék. Moderní medicína je k dispozici všem. Domácí léky a léky jsou přísně omezeny na léčbu menších onemocnění. Čarodějnice však mezi sebou pravidelně praktikují léčebné rituály.

smrt a posmrtný život. Manx věří v posmrtný život, jak je popsáno v protestantské doktríně. Po smrti se pro mrtvolu koná probuzení a navštěvují se příbuzní, sousedé a přátelé. Probuzení bude trvat 24 hodin a může být mírně bouřlivé,ale ne příliš. Po probuzení je mrtvola pohřbena na hřbitově kostela při formálním náboženském obřadu.

bibliografie

Birch, J. W. (1964). Ostrov Man: studium ekonomické geografie. Cambridge: Univerzita v Bristolu.

Isle of Man, vláda (1987). Přehled ekonomických a sociálních statistik.

Kermode, D. G. (1979). Decentralizace v práci: Případová studie ostrova Man. Westmead: Saský Dům.

Kinvig, R. H. (1975). Ostrov Man: sociální, kulturní, a politické dějiny. Rutlande, Vt.: Charles E. Tuttle.

DAVID GLYN NIXON