Zlatý Standard a Čaroděj ze země Oz

Čaroděj ze země Oz byl jedním z mých oblíbených filmů jako dítě. Kromě talentů Judy Garlandové a zbytku obsazení bylo poselství filmu, které bylo tak hluboké, zůstalo se mnou všechny ty roky. Zbabělý lev hledal odvahu, ale zjistil, že když se podíval dovnitř, ta odvaha už tam byla. Strašák s Plecháčem také hledali vlastnosti, které v nich byly také zasazeny. Čaroděj byl natolik moudrý, že si všiml toho, co ostatní neviděli, i když jeho čarodějnictví bylo iluzí pro masy. Když byla jeho opona odtažena stranou, Dorothy a její společníci viděli muže a nic víc. (Mám opakující se obraz v mé mysli strkat stranou závěsy z lidí, které nemám rád, kteří jsou v pozici autority a odhalení jejich slabosti a zranitelnosti pro všechny vidět. Lidé, které mám rád, jsou vítáni, aby si nechali záclony na místě.)

film mi dal naději, že některé z vlastností, které mi v sobě chybí, jsou také ve mně, kdybych si měl vzít čas a mít důvěru, abych si toho všiml. Tyto vlastnosti sahají od dynamického veřejného řečníka přes lepšího vůdce až po extrovertní život strany.

Stejně, jako jsem se ponořil hlouběji do studia financí, uvědomil jsem si, že mnoho lidí věří, že L. Frank Baum měl politické poselství v mysli, když napsal Čaroděje ze země Oz čtyři desetiletí před vydáním filmu.

Žlutá cihlová silnice je zlatým standardem. Stříbrné boty, které Dorothy nosila, představují pokusy Williama Jenningse Bryana a dalších vrátit se do doby, kdy bylo pro tento účel použito stříbro spolu se zlatem. (Stříbrné boty v románu byly pro film změněny na rubínové pantofle.) Strašák zastupuje zemědělce a Plecháč představuje průmyslovou společnost, kterou se naše země na konci devatenáctého století stávala.

zbabělým Lvem byl sám William Jennings Bryan, který neúspěšně kandidoval na prezidentský úřad poprvé v roce 1896. Ve skutečnosti, L. Román Franka Bauma je podobenstvím o volbách v roce 1896, závodě mezi Bryanem a Williamem Mckinleym. Podpora stříbra byla dalším způsobem, jak rozšířit peněžní zásobu, což dokazuje, pokud nic jiného, že život se za posledních 116 let (alespoň v některých ohledech) příliš nezměnil.

nicméně přijmout tuto politickou interpretaci románu znamená ignorovat slova samotného L. Franka Bauma v úvodu:

…příběh „Čaroděje ze země Oz“ byl napsán výhradně proto, aby potěšil dnešní děti. Usiluje o to, aby byla moderní pohádkou, ve které jsou zachovány zázraky a radost a vynechány zármutky a noční můry.

Pokud tento příběh byl napsán „výhradně na potěší děti dnes,“ to nebylo napsáno pro politické účely, a to navzdory Baum je politické smýšlení v té době. Raději ho beru za slovo. („Zármutky a noční můry“, které se rozhodl vynechat, byly“ stereotypní džin, trpaslík a víla “ pohádek Grimma a Andersena.)