Relativisme
Les gens développent leur pensée concernant la moralité au fil du temps. Ils le font à la suite d’interactions avec des individus et des institutions sociales. Dans différentes sociétés, chacune avec ses propres cultures, il existe différentes idées sur la façon dont les humains doivent se comporter. Différentes sociétés et cultures ont des règles, des mœurs, des lois et des idées morales différentes.
Au XXe siècle, les gens ont pris conscience de ces différences. L’impact de cette information lorsqu’elle est couplée aux théories des existentialistes et des pragmatiques est devenu assez significatif dans le domaine de l’éthique. Les existentialistes avec leur théorie de la liberté radicale et du choix et de la responsabilité humains plaçaient la moralité dans la sphère de la prise de décision humaine. Il n’y avait pas d’essences avant l’existence des êtres et il n’y aurait pas de règles avant l’existence des êtres qui fabriqueraient les règles pour eux-mêmes. Les pragmatiques se sont également écartés de la croyance en des absolus et des généralisations et de tout critère universel de jugement. Pour les pragmatiques, la réalité elle-même n’était pas une donnée mais une construction humaine et reflétait les critères de jugement de la société concernant la vérité. Ainsi, il est arrivé dans le cadre du post-modernisme qu’il y ait une école ou une tradition de pensée qui tiendrait que toute réflexion sur l’éthique était également soumise à la prise de décision humaine dans un cadre social. Cette école considérerait qu’il n’y a pas de principes universels ou absolus en éthique auxquels tous les humains doivent être soumis.
Au cours du XXe siècle, de nombreux humains en sont venus à accepter une bonne partie de la perspective relativiste. Le relativisme est entré dans la pensée de beaucoup de gens, même des gens qui tiendraient pour certaines idées absolutistes. Oui, il y a des gens qui ont des idées incohérentes et contradictoires concernant la moralité et l’éthique. Comment cela se fait-il?
Laissez-nous d’abord clarifier certains termes:
Relativisme culturel
Relativisme éthique descriptif
Relativisme éthique normatif
Relativisme culturel décrit le simple fait qu’il existe des cultures différentes et que chacune a des manières différentes de se comporter, de penser et de ressentir, comme l’apprennent ses membres de la génération précédente. Il existe une énorme quantité de preuves pour confirmer cette affirmation. Presque tous les humains de la planète savent que les gens font les choses différemment dans le monde entier. Les gens s’habillent différemment, mangent différemment, parlent différentes langues, chantent différentes chansons, ont des musiques et des danses différentes et ont de nombreuses coutumes différentes.
Il s’agit d’une théorie scientifique bien étayée par les preuves recueillies par les anthropologues culturels.
Le relativisme éthique descriptif décrit le fait que dans différentes cultures l’une des variantes est le sens de la moralité: les mœurs, les coutumes et les principes éthiques peuvent tous varier d’une culture à l’autre. De nombreuses informations sont disponibles pour le confirmer également. Ce qui est considéré comme moral dans un pays peut être considéré comme immoral et même rendu illégal dans un autre pays.
Il s’agit d’une théorie scientifique bien étayée par les preuves recueillies par les anthropologues culturels.
Exemples:
Moral in USA |
Immoral in |
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Eating Beef |
India |
Drinking alcohol, Gambling |
Middle Eastern Islamic Countries |
Women in school or business |
Afghanistan |
Women wearing shorts, face uncoverd |
Iran, Saudi Arabia, Sudan |
Or the reverse pattern
Immoral in USA |
Moral or Acceptable |
Killing newborn females |
China, India |
Female genital mutilation |
Many African nations (It is female circumcision) |
Family kills a woman family member who is raped |
Somalia, Sudan |
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Can you think of other examples?
Le relativisme éthique normatif est une théorie qui prétend qu’il n’y a pas de principes moraux universellement valables. La théorie du relativisme éthique normatif dit que la justesse et l’injustice morales des actions varient d’une société à l’autre et qu’il n’y a pas de normes morales universelles absolues liant tous les hommes à tout moment. La théorie prétend que toute réflexion sur les principes de base de la moralité (éthique) est toujours relative. Chaque culture établit les valeurs et les principes de base qui servent de fondement à la moralité. La théorie prétend que c’est le cas maintenant, a toujours été le cas et le sera toujours.
Il s’agit d’une théorie philosophique qui n’est PAS bien étayée par les preuves recueillies par les anthropologues culturels, et la science ne pourrait pas non plus soutenir une théorie sur le passé et le futur! C’est une théorie qui a des preuves contre elle. (voir les prochaines conférences)
Dans la prochaine conférence, nous examinerons de près cette théorie et ses implications et critiques pour l’instant considérons le tableau ci-dessous qui montre le contraste entre absolutisme et relativisme.
Relativism |
Skepticism -no moral principles exist
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Absolutism There are universal ethical principles that apply to all humans. There are absolutes. |
Cultural Relativism |
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There exists a moral core-without which i.society will not flourish ii.individuals will not flourish |
Descriptive Ethical Relativism |
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Normative Ethical Relativism |
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no universal criteria |
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A) there exist moral truths |
no absolutes not even tolerance |
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B) Reason can discover truths |
no criticism of majority |
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C) it is in our interest to promote them |
reduces to subjectivism |
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We should not make moral judgements concerning other individuals and societies. |
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Nous jugeons les autres individus et sociétés avec raison, sympathie et compréhension.
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Avez-vous déjà pensé ou entendu et n’avez-vous pas contesté l’idée que nous ne devrions pas porter de jugements moraux sur les autres? Avez-vous déjà pensé que chaque personne devait se décider elle-même sur ce que seront ses règles morales? Avez-vous déjà accepté l’idée que « Si vous ne marchez pas un kilomètre dans les mocassins de l’autre homme, vous ne pouvez pas porter de jugement à son sujet »?
Avez-vous déjà pensé que si un acte pouvait ne pas être moralement correct pour vous, il pourrait être correct pour une autre personne ou inversement avez-vous pensé que si un acte pouvait être moralement correct pour vous, il pourrait ne pas être moralement correct pour une autre personne? Avez-vous pensé que chaque personne devait inventer sa propre moralité?
Eh bien, si vous avez répondu « Oui » à l’une des réponses ci-dessus, vous avez des idées relativistes opérant dans votre système de pensée. Maintenant, vous pourriez vous demander si vous acceptez vraiment ces idées ou non?
Croyez-vous que vous devez sortir et tuer plusieurs personnes pour juger qu’un tueur en série fait quelque chose de mal? Croyez-vous vraiment que vous devez kidnapper, violer, tuer et manger plusieurs jeunes hommes pour arriver à la conclusion que Jeffrey Damer a fait quelque chose de mal, moralement mal et horrible?
Pensez-vous que tuer des nouveau-nés parce qu’ils sont des femmes est une erreur, même pour les Chinois? Ne pensez-vous pas qu’une fois que les Chinois, les Indiens et les Africains auront une meilleure qualité de vie et seront mieux éduqués, ils cesseront et devraient cesser de faire ces choses qui nuisent, tuent ou dégradent les femmes? Si vous le faites, vous avez également des idées absolutistes qui travaillent en vous.
Comment pouvez-vous tenir des idées opposées en même temps?
Plus d’informations sur le relativisme dans la section suivante.