Uluru

Uluru (également connu sous le nom d’Ayers Rock et prononcé: ool-or-roo) est une grande formation rocheuse de grès naturelle située dans le Territoire du Nord de l’Australie. Il s’élève à une hauteur massive de 348 mètres et mesure une longue largeur de 9,4 km. Le grès qui compose Uluru est estimé à environ 600 millions d’années. Uluru est un site sacré pour les tribus Anangu du centre de l’Australie, les peuples autochtones du désert occidental. Bien qu’il ait été « trouvé » par William Gosse travaillant sous le gouvernement de l’Australie du Sud en 1873 CE, le peuple Anangu a vécu et habité la région pendant plus de 30 000 ans et le reste encore à ce jour. Le nom « Ayers Rock » a été donné par Gosse en l’honneur du premier ministre de l’Australie du Sud de l’époque, Sir Henry Ayers. Uluru abrite de nombreux pétroglyphes et peintures rupestres anciens. Pour les habitants, y compris les Pitjantjatjara et les Yankunytjatjara (les deux sont des groupes linguistiques autochtones), le site contient également des traditions sacrées, une culture et une riche histoire. Uluru, ainsi que le parc national d’Uluru-Kata Tjuta qui l’entoure, est classé au patrimoine mondial de l’UNESCO.

SIGNIFICATION

Les traditions religieuses et culturelles que le peuple Anangu pratique sont connues sous le nom de Tjukurpa. Il a une multitude de sens, mais symbolise principalement le mode de vie et la culture religieuse Anangu. Beaucoup de ces histoires, chansons, cérémonies et danses de Tjukurpa se concentrent sur la création d’Uluru ainsi que sur les animaux, les gens et la faune de la région. De plus, l’importance d’Uluru peut être soulignée par son lien indissociable avec le Tjukurpa, ou droit traditionnel. Les Anangu se considèrent liés aux esprits créateurs traditionnels de la terre et croient qu’ils en descendent directement, désignés pour protéger et entretenir les terres ancestrales qu’ils habitent. Pour cette raison, Uluru reste un site extrêmement sacré et protecteur pour le peuple Anangu. Uluru et les habitants de la région possèdent une pléthore de traditions anciennes, de connaissances, de sagesse, d’histoires, de chants, de cérémonies et d’histoire, qui se sont transmises de génération en génération, comme elles l’ont été pendant des milliers d’années. Depuis les chasseurs-cueilleurs originaux de l’ancien Uluru jusqu’à nos jours Anangu, ces anciennes traditions et religions sont très importantes pour le mode de vie et la société Anangu.

ART RUPESTRE&PÉTROGLYPHES

Les peintures rupestres d’Anangu sont fabriquées à partir d’une combinaison de minéraux naturels tels que l’ocre rouge et jaune, les argiles teintées de fer, le chêne du désert, le charbon de bois et le frêne blanc. Cet art rupestre se trouve tout autour d’Uluru et du parc environnant. Ces peintures et pétroglyphes se rattachent directement à la culture Anangu Tjukurpa. Ils sont utilisés à des fins religieuses en décrivant des histoires et des légendes de la création, de la même manière que les autres religions utilisent les Écritures ou le langage écrit pour transmettre leurs idées et leur philosophie. Les Anangu veillent à ce que leur tradition soit transmise en utilisant ces œuvres d’art rupestres pour enseigner aux membres et aux non-membres de la tribu leurs histoires spirituelles de Rêve.

Contrairement à d’autres histoires et traditions anciennes, l’ancienne culture Anangu survit et prospère encore aujourd’hui. Malheureusement, en raison de la nature sacrée des sites et de leur croyance que « la connaissance est acquise » (Guide du visiteur du Parc national Uluru-Kata Tjuta, 29), la photographie d’une grande partie de ces anciennes peintures rupestres et pétroglyphes est interdite par les Anangu.

LIEUX REMARQUABLES

Voici une courte liste de lieux importants, religieux ou sacrés qui seraient utilisés pour des cérémonies, de l’enseignement et d’autres activités liées aux peuples autochtones à Uluru. Dans les sites culturellement sensibles, aucune photographie ou tournage n’est autorisé.

• Trou d’eau de Mutitjulu – Une ancienne source d’eau permanente surplombée de falaises et de cascades sur le côté sud d’Uluru. Il fournit une source naturelle d’eau à la flore et à la faune de la région. Abrite de nombreux animaux et espèces végétales diverses.
• Kulpi Mutitjulu (grotte de Mutitjulu) – Utilisée par les anciennes tribus pour partager et distribuer de la nourriture capturée pendant la journée. Également utilisé pour enseigner aux enfants des histoires de rêve car il y a beaucoup de peintures dans la grotte. Les différents symboles et représentations à l’intérieur « peuvent représenter un point d’eau, un camping ou un lieu d’importance » (Site Web de Parks Australia, Kulpi Mutitjulu).
• Taputji (site culturellement sensible) – Séparé d’Uluru sur le côté nord-est près de Kuniya Piti, Taputji était un ancien site de chasseurs-cueilleurs utilisé pour collecter de la nourriture et des plantes pour faire de la nourriture pour les habitants.
• Tjukatjapi, Pulari et Mala Puta (sites culturellement sensibles) – Situés respectivement sur les côtés nord, nord-ouest et sud, ce sont des sites sacrés pour femmes. Les gravures rupestres et les caractéristiques sont extrêmement sensibles aux femmes Anangues et sont l’équivalent de textes religieux dans d’autres cultures / religions.
• Gorge de Kantju – Semblable au trou d’eau de Mutitjulu, la gorge de Kantju est une ancienne cascade et source surplombée par des falaises. Situé entre Mala Puta et Warayuki sur le côté nord / nord-ouest d’Uluru, il fournit de l’eau à de nombreuses plantes et animaux de la région.
• Warayuki (site culturellement sensible) – Warayuki est un site d’hommes sacrés ressemblant à une grotte situé à côté de Tjukatjapi sur le côté nord d’Uluru. C’est un site sacré pour les hommes Anangu et conserve une grande signification religieuse.
• Kuniya Piti (site culturellement sensible) – Site sacré pour hommes avec des sculptures et des caractéristiques de roches sacrées similaires à Mala Puta et Pulari. Situé à l’extrême est d’Uluru, près de Taputji, il conserve également une signification similaire pour les peuples autochtones.

ULURU Aujourd’hui

Après la restauration de la propriété d’Uluru au peuple Pitjantjatjara en 1985 CE, Uluru a été géré conjointement par l’Agence des Parcs nationaux et de la Faune sauvage d’Australie et les peuples autochtones de la région. Uluru est un lieu historique extrêmement riche et attrayant à visiter, et les anciens de la terre emmènent souvent des visiteurs célèbres ou importants (tels que des leaders mondiaux) au point d’eau de Mutitjulu. Les Anangu eux-mêmes ne grimpent pas à Uluru et, bien que cela ne soit pas strictement interdit, demandent aux visiteurs de s’abstenir de grimper en raison de sa nature extrêmement sacrée et de sa signification historique. Non seulement il conserve les souvenirs et les traditions des anciens Australiens, mais il est encore enseigné et transmis par le peuple Anangu à ce jour. Comme l’a dit l’archéologue R.G. Gunn,

Une grande partie de l’art rupestre du centre de l’Australie conserve encore une signification réelle pour ses gardiens – une signification qui doit être reconnue par les développeurs de sites et les chercheurs. (Gunn, 125)