AA Dr. Bob: az ember és az orvos

nagyon nehéz beszélni AA Dr. Bobról anélkül, hogy eulogisztikaszuperlatívuszokba mennénk. Amíg élt, kinevette őket. És most, bár meghalt, úgy érzem, még mindig kineveti őket. Sokszor ültem mellette a szónokok asztalánál, és figyeltem, ahogy vonaglik, miközben valami virágos bevezetőt adtak neki. A találkozó sok elnöke arra törekedett, hogy felvegye a bemutatkozás felelősségét azzal, hogy a “legnagyobb, legcsodálatosabb, legcsodálatosabb, minden idők legjelentősebb mozgalmának társalapítójaként hivatkozott rá.”Dr. Bob suttogta nekem az egyik ilyen alkalommal,” a hangszóró biztosan vesz egy csomó terület és rengeteg időt.”

míg Dr. Robert Holbrook Smith alaposan értékelte a személyes hála szellemét, amely általában ilyen szuperlatívuszokat váltott ki, soha nem vette őket komolyan, mint önmagára alkalmazható. Felkelt, hogy teljes alázattal elmondja az alkoholista józanságba való visszatérésének egyszerű történetét. Dr. Bob ritkán hívta fel a másokkal való hatalmas tapasztalatait. Egyszerűen különböző módon ismételte meg egy ember nagy visszatérésének történetét. És az az övé volt.

tudományos és statisztikai lehetett volna, mert több vallomást hallott a sprees-ről és az elveszett hétvégékről, mint bárki más. De sosem így csinálta. Mindig egyszerű maradt. Egyszer Dr. Bob maga is elveszett egy alkoholos ködben. Felidézte, hogy büszke volt, neheztelt és tele volt haraggal, beképzelt, önellátó és önző. De akár a bankettasztalnál beszélt, akár egy alkoholistának szolgált az egyházközségben, kedves, de határozott, komoly és rokonszenves volt, mindig nem figyelt a fajra, a színre, a hitvallásra vagy az alkoholista szolgaság korábbi állapotára.

alázatos Istentől vagy attól, hogy megalázzák

Dr. Bob alázatos ember volt. Alázat született, nem kétséges, az ő megaláztatások előtt a jó felesége, Anne, és kollégái az orvosi szakma. Ez ahhoz a nagy lépéshez vezetett, hogy alázatossá vált Istene előtt. Itt volt a válság az életében: végül megtalálta azt az Istent, akiről tudta, hogy segíteni fog neki, ha csak alázatosan bízik benne. Ez Dr. Bob története. Ez a Tizenkét Lépés története is logikusan következik, miután a helyzet őszinte realizmussal szembesül.

visszatekintve az életére, azt mondhatjuk, hogy Dr. Bob két ember volt, két személyiség, még az ivási napjaiban is. A Józanodás után továbbra is két személyisége volt. Ahogy körbejárta a St. Thomas kórházat, úgy tette, mint Dr. R. H. S., orvos. De ahogy belépett a 390-es szobába az alkoholista osztályon, letette a tudomány és a professzionalizmus köpenyét, és egyszerűen Dr. Bob lett. Olyan ember volt, aki lelkes, készséges és képes volt segíteni embertársain. Ahogy minden nap elhagyta a kórházat, két férfi ment ki az ajtón–az egyik nagyszerű orvos, a másik nagyszerű ember.

teljesen természetes volt, hogy Dr. S. kórházi kezelést kért az alkoholisták számára. A betegeket évek óta a St. Thomas kórházba küldte. Számára az alkoholizmus olyan valóságos betegség volt, mint a tüdőgyulladás. A kezelés nem volt könnyű. Az új kezelés fizikai, pszichológiai, szociális és spirituális volt. Összességében a beteg beteg volt és kezelésre szorult.

hála Istennek és a nővérek a szeretet

sok kollégája az orvosi szakma nem értett egyet Dr. S., néhány keserűen. Szerencsére ismerte a nővéreket a St. Thomas kórházban. Nagyon szerencsés, sőt gondviselő volt, hogy találkozott Szent Ágoston jótékonysági nővéreivel. Mert rendjük hosszú, hosszú története során mindenféle betegségről, elhanyagolásról és szerencsétlenségről gondoskodtak, és most hajlandóak voltak kipróbálni az alkoholizmus kezelésének újabb módszerét. A kórterem először nyílt meg az Anonim Alkoholisták számára az Általános Kórházban.

Dr. S. és a nővérek hamarosan megtanultak pontosabban diagnosztizálni és hatékonyabban felírni. Itt volt egy új típusú beteg, akinek új típusú kezelésre volt szüksége. Ezenkívül a rendellenesség inkább pszichológiai és spirituális volt, mint fizikai oldalon. Itt volt egy beteg, akinek a gondolkodása mind zavaros volt; kinek a magatartása helytelen volt; kinek az életfilozófiája teljesen összekeveredett és az értékérzék eltorzult; hogy a szellemi élet nem létezett. Következésképpen a beteg kihívást jelentett mindazok készségére, türelmére és imádságára, akik a kórházban Dr. S.-vel dolgoztak a rettenetesen megsebzett személyiség gyógyításának nemes művészetében.

hogy milyen sikereket ért el az ő erőfeszítései, valamint a nővérek és mindazok erőfeszítései, akik együtt dolgoztak a sok beteggel, akik átmentek az osztályon, most az AA története kérdése. Mindig is az R. H. S., M. D. és Dr. Bob, az ember.

írta: J. G. Ohioból, AA Grapevine, 1978. szeptember