az ősi jövő: Mezoamerikai és andoki időmérés

Mesoamerica

mesoamerikában egy 260 napos naptárt használtak divinációs almanachként, amely húsz napnévből álló belső struktúrából állt, tizenhárom napszámmal kombinálva. Ezt a rituális naptárt egy 365 napos naptárral együtt használták, amely a szezonális év feljegyzése, és fontos a mezőgazdaság számára. Ha ezt a három számolási rendszert egyesítjük (képzeljük el, hogy a fogak három különálló fogaskerékben vannak összekapcsolva), akkor összesen 18 980 egyedi nevű napot vagy ötvenkét évet eredményeznek.

mind az aztékok, mind a maják ciklusépítéssel rögzítették az időt, kis ciklusokat halmozva fel, hogy nagyobb ciklusokat hozzanak létre. Az ötvenkét éves ciklus, az úgynevezett naptári kör, hasznos volt a legutóbbi és a folyamatos események rögzítésére. Mivel a naptári kör ötvenkét évente megismétli ugyanazt a ciklust, hosszabb időre nem hatékony. Egyedi dátumok létrehozásához a Mezoamerikaiak kifejlesztettek egy harmadik naptárrendszert, amelyet hosszú számlálásnak hívunk. A hosszú szám kezdődik augusztus 12, 3114 BCE számít előre egy helyet minden évben.

Andok

a Napimádás volt az Inka vallás legfontosabb aspektusa. Az inkák napelemek használatával tartották az időt, beleértve a dombtetőkre épített kőtornyokat, valamint magukat a tájképi jellemzőket. A naptornyokat a krónikások úgy írják le, hogy párban épültek, és arra használták őket, hogy megjelöljenek egy időblokkot az Inka naptárban. A nyári és téli napfordulók megjelölése fontos része volt az Inka vallásnak.

az Inka naptár tizenkét holdhónapból állt, az év decemberben kezdődött. Az év folyamán a nemesség és a vallási vezetők minden hónapban speciális nyilvános szertartásokkal és bonyolult szertartásokkal ünnepelték a mezőgazdasági ciklus szakaszait. A legnagyobb fesztiválok között voltak a napfordulók, a kukorica betakarítása és az esős évszak kezdete.