Milyen Tabuk Vannak A Női Szexualitással Kapcsolatban?

6 perc olvassa el a

Tabuk azon az elven működnek, hogy tiltsák vagy tiltsák meg az egyént vagy egyének csoportját egy bizonyos fajta viselkedéstől, címkézve azt “helytelen” vagy ” elfogadhatatlan. Valószínűleg a viktoriánus Anglia iránti látszólagos nosztalgia miatt a legtöbb társadalom még mindig hallgatólagos felelősségének tartja, hogy előírjon és utasítson bizonyos típusú ‘elfogadott’ és/vagy ‘elfogadhatatlan’ viselkedést egy nő számára.

a dos és a don ‘ ts listája tudat alatt (vagy néha szándékosan) táplálkozik egy nő életében az évek során. Következésképpen sok a bűntudat és a szégyen, miközben, után vagy előtt csinál valamit ‘elfogadhatatlan. Egy nő életének egyetlen területét sem kímélték ebben az értelemben. Korlátozva más területeken most, szeretnék bővíteni a sok tabooed (szinte nem létezik?!) női szexualitás és vágy.

a szexualitást Indiában már régóta úgy tekintik, mint valami olyasmit, amelyet elhallgatott hangokkal kell megvitatni és zárt ajtók mögött felfedezni. A legtöbb szülő még mindig nem érzi jól magát, hogy” beszéljen ” gyermekeivel, és ezzel elfelejtik, hogy nincs kevés forrás (nem megbízható, legtöbbször) ahhoz, hogy a gyerekek megismerjék testüket. Ilyen ellenséges környezetben felnőve a gyerekek megtanulják elrejteni kíváncsiságukat a szüleiktől.

azonban van különbség aközött, hogy a serdülő fiúk hogyan fejezik ki szexualitásukat, és hogy a serdülő lányok hogyan. A fiúknak mint nyíltan szexuális lényeknek adott Társadalmi Engedély miatt (“a fiúk fiúk lesznek!”), a szexuális találkozások vagy felfedezések társadalmi elfogadása (maszturbáció, pornográfia megtekintése, szüzesség elvesztése) inkább a fiúknak, mint a lányoknak szól.

fiúk kényelmesen megvitatják a szexualitás (bár arra kényszerül, hogy a roham egy bizonyos macsó sztereotípia) mivel sokkal kisebb számú lány csinálni, mivel a csepegtetett szégyen. Emiatt alakul ki egy általános (és hamis) tudat, hogy a lányok (és legyenek is), a kívántak és nem az vágyakozók, csak a férfiak fogyasztására törekednek, a szexuális vágyak nyomai nélkül.

Ez a fogalom rendkívül elnyomó a nők számára, akiknek már hiányzik az önrendelkezés érzése az életük során. Így válik kiemelkedővé, hogy kijöjjön a szekrényből, ami a legfontosabb a nők számára, és beszélgetést kezdeményezzen a látszólag nem létező vagy nem fontos női szexualitásról.

“az ősök úgy vélték, hogy a szavaknak (különösen a neveknek) mágikus erejük van, ezért az emberek vonakodtak hangosan beszélni a nemi szervekről vagy a nemi aktusokról, és fontosabbá vált, hogy elrejtsék a szerveket és a viselkedést a szem elől, és eufemizmusokkal írják le őket.

már nem hisszük, hogy a szavaknak mágikus erejük van, ezért áltudományos magyarázatokat tulajdonítunk az általuk okozott képzelt “kárnak”, és továbbra is törvénykezünk ellenük. És a meztelenség elleni tabukat olyan értelmetlen szavakkal leplezzük, mint a “tisztesség”, és úgy teszünk, mintha egy nő levetkőzne idegen férfiak előtt, valahogy kárt okozna a társadalom egészének.”- Maggie Mcneill, a “Ladies of the Night”

ezeket az” áltudományos magyarázatokat ” és/vagy mítoszokat legkorábban fel kell ismerni, megkérdőjelezni és megsemmisíteni.

az összes mítosz közül a legproblematikusabb az, hogy a nők nem vágyó lények (és nem is kellene). Ez a tévhit egy alapvetően patriarchális keretrendszerből ered, amely a hatalom dinamikáján alapul, ahol a férfi a szolgáltató, a nő pedig a befogadó. Ez a hatalmi játék egy tipikus heteroszexuális pár szexuális tevékenységében is elterjedt. Egy cisz ember, aki széles körben patriarchális kondicionálásban nőtt fel, mindig a domináns szexuális partner akar lenni a kettő között. Vágyai és dominanciája elhomályosítaná a nőét.ez lehet az oka annak, hogy sok nő panaszkodik, hogy nem érte el a csúcspontot a szexuális tevékenység során.

a patriarchális társadalom virágzásához fontos, hogy a férfi és a nő alany-tárgy státusza a helyén maradjon. Egy nő elhomályosítja engedelmes tárgyi státuszát abban a pillanatban, amikor kifejezi vágyát, ezért a társadalom mindent megtesz annak megfékezése érdekében; gyakran vallási vagy erkölcsi ideológiák álcázását veszi igénybe.

a Szexuális tabuk, amelyekkel a nők szembesülnek

• a nők nem maszturbálnak

életem nagy részében ebben a hitben nőttem fel. Csak néhány évvel ezelőtt fedeztem fel a hamisságot ebben a hitben. Ezt a mítoszt azzal a feltevéssel hozták létre és tartják fenn, hogy a nőknek nincsenek vágyaik a férfitól függetlenül. Másodszor, ha egy nő megérinti magát, az erkölcstelen. Harmadszor, csak egy férfi képes és kell részt vennie egy nő kielégítésében. A maszturbáció autonómiát ad a nőnek a teste felett, és jobban megérti, mi ad neki legnagyobb örömet.

• a nők nem néznek pornót

a mainstream pornó kétségtelenül férfi közönség fogyasztására készül. És pontosan ez az, ami rávilágít arra, hogy a pornókészítők soha nem érezték szükségét annak, hogy “szex-pozitív” pornográfiát készítsenek, terjesztve az egyenlőtlen hatalmi játékot a fák szexuális kapcsolataiban, és feltételezve, hogy a nők nem vágyó lények.

szerencsés, hogy ez megváltozott az olyan feminista pornó rendezők miatt, mint Erika Lust. Kijelentette:

” a nők szexualitásuk irányítása olyan ideál, amely sajnos hiányzik a legtöbb mainstream pornóból.”

azt mondta a FEMAILNEK, hogy elsődleges gondja az, hogy mindkét partnert szexuálisan felszabadult egyenlőnek mutassa.’

• a női homoszexualitást szintén széles körben tabuolják

Freud női homoszexualitás Pszichogenezisének kritikájában Irigaray írja:

” ebben a (patriarchális) kereskedelmi rendszerben, amint kapcsolatba lép egy másik nővel, férfi homoszexuális.”

Freud felülbírálja azt a nőt, aki képes” vágyakozni “azzal, hogy összehasonlítja őt egy férfival, azt jelzi, hogy a patriarchátus hogyan látja a “vágyat”, mint egy férfi által uralt szférát. (A témával kapcsolatos részletes vita nem tartozik a cikk hatálya alá, de a későbbi cikkekben kerül sor.)

• a csikló a női test szükségtelen része

a csikló felelős a női test” öröméért” és “érzéséért”. A női nemi szervek megcsonkításának (FGM) esetei száma borzalmas volt, és a Farida Bano esetének legfrissebb hírei azt mutatják, hogy a női vágyat több mint egy évtizede megfékezik. A csonkítás a leggyakoribb Afrikában, de Bano csonkítása Indiában történt, ahol egy vallási szekta még mindig úgy véli, hogy ” a csikló eltávolítása Isten akarata.”

Asghar Ali mérnök, az Iszlám joggyakorlat szakértője és több mint negyven változtatást javasoló könyv szerzője azt mondta Dawnnak,

“a női körülmetélés egyértelműen sérti az emberi jogokat, az indiai kormány nem hajlandó bűncselekményként elismerni, mert a gyakorlat teljes értékű vallási háttérrel rendelkezik.”

• az a nő, aki házasság előtt elveszíti szüzességét, “erkölcstelen”

a szüzesség fogalma és ugyanazon (ép Szűzhártya) “szokásos” mutatója több szinten értelmetlen és hibás. Bármi más előtt fontos megjegyezni, hogy a szüzesség fogalma nem működik ugyanúgy a férfiaknál, vagyis az embernek megengedett, hogy házassága előtt annyiszor szexeljen, amennyit csak akar, és ezért nem fogják megszégyeníteni. Helyette, a patriarchális beállítás gyakran lenéz egy férfit, vagy férfiatlanul címkézi, ha sokáig szűz marad.

a nők forgatókönyve teljesen más,teljesen logikus okok nélkül. Egy nő várhatóan tiszta marad a házassága előtt (jegyzet: még egy szexuális támadás is a szüzességének elvesztését jelentené, és így őt ‘szemérmetlennek’ tekintik, és hagyja, hogy férje bármit megtegyen a testével, mivel a férje. Érdekes lenne itt megjegyezni, hogy a házassági nemi erőszakot Indiában még mindig nem tekintik bűncselekménynek.

nehéz megérteni az emberek megszállottságát a női szüzesség iránt. Nem számít, mennyire haladunk előre (ha egyáltalán vagyunk), egy nőt, aki leánykorában elvesztette szüzességét, továbbra is kuszáltnak, kurvásnak vagy sluttynak tekintik. Szinte egyenértékű lett tudni egy nő szüzességéről, ha ‘ karakterbizonyítványt ad neki. A legtöbb férfi és családja még mindig azt akarja, hogy szűz, érintetlen menyasszonyuk legyen. Ha ez nem lenne elég, Indonézia Szumátra szigetén egy város “szüzességi teszteket” írt elő a női hallgatók számára annak érdekében, hogy érettségizhessenek (természetesen csak lányoknak szánták.)

hogyan lehet elfelejteni a kétujjas tesztet (TFT)? Még azután is, hogy a Legfelsőbb Bíróság kimondta, hogy ez a teszt “tudománytalan, embertelen és megalázó”, még mindig széles körben végzik Indiában. Ezt a tesztet az orvos a szexuális zaklatás túlélőin végzi. Ezt azért végzik, hogy lássák a szűzhártya hiányát vagy jelenlétét, valamint a hüvely “lazaságát”, ami azt jelzi, hogy a túlélő “megszokta-e” a nemi közösülést (mintha ez alibi lenne egy nő szexuális bántalmazására.) Az összes dolog között, amit az ujjaival csinál, ennek az illegális tesztnek a lefolytatása egyáltalán nincs értelme.

meg lehet mondani, hogy volt-e szexuális forradalom? Egyáltalán nem! Egy millió (vagy bármilyen példányszámú) könyv, mint például a szürke ötven árnyalata, nem számít semmilyen szexuális forradalomnak, ha még mindig nem tudunk kuncogásmentes vitát folytatni arról, hogy mi elégíti ki a nőt. Naomi Wolf, a “Vagina” szerzője: Egy új életrajz”, írta a TIME,

” valóban, komoly vagy akár távolról tiszteletteljes diskurzus a nők erotikus jólétéről annyira marginalizálódott a mai éghajlatban, amikor az ember új eredményeket hoz a női izgalomról és elégedettségről a nyilvános vitában, ahogy a könyvemben is teszem, úgy találom, hogy kezdettől fogva azt kell mondanom, hogy ezek a számok-és a női szexuális elégedettség – egyáltalán számítanak.”

a nő szexualitásának elnyomásának gondolata olyan szál, amely a társadalom patriarchális szövését a helyén tartja. Egy egyenesen patriarchális társadalom tehát tabuvá tenné, és továbbra is táplálná saját sovinisztáit (férfiak és nők egyaránt).) Istenkáromló, kivéve, ha férfi fogyasztásra vagy szórakozásra szolgál.

Idézetek

i .” Naomi Wolf megkérdezi, Miért olyan nehéz beszélni a női szexuális örömről?”Ötletek miért olyan nehéz beszélni a női szexuális öröm megjegyzéseiről. Web. 27 május 2015.

ii. ” Infochange India.”A” kétujjas ” teszt. Web. 29 Május 2015.

iii. “női körülmetélés harag sugárzott Indiában.” -. 23 ápr. 2012. Web. 25 Május 2015.

iv. MailOnline, Annabel. “Hangot adok a pornóban lévő nőknek” : az anya, aki feminista erotikus filmeket készít, annyira büszke a “szexpozitív” filmekre, hogy örülne, ha lányai csatlakoznának az iparhoz.”Mail Online. Kapcsolódó Újságok, 27 Május 2015. Web. 28 Május 2015.

Kiemelt kép hitel: a női körülmetéléshez használt eszköz / jóvoltából: www.nbcnews.com