polgári jog

A polgári jog történelmi felemelkedése

az 5.és 6. században Nyugat-és Közép-Európát a germán népek uralták, különösen azok, akik lerohanták a Római Birodalmat. Köztük voltak az angolszászok, Nyugat-Németország és Észak-Franciaország Frankjai, a burgundok, Dél-Franciaország és Spanyolország Vizigótjai és az olasz lombardok. Bár a római jog hagyományai egy ideig fennmaradtak, a legtöbb régióban a germán szokások érvényesültek. A középkorban ezek a szokások erőteljes növekedésen mentek keresztül annak érdekében, hogy kielégítsék a feudalizmus és a lovagiasság fejlődéséből, a városok növekedéséből, a keleti gyarmatosításból, a növekvő kereskedelemből és az egyre kifinomultabb kultúrából eredő összetett igényeket. A középkori jog összetett mintázatának szövésébe bevitt sok szál közül a kereskedők szokásai és a Római Katolikus Egyház kánonjoga különös jelentőséggel bírtak. Az ókori Róma fogalmai és eszméi elsősorban a kánonjogon keresztül éreztették jelenlétüket, még akkor is, amikor maga a római jog egésze feledésbe merült. A 11. század végén a római jogot újra felfedezték, és az észak-olaszországi tudósok, különösen a Bolognai tudósok tanulmányozták és tanították. A képzett bírák és adminisztrátorok iránti növekvő kereslet miatt, először az olasz városi köztársaságok, majd más helységek hercegei részéről, a diákok egész Európából Bolognába özönlöttek, amíg a jogi tanulmányokat és tanítást fokozatosan átvették a helyi egyetemek. E folyamat eredményeként a római jog behatolt az Alpoktól északra fekvő igazságszolgáltatásba, különösen Németországban és Hollandiában, ahol a római jog befolyása különösen erős lett.

a német nemzet Szent Római birodalmában megkönnyítették a római jog elfogadását, mert császárai dédelgetették azt az elképzelést, hogy a római császárok közvetlen utódai legyenek; a római jog, amelyet a Justinianus (Corpus Juris Civilis) által I. Justinianus császár 527 és 565 között még mindig érvényben volt, egyszerűen azért, mert ez volt a császári törvény. A befogadás szempontjából azonban döntő jelentőségű volt a Római jogtudósok speciális képzésének felsőbbrendűsége a laikus bírák és a helyi törvények gyakorlóinak empirista módszereivel szemben. Ugyanilyen döntő volt a Római-kanonikus eljárásmód fölénye, annak racionális bizonyítási szabályaival, a helyi eljárásformákkal szemben, amelyek megpróbáltatásokkal, csatákkal és más irracionális módszerekkel bizonyítottak. A római jog azonban sehol sem helyettesítette teljesen a helyi törvényeket, és ami a törvény tartalmát illeti, különféle amalgámok alakultak ki. A római jog erősen befolyásolta a szerződések és a kártérítések törvényét; a kánonjog a házasság területén felsőbbrendűséget ért el; és a germán, feudális és római hagyományok kombinációi alakultak ki a tulajdon és az öröklés vagy az öröklés kérdéseiben. A fogalmi megfogalmazások, amelyekben a törvény normáit és elveit kifejezték, valamint az igazságszolgáltatás eljárási formái is erősen románok voltak. Az így kialakult rendszert jus községnek hívták. A gyakorlatban helyenként változott, de mégis olyan egység volt, amelyet egy közös hagyomány és egy közös tanulási készlet tartott össze. Bár a Corpus Juris Civilis törvénye (különösen annak fő része—a Digest-a jogászok írásai) gyakorlatilag sehol sem volt, mindenütt a tanulás, a képzés és a diskurzus alapját képezte. A helyi változatosság ellenére a polgári jogi világ olyan egységérzetet tapasztalt, amely megfelel az európai civilizáció erősen érezhető egységének.

szerezzen egy Britannica Premium előfizetést és hozzáférjen exkluzív tartalmakhoz. Ezt az egységet aláásta a reformáció és az ellenreformáció vallási megosztottsága, valamint a nacionalizmus felemelkedése, amely az európai nemzetek egyesítését és stabilizálódását, valamint a hegemóniáért folytatott küzdelmüket kísérte. A jog területén a megosztottság kifejeződött a nemzeti kodifikációkban, amelyek révén a törvény egyes nemzeteken belül egységes volt, de egyidejűleg elkülönült az összes többi törvényétől. Dániában a kodifikáció 1683-ban, Norvégiában 1687-ben, Svédországban-Finnországban 1734-ben, Poroszországban pedig 1794-ben történt. Promóterük személyiségének és az alkalmazott újszerű technikának köszönhetően nagy hírnevet és befolyást értek el a francia magán-és büntetőjog napóleoni kodifikációi, különösen központi darabjuk, az 1804-es polgári törvénykönyv, amely napóleoni Kódex néven vált ismertté.

a kodifikáció A napóleoni korszak után folytatódott. Belgiumban és Luxemburgban, amelyeket Napóleon alatt építettek be Franciaországba, a kódexei egyszerűen hatályban maradtak. Hollandia, Olaszország, Spanyolország, Portugália és számos latin-amerikai ország követte a francia modellt, nemcsak nemzeti kodifikációval, hanem ugyanazon technikák és szabályok alkalmazásával is. Természetesen bíróságaik és jogtudósaik, legalábbis a 19. század elején, hajlamosak voltak nagy figyelmet fordítani a francia jogi tanulásra.

Németországban a nemzeti kodifikáció jóval később történt, mint Franciaországban. A független német államok nem sokkal az 1848-as forradalom után csak egy kereskedelmi kódexet hoztak létre egységesen. A büntetőjog egyesítése szinte egyidejűleg zajlott az ország politikai egyesülésével, amely 1871-ben történt. A bíróságok szervezetének, valamint a polgári és büntetőeljárási eljárásoknak a kodifikációja 1879-ben történt. A német Polgári Törvénykönyv (B) azonban csak 1896-ban készült el, és csak januárban lépett hatályba. 1, 1900.

a 19.század folyamán az erőteljes német jogtudomány nagy befolyást gyakorolt Ausztriában (amely már 1811-ben a Franciaországtól eltérő technikával kodifikálta törvényét), Svájcban, az északi országokban, később pedig Kelet-Európa nagy részén. Amikor a svájci törvényt 1907-12-ben kodifikálták, az 1926-os török kodifikáció mintájává vált, és erősen befolyásolta Kína kodifikációját, amely Tajvanon még mindig érvényben van.

a kodifikáció különböző időpontjai, valamint a jogi tanulás eltérő stílusa és hozzáállása miatt a polgári jogi jogcsalád így a francia vagy a román ágra, valamint a német vagy germán ágra oszlik. Főbb jellemzőiket a prototípusok határozzák meg. Japán jogrendszere lényegében a német fióktelephez tartozik, de saját fontos jellemzőit mutatja be.