Shaggy dog story
Mark Twain és a nagyapa régi ramEdit története
Mark Twain könyvében egy tipikus bozontos kutyatörténet fordul elő a nyugati utazásokról, nagyolva azt. Twain barátai bátorítják, hogy keressen egy Jim Blaine nevű férfit, amikor megfelelően részeg, és kérje meg, hogy mondja el ” a felkavaró történetet nagyapja régi kosáról.”Twain, barátai biztatására, akik már hallották a történetet, végül megtalálja Blaine-t, egy öreg ezüstbányászt, aki elindul, hogy elmondja Twainnek és barátainak a történetet. Blaine a ram-mal kezdi (“soha nem volt olyan öreg RAM, mint amilyen volt”), és további négy, nem részletezett oldalt folytat.
Az út során Blaine sok történetet mesél el, amelyek mindegyike valamilyen gyenge szálon kapcsolódik vissza az előzőhöz, és egyiknek sincs köze a régi ram-hoz. Ezek között a történetek között szerepel: egy mese főtt misszionáriusokról; egy hölgyről, aki hamis szemet, szöglábat és egy koporsó-eladó feleségének parókáját kölcsönöz; és egy utolsó mese egy férfiról, akit egy szőnyeggyár gépei ragadnak meg, és akinek “widder megvette azt a szőnyegdarabot, amelybe a maradványait szőtték …”Ahogy Blaine elmeséli a szőnyegember temetésének történetét,elkezd elaludni, Twain pedig körülnézve látja, hogy barátai “elfojtott nevetéssel fulladnak.”Most tájékoztatják, hogy” a mámor egy bizonyos fokán egyetlen emberi erő sem állhatott meg attól, hogy lenyűgöző kenettel elinduljon, hogy meséljen egy csodálatos kalandról, amelyet egykor nagyapja régi Kosával folytatott—és a Kos említése az első mondatban olyan messze volt, amennyire bárki hallotta őt.”
Nikolai Gogol és Kopeikin kapitány története
hosszú bozontos kutyatörténet (nagyjából 2500 szó angol fordításban) zajlik Nyikolaj Gogol Holt lelkek című regényének 10.fejezetében, amely először 1842-ben jelent meg. A regény központi szereplője, Csicsikov megérkezik egy orosz városba, és megkezdi az elhunyt jobbágyok (“lelkek”) vásárlását a helyi földtulajdonosoktól, így megszabadítva a földtulajdonosokat egy ritka népszámlálás alapján. Ahogy Csicsikov indítékaival kapcsolatos zűrzavar és gyanakvás terjed, a helyi tisztviselők találkoznak, hogy megpróbálják felismerni Csicsikov indítékait és hátterét. Egy ponton a helyi postamester félbeszakítja: “ő, Uraim, kedves uram, nem más, mint Kopeikin kapitány!”A többiek közül senki sem ismeri Kopeikin kapitányt, a postamester pedig elkezdi mesélni a történetét.
Kopeikin kapitány súlyosan megsebesült a csatában külföldön a napóleoni Franciaországgal folytatott katonai konfliktus során 1812-ben. A sérülések súlyossága miatt visszaküldték Szentpétervárra, beleértve egy kar és egy láb elvesztését. Abban az időben, anyagi vagy egyéb támogatás nem volt könnyen biztosított katonák ilyen állapotban eredményeként harci sebek, és Kapitány Kopeikin küzd, hogy fizetni szoba és ellátás az ő gyorsan kimerült alapok. Ahogy helyzete egyre szörnyűbbé válik, Kopeikin magára vállalja, hogy szembeszáll a vezetővel “egyfajta magas Bizottság, egy testület vagy bármi más, érted, és ennek vezetője a fővezér.”Magától értetődik, hogy ennek a magas rangú katonai alaknak lehet eszköze Kopeikin megsegítésére vagy valamilyen nyugdíjra. Ezt követi Kopeikin találkozóinak hosszas összefoglalása, és többszöri próbálkozás, hogy segítséget kérjen ettől a vezetőtől egy bizonyos idő alatt. Végül a postamester kijelenti:” de bocsássanak meg, uraim, itt kezdődik a szál, mondhatni, a regény intrikája”, és egy rablóbandát kezd bevezetni a történetbe.
Ezen a ponton egy hallgató bocsánatkéréssel félbeszakítja: “te magad mondtad, hogy Kopeikin kapitánynak hiányzott egy karja és egy lába, míg Csicsikov….”A postamester hirtelen fejbe csapja magát, és elismeri, hogy ez az ellentmondás nem merült fel vele az elején, és elismerte, hogy az “utólag az orosz ember erőssége” mondás tökéletesen helyes volt.”
Isaac Asimov and the story of the Shah Guido G. Edit
Isaac Asimov Buy Jupiter and Other Stories című történetgyűjteményében egy “Shah Guido G.” című történet szerepel.