Uluru

Uluru (más néven Ayers Rock és ejtsd: ool-or-roo) egy nagy természetes homokkő kőzetképződés található az északi területén Ausztrália. Hatalmas, 348 méter magas, szélessége 9,4 km. Az Ulurut alkotó homokkő becslések szerint körülbelül 600 millió éves. Uluru szent hely a Anangu törzsek nak, – nek Közép-Ausztrália, a nyugati sivatag őslakosai. Bár William Gosse találta meg a dél-ausztrál kormány alatt 1873-ban, az Anangu emberek több mint 30 000 évig éltek és laktak a területen, és a mai napig megmaradnak. Az Ayers Rock nevet Gosse adta az akkori Dél-ausztrál miniszterelnök tiszteletére, Sir Henry Ayers. Uluru számos ősi petroglifának és sziklafestménynek ad otthont. A helyiek, köztük a Pitjantjatjara és a Yankunytjatjara (mindkettő őshonos nyelvi csoport) számára a helyszín Szent hagyományokat, kultúrát és gazdag történelmet is tartalmaz. Uluru, valamint a környező Uluru-Kata Tjuta Nemzeti Park, az UNESCO Világörökség része.

jelentőség

az anangu nép által gyakorolt vallási és kulturális hagyományok Tjukurpa néven ismertek. Sok értelme van, de elsősorban az Anangu életmódot és a vallási kultúrát szimbolizálja. Ezek közül a tjukurpa történetek, dalok, szertartások és táncok közül sok az Uluru, valamint az állatok, az emberek és a vadon élő állatok létrehozására összpontosít. Ezenkívül az Uluru fontossága kiemelhető a tjukurpához vagy a hagyományos törvényhez való elválaszthatatlan kapcsolata révén. Az Anangu úgy véli, hogy kapcsolatban állnak a föld hagyományos teremtő szellemeivel, és úgy vélik, hogy közvetlenül tőlük származnak, akiket arra jelöltek ki, hogy megvédjék és fenntartsák az ősi földeket, amelyekben laknak. Emiatt Uluru továbbra is rendkívül szent és védő hely az Anangu nép számára. Uluru és a környéken élő emberek rengeteg ősi hagyományt, tudást, bölcsességet, történeteket, dalokat, szertartásokat és történelmet tartanak fenn, amelyeket nemzedékről nemzedékre adtak át, csakúgy, mint évezredek óta. Az ősi Uluru eredeti vadászó-gyűjtögetőitől a mai Ananguig ezek az ősi hagyományok és vallások rendkívül fontosak az Anangu életmód és társadalom szempontjából.

ROCK ART & PETROGLIFÁK

Anangu rock festmények készülnek kombinációja természetes ásványi anyagok, mint a vörös és sárga okker, vas-festett agyag, sivatagi tölgy, faszén, és fehér hamu. Ez a rock művészet Uluru és a környező park területén található. Ezek a festmények és petroglifák közvetlenül az Anangu Tjukurpa kultúrához kötődnek. Ezeket vallási célokra használják teremtési történetek és legendák ábrázolásával, hasonlóan ahhoz, ahogyan más vallások szentírást vagy írott nyelvet használnak ötleteik és filozófiájuk közvetítésére. Az Anangu biztosítja hagyományaik továbbadását azáltal, hogy ezeket a rock-műalkotásokat arra használják, hogy a törzs tagjait és nem tagjait megtanítsák lelki Álomidő-történeteikre.

ellentétben néhány más ősi történelemmel és hagyományokkal, az ősi anangu kultúra a mai napig fennmarad és virágzik. Sajnos a helyszínek szent jellege és a “tudás megszerzése” (Uluru-Kata Tjuta Nemzeti Park Látogatói útmutató, 29) miatt az anangu tiltja ezen ősi sziklafestmények és petroglifák nagy részének fényképezését.

nevezetes helyek

Az alábbiakban felsorolunk néhány jelentős, vallási vagy szent helyet, amelyeket szertartásokhoz, tanításhoz és más, az Uluru őslakosaival kapcsolatos tevékenységekhez használnának. Kulturálisan érzékeny helyeken fényképezés vagy filmezés nem megengedett.

• Mutitjulu Waterhole-egy állandó ősi vízforrás, amelyet sziklák és vízesések figyelmen kívül hagynak Uluru déli oldalán. Ez biztosítja a természetes vízforrás a növény-és állatvilág a területen. Sok különböző állat-és növényfaj otthona.
• Kulpi Mutitjulu (Mutitjulu barlang) – az ősi törzsek használják a nap folyamán kifogott élelmiszerek megosztására és terjesztésére. Gyermekek Álomidő-történetek tanítására is használják, mivel a barlangban sok festmény található. A különböző szimbólumok és ábrázolások “vízlyukat, kempinget vagy jelentős helyet képviselhetnek” (Parks Australia weboldal, Kulpi Mutitjulu).
• Taputji (kulturálisan érzékeny hely)-az északkeleti oldalon, Kuniya Piti közelében fekvő Ulurutól elkülönítve Taputji ősi vadászó-gyűjtögető hely volt, amelyet élelmiszerek és növények gyűjtésére használtak, hogy élelmet készítsenek a lakosok számára.
• Tjukatjapi, Pulari és Mala Puta (kulturálisan érzékeny helyek) – az északi, északnyugati és déli oldalon találhatók, Szent női helyek. A sziklafaragások és a jellemzők rendkívül érzékenyek az Anangu nőkre, és más kultúrák/vallások vallási szövegeivel egyenértékűek.
• Kantju Gorge-hasonlóan a Mutitjulu Vízlyukhoz, a Kantju Gorge egy ősi vízesés és a sziklák által figyelmen kívül hagyott forrás. Mala Puta és Warayuki között, Uluru északi/északnyugati oldalán található, sok növény és állat számára nyújt vizet a környéken.
• Warayuki (kulturálisan érzékeny hely)-Warayuki egy barlangszerű Szent férfi hely, amely Tjukatjapi mellett található, Uluru északi oldalán. Ez egy szent hely az Anangu férfiak számára, és nagy vallási jelentőséggel bír.
• Kuniya Piti (kulturálisan érzékeny hely) – Szent férfi hely, hasonló Szent sziklafaragványokkal és jellemzőkkel, mint Mala Puta és Pulari. Uluru távol-keleti oldalán, Taputji közelében található, hasonló jelentőséggel bír az őslakos népeknél is.

ULURU ma

miután az Uluru tulajdonjogát visszahelyezték a Pitjantjatjara néphez 1985-ben, az Uluru-t mind az ausztrál nemzeti parkok, mind a vadon élő állatok Ügynöksége, valamint a terület őslakosai közösen kezelték. Uluru rendkívül gazdag és vonzó történelmi helyszín, és a föld vénei gyakran híres vagy fontos látogatókat (például a világ vezetőit) visznek a Mutitjulu Vízlyukba. Az Ananguk maguk nem másznak Ulurura, és bár nem szigorúan tilos, kérik, hogy a látogatók tartózkodjanak a hegymászástól rendkívül szent jellege és történelmi jelentősége miatt. Nemcsak az ősi ausztrálok emlékeit és hagyományait őrzi, hanem az Anangu nép a mai napig tanítja és továbbítja. Ahogy R. G. Gunn régész fogalmazott,

Közép – Ausztrália rockművészetének nagy része továbbra is valódi jelentőséggel bír a letétkezelők számára-ezt a jelentőséget mind a webhelyfejlesztőknek, mind a kutatóknak el kell ismerniük. (Gunn, 125)