5-Libertà: volontà, autonomia

Autonomia e libertà della volontà

Il concetto di libertà è il concetto normativo e metafisico centrale nella filosofia di Kant. Libertà di scelta e di azione da vincolo da forze esterne, ma anche dalla propria mera inclinazioni, qualcosa che può essere raggiunto attraverso l’eliminazione di inclinazioni, che non è possibile per gli esseri umani, ma la soggezione di inclinazione per la regola della ragione, e la sua richiesta per universalizability, che Kant, in definitiva, chiamate “autonomia”, “la proprietà di un volere che è una legge a se stesso” (G 4:440), è il massimo valore per Kant, l’unico valore che può essere un fine in sé, e non ha una dignità al di là di tutte le differenze di prezzo (4:435-6). La libertà della volontà, la possibilità di avviare un’azione spontaneamente, indipendentemente determinazione da semplici leggi della natura, in modo che ogni agente umano ha la capacità di agire in conformità con la legge morale, non importa ciò che potrebbe sembrare essere previsto da tutta la sua storia precedente, è per Kant solo una possibilità logica in filosofia teoretica, ma un’inevitabile postulato della ragion pura pratica, “la condizione necessaria di … il completo adempimento della legge morale” (PracR 5:132). Per Kant, la relazione tra questi due concetti, l’autonomia come il nostro vero valore e la libertà della volontà come nostro ultimo metafisico proprietà, anche se uno assertible solo su fatti concreti, è intima, per dire il meno – l’incondizionata legge morale che ci ordina di sopra di tutto per preservare e promuovere la libertà di azione “è semplicemente la coscienza di sé, di una ragion pura pratica, essendo identico il concetto positivo di libertà” (5:29) – anche se la sua vista su cosa fare con questa identità non è stabile.