Coro”Hallelujah” con fuochi d’artificio

Questo coro è probabilmente il pezzo più noto di musica sacra nel canone classico occidentale, ed è stato un successo precoce. L’antica tradizione di stare in piedi durante il coro – ora in gran parte abbandonata-iniziò nel 1743 con la prima esecuzione londinese dell’oratorio, come il poeta scozzese James Beattie riportò in una lettera molto più tardi. ” Quando il Messia di Händel fu eseguito per la prima volta”, scrisse Beattie, ” il pubblico fu estremamente colpito e influenzato dalla musica in generale; ma quando quel coro ha colpito, ‘Per il Signore Dio onnipotente regna’, sono stati così trasportati, che tutti, insieme con il re (che è capitato di essere presente), iniziato, e sono rimasti in piedi fino alla fine del coro: e quindi è diventato la moda in Inghilterra per il pubblico di stare in piedi mentre quella parte della musica sta eseguendo.”Qualche versione di questo aneddoto è di solito per spiegare la pratica – che è menzionata già nel 1756 – ma non c’è traccia che il re (Giorgio III) abbia mai assistito a una rappresentazione del Messia durante la vita di Händel.

La prima esecuzione di Messiah ebbe luogo il 13 aprile 1741, a Dublino, dove Händel si era recato per presentare una breve stagione della sua musica. Nelle esibizioni successive Handel ha cambiato un certo numero di parti soliste, per soddisfare le esigenze di diversi artisti, ma il coro “Hallelujah” è rimasto una costante immediatamente amata. L’oratorio è in tre parti, come gli atti di un’opera, e il coro “Alleluia” conclude la Parte II, che copre la vita e l’insegnamento di Cristo. Ogni frase del testo ha un motivo distintivo, assolutamente adatto, e Handel li mescola in un paean apparentemente spontaneo di lode gioiosa e timore reverenziale, ma che è anche un procedimento drammaticamente percorso di notevole mestiere.

” l’ultimo e principale soggetto proposto, e guidato dal basso – ‘E regnerà per sempre e per sempre’ – è il più piacevole e fertile che sia mai stato inventato da quando l’arte della fuga fu coltivata per la prima volta”, ha entusiasmato il musicista e storico inglese del xviii secolo Charles Burney. “E’ segnato, e costantemente da distinguere in tutte le parti, accompagnamenti, contro-soggetti, e accorgimenti con cui è caricata. E, infine, le parole ‘Re dei Re e Signore dei Signori’, sempre impostate su un unico suono, che sembra stare a bada, mentre le altre parti lo attaccano in ogni modo possibile, in’ Alleluia – per sempre e per sempre’, è una concatenazione più felice e meravigliosa di armonia, melodia e grandi effetti.”

John Henken è direttore delle pubblicazioni per la Los Angeles Philharmonic Association.

Questo coro è probabilmente il pezzo più noto di musica sacra nel canone classico occidentale, ed è stato un successo iniziale. L’antica tradizione di stare in piedi durante il coro – ora in gran parte abbandonata-iniziò nel 1743 con la prima esecuzione londinese dell’oratorio, come il poeta scozzese James Beattie riportò in una lettera molto più tardi. ” Quando il Messia di Händel fu eseguito per la prima volta”, scrisse Beattie, ” il pubblico fu estremamente colpito e influenzato dalla musica in generale; ma quando quel coro ha colpito, ‘Per il Signore Dio onnipotente regna’, sono stati così trasportati, che tutti, insieme con il re (che è capitato di essere presente), iniziato, e sono rimasti in piedi fino alla fine del coro: e quindi è diventato la moda in Inghilterra per il pubblico di stare in piedi mentre quella parte della musica sta eseguendo.”Qualche versione di questo aneddoto è di solito per spiegare la pratica – che è menzionata già nel 1756 – ma non c’è traccia che il re (Giorgio III) abbia mai assistito a una rappresentazione del Messia durante la vita di Händel.

La prima esecuzione di Messiah ebbe luogo il 13 aprile 1741, a Dublino, dove Händel si era recato per presentare una breve stagione della sua musica. Nelle esibizioni successive Handel ha cambiato un certo numero di parti soliste, per soddisfare le esigenze di diversi artisti, ma il coro “Hallelujah” è rimasto una costante immediatamente amata. L’oratorio è in tre parti, come gli atti di un’opera, e il coro “Alleluia” conclude la Parte II, che copre la vita e l’insegnamento di Cristo. Ogni frase del testo ha un motivo distintivo, assolutamente adatto, e Handel li mescola in un paean apparentemente spontaneo di lode gioiosa e timore reverenziale, ma che è anche un procedimento drammaticamente percorso di notevole mestiere.

” l’ultimo e principale soggetto proposto, e guidato dal basso – ‘E regnerà per sempre e per sempre’ – è il più piacevole e fertile che sia mai stato inventato da quando l’arte della fuga fu coltivata per la prima volta”, ha entusiasmato il musicista e storico inglese del xviii secolo Charles Burney. “E’ segnato, e costantemente da distinguere in tutte le parti, accompagnamenti, contro-soggetti, e accorgimenti con cui è caricata. E, infine, le parole ‘Re dei Re e Signore dei Signori’, sempre impostate su un unico suono, che sembra stare a bada, mentre le altre parti lo attaccano in ogni modo possibile, in’ Alleluia – per sempre e per sempre’, è una concatenazione più felice e meravigliosa di armonia, melodia e grandi effetti.”

John Henken è direttore delle pubblicazioni per la Los Angeles Philharmonic Association.