Il nazionalismo creolo

Il nazionalismo creolo o nazionalismo Criollo si riferisce all’ideologia emersa nei movimenti indipendentisti tra i Criollos (discendenti dei colonizzatori europei), specialmente in America Latina all’inizio del xix secolo. I nazionalisti creoli volevano la fine del controllo da parte delle potenze europee. Questo obiettivo fu facilitato quando l’imperatore francese Napoleone prese il controllo della Spagna e del Portogallo, rompendo la catena di controllo dai re spagnoli e portoghesi ai governatori locali. La fedeltà agli stati napoleonici fu respinta e sempre più i creoli chiesero l’indipendenza. Cercarono di rovesciare le “penisolari” officials i funzionari temporanei inviati dalla madrepatria per imporre il controllo. Lo raggiunsero dopo guerre civili 1808-1826. Il termine è generalmente applicato ad altre colonie durante la decolonizzazione.

Lo storico Joshua Simon sostiene: “i creoli godevano di molti privilegi, beneficiando in particolare dello sfruttamento economico e dell’esclusione politica delle grandi popolazioni indigene, africane e di razza mista….Tuttavia, come sudditi americani degli imperi europei, i creoli erano socialmente emarginati, negavano la parità di rappresentanza nei consigli e nei parlamenti metropolitani e sottoposti a politiche commerciali volte a far avanzare gli interessi imperiali a spese delle colonie.”Di conseguenza, l’obiettivo del nazionalismo creolo era una nazione indipendente sotto il controllo creolo. In genere non davano peso ai popoli nativi o di razza mista che costituivano la grande maggioranza della popolazione nella maggior parte delle colonie. In Indonesia, tuttavia, il movimento creolo era più vicino all’elemento indonesiano indigeno che a quello europeo.

In Messico nel 1813 al Congresso di Chilpancingo fu promulgata la prima Dichiarazione di Indipendenza messicana, che esprimeva il sentimento del nazionalismo creolo. Secondo lo storico D. A. Brading, ” Il patriottismo creolo, che iniziò come l’articolazione dell’identità sociale degli spagnoli americani, fu trasmutato nell’ideologia insurrezionale del nazionalismo messicano.”Dopo l’indipendenza, il nazionalismo creolo si è approfondito grazie all’espansione della sfera pubblica, al ruolo delle elezioni e dei partiti politici, alla maggiore disponibilità di giornali e opuscoli e all’emergere di una classe media nazionalista che ha fornito un pubblico altamente favorevole per proiezioni fantasiose di future conquiste nazionali. la finzione utopica era uno strumento particolarmente popolare.

In Perù, la Confederazione peruviana–boliviana del 1836-9 espresse richieste di nazionalismo creolo peruviano. I sentimenti nazionalisti furono espressi attraverso la stampa anti-confederazionista, specialmente in termini di poesia satirica, racconti e concetti utopici. C’era una forte enfasi su una versione glorificata del passato Inca mentre rifiutava il presente indiano. La retorica nazionalista, persino razzista, riunisce temi che avevano avuto origine mezzo secolo prima. Questa retorica emotiva divenne la principale espressione di un’ideologia che pervade la storia peruviana da allora. in effetti la retorica culminò nel 20 ° secolo, e mostra segni di crisi nel 21 ° secolo.