Misteri storici

I licantropi, noti anche come licantropi, sono leggendari umani mutaforma. Come suggerisce il nome, la forma che queste creature assumono è quella di un lupo. Le leggende dei licantropi sono sorte indipendentemente o si sono diffuse praticamente in ogni area della Terra. È anche uno dei più antichi racconti di mostri umani nella storia documentata. Storie di licantropi sono comuni nel folklore prevalente in tutta Europa.

Dove sono nate le leggende dei licantropi?

Grazie a Vlad Tepes III, il mito di Dracula ha un punto di origine, anche se tutt’altro che convalidato. Ma nessuno può dire con certezza a che punto della storia è nata la storia mitologica del lupo mannaro.

L’origine della leggenda del lupo mannaro può essere indovinata solo da ciò che rimane della storia registrata. Il loro altro nome, licantropo, potrebbe anche indicare la fonte di questo mito.

Leggende internazionali del licantropo

Nel corso della storia, ci sono registrazioni dei processi di licantropi confessati o accusati. Furono cacciati, interrogati e giustiziati nello stesso modo in cui le streghe erano, perché le streghe erano spesso accusate di essere licantropi. Queste cosiddette “prove del lupo mannaro” ci danno uno sguardo storico alla credenza umana dilagante nei lupi mannari.

Correlati: Beast of Bray Road

Gli abitanti del villaggio hanno arrestato alcuni degli accusati perché avevano bisogno di qualcuno da incolpare per bestiame morto o altri eventi spiegabili. Tuttavia, altri sono stati accusati a causa di azioni molto più sinistre e meno probabilità di essere inventati.

Grecia

L’origine greca del licantropo ha molte varianti. Una delle prime e più note iterazioni si trova nel poema Metamorfosi del poeta romano Ovidio, pubblicato nell ‘ 8 d.C.

Secondo Ovidio: re Licaone era il tiranno dell’Arcadia. Un giorno Zeus venne al palazzo di Licaone mascherato da un uomo comune. Dopo che Zeus rivelò la sua vera identità, il re escogitò clandestinamente un piano per verificare se fosse un dio. Re Licaone uccise uno dei suoi ostaggi di nome Epiro, bollì e arrostì la carne della vittima e la servì a Zeus. Zeus non l’ha mangiato.

Completamente infuriato (e un po ‘ disgustato), diede fuoco al palazzo del re e uccise i suoi 50 figli con bulloni di illuminazione, maledisse il re e lo mandò in natura dove si trasformò in un lupo ululante.

Il licantropo inglese ha avuto origine dal greco lukanthrōpos o wolfman, derivato dal nome del re, Lycaon.

La domanda è: Perché un lupo? Perché non qualsiasi altro animale?

David Gallagher, nel suo libro, spiega che è perché la ferocia e la brama di re Licaone per la carne umana era identica a quella dei lupi.

Antica Roma

Una delle prime menzioni del lupo mannaro, antecedente alla licantropia greca, si trova nell’Ecloga 8 del poeta romano Virgilio, scritta nel 37 a.C. Scrisse che un uomo di nome Moeris poteva trasformarsi in un lupo mannaro usando erbe e veleni e chiamare fantasmi dalle tombe.

Un altro primo esempio di licantropismo è nel romanzo satirico Satyricon. Il cortigiano e romanziere romano Gaio Petronio lo scrisse nel I secolo.

Un servo, di nome Niceros, racconta:

Nella versione romana della storia di Licaone, Giove prende il posto di Zeus – non sorprende, considerando che sono etimologicamente simili. Zeus è il padre degli Dei nell’antica religione greca. Al contrario, Giove è il re degli Dei nella mitologia romana.

Norvegia e Islanda

Nonostante siano distanti 1.472 km, Norvegia e Islanda condividono una mitologia comune, nota come mitologia norrena. Il motivo è che i norreni colonizzarono l’Islanda durante l’era vichinga. E al momento della colonizzazione, la loro religione Aesir ha lasciato elementi della mitologia norrena nella letteratura islandese.

La mitologia norrena è composta da saghe. Quando si tratta di licantropismo, la Saga Volsunga del XIII secolo si distingue particolarmente. Le storie relative al lupo mannaro hanno una presenza prominente in questa saga.

La più famosa storia di licantropi della Saga Volsunga parla di un padre e un figlio, Sigmund e Sinfjotli. Mentre vagano nei boschi, Sigmund e Sinfjotli si imbattono in una capanna dove trovano due pelli di lupo incantate. Se indossata, una delle due pelli trasformerà un uomo in un lupo, e la persona possederà il potere, l’astuzia e il valore dei lupi. Ma una volta, la pelle può essere rimossa solo il decimo giorno.

Dopo aver messo le pelli, Sigmund e Sinfjotli si trasformano in lupi e iniziano a vagare per la foresta insieme. Prima di separarsi, hanno accettato di ululare l “un l” altro se uno di loro incontra sette uomini a combattere alla volta.

Sinfjotli, il figlio, viola l’accordo e uccide 11 uomini alla volta. Arrabbiato, Sigmund ferisce mortalmente suo figlio. Ma poi un corvo, il messaggero di Odino, porta una foglia di guarigione da mettere sulla ferita di Sinfjotli. Dopo Sinfjotli diventa guarito dalla sua ferita, lui e suo padre togliere le pelli di lupo incantati come il decimo giorno è arrivato. Hanno bruciato le pelli in cenere e si sono liberati dalla maledizione della licantropia.

Sud America (Lobizon)

Il Luison, scritto anche come el lobizon, o lobizon, è il lupo mannaro sudamericano. Il mito del luison prevale principalmente in Argentina, Brasile, Paraguay e Uruguay. Deriva dalla convinzione portoghese che il settimo figlio di una famiglia di tutti i ragazzi si trasformerebbe in un luison nella notte di luna piena, specialmente se cadesse di venerdì. Il mito è particolarmente diffuso in Argentina. Anche il Presidente argentino, Juan Domingo Perón, crede fortemente in questo mito.

L’origine della leggenda luison è nella mitologia Guarani. I Guarani sono gli indigeni del Paraguay la cui mitologia affermava che c’erano sette mostri. Dei sette mostri, l’ultimo, conosciuto come luison, aveva un aspetto orrendo (ma non aveva alcuna apparente somiglianza con un lupo) e divenne noto come il Dio della Morte.

Quando gli europei colonizzarono il Sud America, l’associazione di luison con la morte cominciò a scemare nel tempo. Il mito di luison alla fine si mescolò con le leggende dei lupi mannari europei. Il Lobizon si trasformò in mezzo uomo e mezzo lupo.

Messico (Nagual)

I lupi mannari in Messico sono conosciuti come Nahual o Nagual. Entrambi sono pronunciati Na’wal. Anche se il Messico è stato una colonia spagnola per 300 anni, il mito Nahual non ha co-mescolarsi con la leggenda europea del lupo mannaro. Il racconto rimane nella sua forma originale fino ad oggi.

La credenza nel licantropismo messicano o nel nagualismo varia da regione a regione. Alcuni indiani mesoamericani credono che il nagual sia uno spirito guardiano che risiede in un animale, come cervo, giaguaro, aquila, bobcat, leone di montagna e così via.

In altre regioni e in una versione più inquietante del nagualismo, si ritiene che gli uomini potenti possano trasformarsi in un animale per causare danni. Esiste una relazione tra quest’ultima credenza e la parola “nahual”, che ha avuto origine dalla parola “nahualli”, che significa ” travestimento.”Il nome si riferisce alla stregoneria con cui i maghi cambiano le loro forme fisiche in quella di un animale.

Nord America

Forse nessun altro paese ha giocato più di un ruolo influente rispetto agli Stati Uniti nella creazione e la propagazione dei fenomeni licantropi, soprattutto nel 1980, e tra i fan dell’orrore. Allora, il fenomeno dei licantropi era un elemento della cultura pop (e lo è ancora oggi).

Grazie al truccatore Rick Baker, che ha fornito le trasformazioni di licantropi più realistiche mai rappresentate sullo schermo. Film come The Howling, An American Werewolf in London, e il thriller di Michael Jackson sono tra le sue opere seminali.

La leggenda del lupo mannaro in America proviene principalmente da coloni europei. Quando questi pionieri iniziarono a stabilirsi in Nord America, notarono una considerevole popolazione di lupi – veri lupi. Quando le loro leggende si mescolarono con le leggende dei licantropi nativi americani-già esistenti prima degli arrivi europei, l’America creò il mito dei licantropi che vediamo oggi.

– Influenza francese

Tipicamente, il lupo mannaro francese o loup-garou ha un ragionamento umano al suo interno. Quindi tenta di liberarsi dalla maledizione licantropica. È stato posto sotto la maledizione dalla stregoneria di qualcuno. Mentre il Wendigo, una creatura simile a un lupo mannaro nel folklore dei nativi americani, è caratterizzato da malevolenza e cannibalismo.

Combinando le caratteristiche di queste due creature, abbiamo trovato un nuovo tipo di leggenda loup-garou ancora presente in Canada, nelle penisole superiore e inferiore del Michigan e nello stato di New York. Tutti e tre i luoghi una volta erano colonie francesi.

C’è qualcos’altro che dovremmo discutere riguardo al licantropo americano. Loup-garou fa rima con rougarou? Pronunciato lu-ga-ru e ru-ga-ru, rispettivamente. Queste parole fanno rima tra loro perché rougarou è la variante del francese loup-garou. Il rougarou, più comunemente descritto come un lupo mannaro bayou-dimora, appare nel folklore della Louisiana. La leggenda del rougarou è comune in tutta la Louisiana francese, anche una volta una colonia francese.

Germania

Nelle Fiabe dei Grimm, non è il Cappuccetto rosso (Cappuccetto rosso) che include il licantropismo. Invece, è un’altra storia.

– La storia

Un soldato ha dichiarato che questa storia è accaduta a suo nonno. Suo nonno andò nella foresta per tagliare la legna con un amico e un terzo uomo. C’era qualcosa di strano nel terzo uomo, ma il nonno non poteva dire con certezza cosa fosse. Dopo che avevano fatto il loro lavoro e si erano stancati, il terzo uomo raccomandò loro di fare un pisolino. Di conseguenza, i tre uomini si sdraiarono a terra e chiusero gli occhi.

Il nonno fingeva di addormentarsi ma teneva gli occhi leggermente aperti. Era ansioso di trovare la ragione dietro lo strano comportamento del terzo uomo. Il terzo uomo guardò per vedere se gli altri due uomini stavano dormendo. Dopo essersi sentito sicuro che entrambi gli uomini dormivano, si mise (o si tolse) una cintura e divenne un lupo. Ma non assomigliava a un lupo naturale. Sembrava un po ‘ diverso. Corse rapidamente in un campo vicino dove tese un’imboscata a un cavallo femmina incinta e lo divorò completamente.

L’uomo tornò, si tolse (o indossò) la cintura e si sdraiò di nuovo in forma umana vicino agli altri. Mentre tornava in città, il terzo uomo si lamentava di avere mal di stomaco. Quando entrarono alla porta della città, il nonno sussurrò all’orecchio dell’uomo: “Quando uno divora un intero cavallo…” Ma prima che potesse finire la sua frase, il terzo uomo interruppe: “Se mi avessi detto questo nella foresta, non saresti in grado di dirlo ora.”

La storia, pubblicata nella seconda metà del diciannovesimo secolo, è una delle leggende più antiche e popolari del lupo mannaro in Germania. Il licantropia nelle fiabe dei Grimm non è l’unico responsabile della licantropia germanica. Fiabe a parte, una raccapricciante esecuzione documentata di un’ lupo mannaro della vita reale ‘ in Germania esiste da 425 anni.

– Peter Stumpp

Peter Stumpp (scritto anche come Peter Stubbe o Stubbe Peeter), fu ‘Il lupo mannaro di Bedburg’, giustiziato il 31 ottobre 1589 (Halloween). Lo accusarono di stregoneria, stupro, omicidio, cannibalismo, incesto e mutilazione del bestiame.

Dopo essere stato arrestato e aver temuto un’esecuzione tortuosa, Stumpp ha confessato tutti i crimini che ha commesso per oltre 25 anni. Ha inoltre ammesso che Satana gli ha dato una ‘cintura’ che potrebbe trasformarlo in un lupo. Alla domanda sulla cintura, ha detto che l’ha nascosta in una valle prima dell’apprensione. Quando il magistrato ha inviato persone a recuperarlo, sono tornati a mani vuote e hanno riferito che non è stata trovata alcuna cintura.

Francia

Come discusso in precedenza, i francesi chiamano il licantropo a loup-garou. La sua origine è sconosciuta. Ma dalla nostra indagine, possiamo dire che tutta la Francia è stata afflitta dal terrore licantropico nel 16 ° secolo. Dal 16 ° secolo fino al primo quarto del 17 ° secolo, i francesi uccisero più di 30.000 persone per sospetto licantropismo.

Nel 1521, Pierre Burgot e Michel Verdun furono giustiziati come lupi mannari. I documenti storici indicano che erano una squadra di serial killer.

Nel 1573, Gilles Garnier, altrimenti noto come il “Lupo mannaro di Dole” fu giustiziato per essere un lupo mannaro. Era un serial killer reo confesso.

Dopo ulteriori ricerche sul loup-garou, abbiamo trovato i seguenti due eventi che precedono questo diffuso terrore dei lupi mannari nella terra. Questi eventi confermano che i fenomeni licantropici erano vivi bene in Francia molto prima del 16 ° secolo.

Nel 1198 Marie de France scrisse Bisclavret, in cui racconta la storia di uno sfortunato barone che rimane intrappolato in forma di lupo a causa del tradimento di sua moglie.

La prima istanza documentata sulla licantropia francese è nel 1214. In un rapporto, Gervaise di Tilbury disse all’imperatore Ottone IV che le persone in Alvernia, in Francia, furono osservate trasformarsi in lupi durante la luna piena.

Irlanda

Ecco una storia di licantropi dal folklore irlandese del 12 ° secolo:

Un prete, accompagnato da un ragazzo, stava viaggiando dall’Ulster a Meath. Una notte nel bosco, un lupo si avvicinò al prete. Mentre si avvicinava, cominciò a parlare di Dio. Il sacerdote divenne terrorizzato e non riusciva a credere a quello che stava vedendo e udendo.

Il sacerdote tremante chiese al lupo che tipo di creatura fosse lui che aveva la forma di un lupo se non le parole di un uomo. Il lupo disse al prete che c’era solo un’altra creatura come lui, ed era sua moglie. Erano i nativi di Ossory, maledetti da un santo di nome Natalis per qualche peccato antico. La maledizione costrinse due persone Ossory, un uomo e una donna, a prendere la forma di lupo e rimanere in quella forma ogni sette anni. Dopo quel periodo, due nuove persone avrebbero preso il loro posto, e i due precedenti sarebbero tornati alla forma umana.

Il lupo disse al prete che sua moglie era molto malata e morente. Era lì per cercare l’aiuto del prete nell’assoluzione di sua moglie-dopo tutto, sono solo esseri umani ordinari sotto la pelle di lupo.

Sconcertato e ancora terrorizzato, il prete seguì con riluttanza il lupo. Quando si avvicinarono al lupo malato, ringraziò il sacerdote per aver accettato di amministrare il viatico.

Ma sentendo esitazione nel sacerdote e per assicurargli che non avrebbe commesso blasfemia dando il viatico al lupo morente, il lupo maschio sbucciò la pelle del suo compagno malato dalla testa fino al ventre con l’artiglio. Vedendo una vecchia donna debole sotto la pelle di lupo appesa, il prete le diede il viatico. Dopo aver concluso il viatico, il lupo maschio rotolò la pelle di lupo sul corpo di sua moglie. La vecchia tornò alla sua forma di lupo.

-Registrato come fatto

Ciò che è unico in questa storia è che è registrato come un’istanza piuttosto che un mero mito. Divenne indicizzato in Topographia Hibernica, un trattato sulla geografia e il folklore irlandese. Giraud de Barri (Gerald del Galles) scrisse il trattato verso la fine del xii secolo, intorno al 1188.

Europa orientale e Paesi slavi

È interessante notare che il mito del vampiro e del lupo mannaro è un argomento strettamente correlato nei paesi dell’Europa orientale come la Romania, la Repubblica Ceca e i paesi slavi, come la Serbia e la Croazia.

Vukodlak (slavo), vlkodlak (ceco), vlkoslak (serbo) e vrykolakas (Grecia), tutti si riferiscono a un lupo mannaro o un vampiro. Etimologicamente, significano tutti ‘pelliccia di lupo’ o ‘ capelli di lupo.’Tutte queste parole provengono dalla lingua indoeuropea.

I miti del lupo mannaro e del vampiro si sono sviluppati simultaneamente in queste regioni e condividono una forte parentela linguistica.

Queste sono le dieci leggende di licantropi che hanno aggregato le origini di questo mutaforma mitologico. Hai storie di licantropi da raccontare? Potresti condividerlo con noi?

Autore Shelly Barclay contribuito a questo articolo.

Fonti

Letteratura consigliata a cui si fa riferimento in questo articolo.

Enciclopedia dei Vampiri, Lupi mannari e Altri Mostri, dal Rosmarino Guiley (su Amazon)
Enciclopedia del russo e Slavo, il Mito e la Leggenda, da Mike Dixon-Kennedy (su Amazon)
Il lupo Mannaro Libro: Enciclopedia della Forma di Spostamento Esseri, da Brad Steiger (su Amazon)

Storico Misteri può guadagnare un Affiliato Commissione se si acquista qualcosa attraverso i link consigliati in questo articolo.