Sir Thomas More

Sir Thomas More fu una figura importante nel regno di Enrico VIII. Un importante cattolico romano, Thomas More fu anche un sostenitore del movimento umanista. More si oppose al passaggio a quella che fu definita la Riforma in Inghilterra-una posizione che portò a ulteriori esecuzioni.

Sir Thomas More nacque nel 1478. Da bambino aveva il vantaggio di essere nato in una famiglia benestante. Suo padre, John, era un giudice e in un’epoca in cui pochi sono stati istruiti, Più è andato a St. Scuola di Antonio a Londra. Fu anche educato nella casa dell’arcivescovo Moreton prima di andare all’Università di Oxford. Da Oxford, More è andato alle Inns of Court di Londra per iniziare una carriera di successo come avvocato.

More entrò in politica quando divenne deputato nel 1504. Ha chiaramente fatto il suo segno in questa sfera come nel 1510 Più è stato nominato Sotto-sceriffo nella città di Londra. Per saperne di più non solo sviluppato una reputazione sia nel diritto e la politica, era anche conosciuto in Europa occidentale come un intellettuale umanista. Era solo questione di tempo prima che Altri venissero all’attenzione di Enrico VIII e nel 1515 il re lo mandò nei Paesi Bassi spagnoli nel ruolo di ambasciatore commerciale.

Nel 1516 More scrisse ‘Utopia’ – una pubblicazione che lo avvicinò ancora di più a Enrico VIII. Due anni dopo, nel 1518, More fu fatto membro del Consiglio del Re. Fu l’inizio di un’associazione che avrebbe portato all’esecuzione di More.

Nel 1521, More fu nominato cavaliere e anche incaricato dal re di perfezionare la sfida / risposta di Enrico a Martin Lutero. La loro associazione divenne più stretta anche se entrambi non potevano mai essere descritti come amici. Nel 1523, Henry ha usato il suo peso in Parlamento per ottenere più eletto come presidente della Camera.

Più era un intelletto che è rimasto un cattolico incrollabile. Credeva che le aree della Chiesa cattolica meritassero di essere riformate e modernizzate. Ma More credeva che qualsiasi cambiamento alla Chiesa dovesse venire dalla Chiesa cattolica stessa. Egli ha visto i protestanti come troppo indisciplinati sia nella dottrina e nella pratica – dopo tutto, Lutero, Calvino, Zwingli, Bucer ecc sono stati tutti a spingere per la propria versione del protestantesimo con molte differenze all’interno di ogni. More credeva che la Chiesa cattolica avesse una disciplina molto più severa sia nella dottrina che nella pratica, anche se era in quest’ultima che credeva fosse necessaria una riforma.

Nel 1528, Più pubblicato ‘Dialogo in materia di eresie’ contro luterani. Un anno dopo arrivò “Supplica delle anime”, un’opera critica nei confronti di coloro che criticavano il clero.

Il rapporto di More con Enrico fu ulteriormente rafforzato nel 1529 quando, alla caduta del cardinale Wolsey, fu nominato cancelliere – il primo laico a ricoprire questa potente posizione. Tuttavia, Più si dimise da questo incarico nel maggio 1532.

In quel mese la Convocazione passò la Sottomissione del Clero, il che significava che non avrebbe approvato alcuna legislazione senza l’accordo del re. Questo effettivamente reso non più di un timbro di gomma per tutto ciò che Enrico VIII voleva. Questa è stata una mossa troppo lontano per più in quanto ha portato via l’indipendenza che credeva che il clero aveva bisogno di funzionare correttamente. Più apparentemente dimesso per motivi di salute, ma non c’è dubbio che le sue dimissioni erano più a che fare con questioni spirituali – la libertà di coscienza che credeva tutto il clero doveva avere, e la lealtà al Papa, che sono stati chiaramente contestati dalla sottomissione del Clero.

Nel 1534 fu approvata la legge sulla successione. Ciò richiedeva di più un giuramento che ripudiasse il Papa, che dichiarasse invalido il matrimonio tra Enrico e Caterina d’Aragona e riconoscesse che i figli di Enrico e Anna Bolena sarebbero stati gli eredi legali al trono. Più rifiutato di prestare giuramento.

Questo fece infuriare Enrico poiché credeva che fosse lui che aveva promosso di più alla posizione esaltata di cancelliere – e questo era il modo in cui più ripagava la generosità del re. Henry ordinò che Altri fossero collocati nella Torre di Londra, che ebbe luogo il 17 aprile 1534. Per saperne di più è stato accusato di tradimento e nel clima della terra, al momento, c’era solo probabilità di essere un risultato – che era colpevole. Thomas More fu portato a Tower Hill il 6 luglio 1535 e decapitato.