それにもかかわらず、聖クリストファーはそこにハングアップ
“私はベトナムの聖クリストファーについて知りませんでした。 私は仏教徒でした。 私がここで働くようになったとき、当時の牧師がそれを持っていて、私はそれについて彼に尋ねました、そして、彼は私にそれを与えました」と彼女は言 “私はそれが私を安全に保つのに役立つと信じています。 私は通りを渡るたびに、私はいつも言う、”聖クリストファー、私を守る。”そして、私はまだヒットしていません。 彼らは異なる国から私たちに来るとき、私はいつも私たちの訪問司祭に一つを与えます。”
アフガニスタンとイラクの戦争は、聖クリストファーの道具の販売に上向きの効果を持っていた、彼女の夫、サミュエルと一緒に、サンタアナで聖テレサのカトリックギフトショップを所有しているクララ-ロメラは述べています。
“それはいつもそうだった”とロメロは言った、Tuyetロメロとは関係ありません。 “戦争があったときはいつでも、聖クリストファーは多くの兵士を救ってきました。”
しかし、ちょっと待ってください。
ローマカトリック教会は長い時間前に彼の聖人のクリストファーを取り除いたのではありませんでしたか？
学者は、キリストの子供を急速に流れる川を横切って運ぶという致命的な物語を紡ぎ出した中世の修道士の肥沃な心を除いて、彼は本当に存在しなかったと結論づけたことはありませんか？まあ、正確にはそうではありません。
まず、教会は毎年の饗宴の日がJuly25だったクリストファーを聖別することはありませんでした。 むしろ、それは彼の不安定な歴史的地位のために、大部分は典礼暦の下のランクに彼を降格させ、軍事的な意味で彼を逮捕しました。
教会の”普遍的なカレンダー”は、世界中のカトリック教徒によって特定の日に特定の聖人を表彰することを指定しています。 1960年代、改革派のバチカン評議会IIは、物事を整理し、過負荷のカレンダーをスリムにし、現代の教会の遠く離れた人々に、より関連性の高いものにすることを約束した。 他の多くの聖人と一緒に、クリストファーは1969年に普遍的なカレンダーを開始しましたが、個々の教区や地域はまだ彼の饗宴の日を祝うために自由でした。
彼を削除するには、教会の関係者は、彼の人生の物語を”伝説的”と呼んだが、彼が存在しなかったか、4世紀初頭に殉教したことがないと主張するの
“誰かが普遍的なカレンダーから取り除かれたので、彼らは非人間であると宣言されたという誤った結論を導いたと思う”と、ニューヨーク州ヨンカーズの聖ヨセフ神学校の学術学部長ウィリアム-B-スミス氏は述べている。
近年、アイルランドの歴史家は、ローマ帝国の記録と初期の教会の著作を慎重に精査した後、聖クリストファーの存在は”真の歴史的中核を持っている”と主張している。”デビッド-ウッズ、ユニバーシティ-カレッジ-コークの古代古典の教授は、クリストファーが本当に聖メナス、初期のエジプトの殉教者だったことを示唆してい
クリストファーのための生命の森の仮定は、中世の間に彼について考案された神話とは完全に異なります: 彼は邪悪な巨人であり、最強のマスターに仕えることを求めて、危険な川を渡って運んだ子供の形でイエスを受け入れ、クリストファーは40,000人の異教徒を改宗させた後、残忍な殉教者の死を死んだということです。
最古のギリシャ語とラテン語のテキスト、ウッズは主張し、クリストファーは現在のリビアで西エジプトからの部族の一員であったことを示している。 この説によれば、彼は301年または302年にローマ人によって戦争で捕らえられ、遠く離れたシリアのアンティオキアでローマの兵役に押し込まれた。 そこで彼はキリスト教に改宗し、308年に彼の信念のために処刑された。
初期のテキストによると、殉教者の遺体は埋葬のために彼の正体不明の故郷に運ばれました。 ウッズは、それがシリアを旅行していたと考えられているエジプトのキリスト教の司教のとりなしによって達成されたことを示唆している。
クリスチャンの迫害が終わった数年後、ウッズはアンティオキアの教会のメンバーが殉教した外国人兵士についてほとんど知らないものを集めたと主張している。 彼らはその男の本当の名前を発見することができなかったので、彼らは彼を”クリストファー”、または”キリストのベアラ”と呼んだ-高潔なクリスチャンの人に適用される敬語-そして時間の経過とともにそれは彼の本当の名前として取られるようになった。
一方、4世紀までに、カルトはメナスという名前の殉教者の西エジプトの埋葬場所の上に生まれていました。 カルトの伝統によると、メナスは兵士であり、遠くの土地で処刑され、彼の遺体を彼の故郷の土壌に戻していた。
“聖のカルト。 クリストファーとセントメナスのそれは、別々の地域で互いに独立して発展しましたが、同じ歴史的人物を中核にしていました”とウッズは電子メールで書きました。
歴史はさておき、聖クリストファーの伝説は、多くのカトリック教徒の生活の中でだけでなく、自分の車のダッシュボードに磁気存在であり続けています。 キリスト教の書店Assnの広報担当者によると。 カトリック以外の宗教的な店舗では、クリストファーのアイテムを販売している。
ロサンゼルスの天使の聖母大聖堂のギフトショップには、約30個の聖クリストファーのメダルとペンダント、セラミックの壁掛け、置物、サンバイザークリップがあります。
クリストファーのアイテムは、”あなたが一括で購入し、手に保つ傾向があるアイテムの種類です”と、ロサンゼルスのローマカトリック大司教区のスポークスマン、トッド-タンバーグは述べています。 “彼らは一種の定番です。 聖クリストファーは、40年代、50年代、60年代に育った多くの人々の非常に人気のある聖人でした。 仲介者として彼に頼っている人は、彼が旅行者を保護していないことを彼らに納得させることはできません。 あなたは顔が青くなるまで歴史的証拠について彼らに話すことができ、それは彼らを説得しません。”
カリフォルニア州の五つのカトリック教区は、西コビーナ、モレノバレー、ゴルト、サンノゼとジョシュアツリーで、聖クリストファーにちなんで命名されています。 特に彼の饗宴の日に先週の日曜日に彼を記念したものはありませんでした。
「私たちは祈りの中で彼を言及しましたが、私たちは彼のための祭りを持っていません」と聖の牧師イグナティウス・ラスキ ジョシュアツリーの砂漠のカトリック教会のクリストファー。
月に教会の掲示板で書いて、ラスキニャは聖クリストファーについての一般的な話は”完全に伝説に基づいている”と彼の200家族の教区のメンバーに思い出させ、彼は教会のカレンダーから削除された”私たちは彼についてほとんど知っていないが、教会はクリストファーの存在を否定していない。”
若い信者のために、歴史的な男と彼の伝説の間の二分法は、大聖堂のギフトショップで販売されている子供の本、”聖人のロヨラキッズブック”で端正に説明されています。
その中で、著者Amy Wellbornは次のように書いています。.. しかし、私たちが最も頻繁に伝える物語は、私たちが神に仕える最善の方法を見つけ出すのを助けるために発明したクリストファーの物語です。”