アガ–カーンIII

アガ-カーンIII

スルタン-マホメド-シャー、アガ-カーンIII、GCSI、GCMG、GCIE、GCVO、PC（November2、1877-July11、-1957年）は、シーア派イスマーイール派の第48代イマーム。 彼は全インドイスラム連盟の創設者の一人であり、最初の大統領であり、1937年から1938年まで国際連盟の会長を務めた。 彼はパキスタンの建国の父であると考えられています。 イスラム教の進歩的な解釈の必要性を強調し、彼はその思いやり、人間の尊厳と寛容の尊重を強調し、イスラム教徒の主流の中に彼のコミュニティを 彼の息子と孫は、国連への関与、外交を通じて、Imamateによって資金を供給されたイニシアチブを通じて、国際社会への奉仕の伝統を続けてきました。 彼自身の人生は、彼が彼の人生の多くを過ごしたインドの植民地時代とポスト植民地時代を橋渡ししました。 彼は成功した両方の時代の間に彼のコミュニティを導き、変化する状況に適応するのを助けました。 一方で、彼は有名人であると考えられていました。 競走馬を所有していた彼は、王族や裕福な人々の会社で快適に移動しました。 一方、彼はイスラム教の知識、彼の慈善活動、そして人間の尊厳へのコミットメントのために尊敬されました。

初期の生活

彼は、ペルシャ（Qajar王朝）のFath Ali Shahの孫娘であったAga Khan IIと彼の三番目の妻、Nawab A’lia Shamsul-Mulukの間に、英国インド（現在のパキスタン）のカラチで生

彼の母親の世話の下で、彼はIsmailisの精神的な指導者としての彼の立場が不可欠と健全なヨーロッパの訓練をした宗教と東洋の教育の両方を受けました。 後者は彼の父と彼の父方の祖父に否定されていました。 この二つの教育システムのブレンドは、彼がインドでの英国の支配の終わりとイスラム教徒の故郷としてのパキスタンの確立を含む変化の時代を通 また、イートン大学とケンブリッジ大学にも通った。

キャリア

1885年、七歳の時、彼はShi’a Isma’iliイスラム教徒のイマームとして彼の父を継承しました。

彼はイマームとしての責任を引き受けたように、アガ*カーンは、世界中の彼のコミュニティを訪問して広く旅行し始めました。 これは、彼が彼の信者の敬意を受け取ることができるように、そして彼が違いを解決し、財政的援助、個人的な助言と指導で彼らの福祉を進めることができるようにするための両方でした。 インド帝国の騎士司令官の区別は、1897年にビクトリア女王によって彼に授与され、彼はドイツの皇帝、トルコのスルタン、ペルシャのシャーおよび他の有力者からの彼の公共サービスのための認識のように受け取った。1906年、アガ-カーンは全インド-ムスリム-リーグの創設メンバーであり、最初の会長であった。 これは、インドのより広いイスラム教徒のコミュニティ内のIsmailiコミュニティを配置する彼自身の父親の例を続けました。

彼の人生の間に何度か、コミュニティは彼に彼の重量の金とダイヤモンドの同等のものを提示しました（Golden、1937;Diamond、1946;Platinum、1954。）この富のほとんどすべては、地域社会の福祉、教育、医療のためのプログラムに投資されました。 信託は、学校、福祉プログラム、病院に資金を供給したダイヤモンドとプラチナのジュビリーの後に形成されました。1934年に枢密院のメンバーとなり、1934年から1937年にかけて国際連盟のメンバーを務め、1937年に国際連盟の会長に就任した。 再び、彼は公共サービスの彼の父の例に従った—アガカーンIIはボンベイ立法評議会に務めていた。ヴィクトリア女王から「インド帝国の騎士」、エドワード7世（1902年）からインド帝国の総司令官、ジョージ5世（1912年）からインド帝国の騎士総司令官に任命された。

Imamate

イマームとして、Aga Khan IIIはイスラム教の思いやりのある側面を強調し、イスラム教徒の主流の中でIsmailiコミュニティを再配置しようとし、Ismaili Islamをsufi注文や法律学校などの他のものと一緒にパスまたはタリカーとして識別した。 彼は1905年にザンジバルで始め、彼のコミュニティ全体で200の学校を設立しました。 同年、彼は東アフリカのコミュニティを再組織し、一連の地方および地域評議会と個人法に関するガイドラインを作成しました。 彼はインドで同様の組織構造を開始しました。 理論的にはイマームとしての彼自身の権威は絶対的であったが、彼はコミュニティが合意された倫理的原則に従って自分の事務を注文する責任を 彼は、自分の道徳的良心の指示に従う個人の権利を信じていました。 彼は普遍的で自由な初等教育を強く支持し、女性教育を擁護した。 1945年のケニアでの演説で、彼は非イスラム教徒が教育資金を提供するために寄付されたすべてのポンドのために一ポンドを与えることを約束した。イマームとしての彼の72年は歴史の中で最長でした。

競走馬の所有者

彼はサラブレッドの競走馬の所有者であり、エプソムダービーの優勝者は五人、イギリスのクラシックレースの優勝者は十六人であった。 彼はイギリスのフラットレーシングチャンピオンオーナーであった。

結婚と子供たち

• 彼は2年後の1896年、インドのプーナで、最初のいとこであり、Aga Khan Iの孫娘であるShahzadi Begumと結婚しました。

• 1908年、モンテカルロのバレエ-オペラのダンサーであるCleope Teresa Magliano（1888-1926）と結婚しました。 彼らには2人の息子がいました：ジュゼッペ・マフディ・カーン（d.1911年2月）とアリ・ソロモーネ・カーン（1911年-1960年）テレサは、北アフリカでの合法的な結婚式の前にイスラム教に改宗し、アガ・カーン王女として知られていたと伝えられていましたが、1926年12月1日の作戦の後、1926年に亡くなりました。

• 1944年9月、スイスのジュネーヴでイボンヌ–ブランシュ-ラブルーセ（1906年1月-2000年）と結婚した。 彼女がエジプトのジャーナリストに与えたインタビューによると、彼女の最初の名前はイヴォンヌだったが、ほとんどの出版された参考文献ではイヴェットと呼ばれている。 トラムの指揮者とドレスメーカーの娘で、彼女は結婚の時にAga Khanの社会秘書として働いていました。 1929年ミス・リヨン、1930年ミス・フランスに選出されている。 彼女はイスラム教に改宗し、ウンム-ハビバ（愛する人の小さな母親）として知られるようになりました。 1954年、彼女の夫は彼女を”Mata Salamat”と命名した。”

出版物

彼はいくつかの本や論文を書いたそのうちの二つは、すなわち非常に重要である：移行中のインド、インドの分割前の政治とアガ-カーンの回顧録、彼の自叙伝。

死と継承

アガ-カーンは、彼の孫カリム-アガ-カーンによって”アガ-カーン”として、そしてイスマイリ-イスラム教徒の第49代イマームとして継承された。 彼はコミュニティが時代の精神に合っていた誰かによって導かれる必要があると信じていたので、彼は彼の息子、Aly Khanをバイパスすることを選んだ。 当時、将来のAga Khan IVはハーバード大学でIslamicsの学位を取得し、1959年に卒業しました。 1957年7月11日にアガ・カーン3世が死去したとき、彼の家族はヴェルソワにいた。 弁護士は、ロンドンからジュネーブにAgaカーンIIIの意志を持ってきて、家族の前にそれを読んでいます:

“私の祖先アリ、最初のイマームの時代以来、すなわち十三百年の期間にわたって、それぞれのイマームは、彼の子孫の中から彼の絶対的かつ自由な裁量で彼の後継者を選ぶことが私たちの家族の伝統であり、彼らは息子であろうと遠隔の男性の問題であろうと、このような状況において、そして原子科学の発見を含む大きな変化のために非常に近年の世界の根本的に変化した状況を考慮して、私はそれがシーア派イスラム教徒の最善の利益であると確信しています Ismailiaコミュニティは、私が育ったと近年の間に、新しい時代の真っ只中に開発され、イマームとして彼のオフィスに人生に新しい展望をもたらす若い男に これらの理由から、私は私の孫カリム、私の息子の息子、アリーサロモーネカーンをアガカーンの称号とすべてのシーア派Ismailian信者のイマームとPirに成功させるために任命”

彼はアガ-カーンの霊廟にあるエジプトのアスワンに埋葬されています。

Legacy

Aga Khan IIIの遺産の最も重要な側面の一つは、彼の家族の中で続けられている国際奉仕の伝統です。 長男のアリー王子（1911年-1960年）は、パキスタンの国連大使を務め、1957年には国連総会の副会長も務めた。 息子のサドルッディーン王子（1933年-2003年）は、1966年から1978年まで国連難民高等弁務官を務めた。 Aga Khanの家族は、平和と人間の福祉へのコミットメントで国際的に知られるようになり、数多くの開発、援助、教育、人道的イニシアチブを後援しています。P>

Notes

この記事には、現在パブリックドメインに公開されているブリタニカ百科事典第十一版のテキストが組み込まれています。

• アガ-カーン。 1918. インドの移行：政治的進化の研究。 イギリス・ロンドン：ワーナー。
• アガ-カーン 1954. アガ-カーンの回顧録：十分な世界と時間。 ニューヨーク、ニューヨーク：サイモンとシュスター。
• アガ-カーン、クルシード-カマル-アジズ。 1997. アーガ・ハーン3世：スルタン・ムハンマド・シャーの演説と文章を選んだ。 ロンドン、英国：ケーガン*ポール*インターナショナル。 ISBN9780710304278
• Clarke,Peter B.1997. イスラームの世界における新しい動向と発展。 ロンドン、英国：ルザック東洋。 ISBN9781898942177
• Daftary,Farhad. 1990. イスマーイール：彼らの歴史と教義。 ケンブリッジ大学出版局（英：Cambridge University Press）。 ISBN9780521370196
• エドワーズ、アン。 1995. 金の玉座：アガKhansの生活。 イギリス・ロンドン：ハーパー・コリンズ。 ISBN9780002151962

すべてのリンクはFebruary17、2016を取得しました。

• 公式Ismailiウェブサイト
• Aga Khan Development Networkの公式ウェブサイト

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