アザゼル

エノキック文学編集

死海文書では、アザゼルという名前は、クムランで見つかったエノキック文学の一部である巨人の書4Q203の6行目に見られる。 ブラント（1889年）の期待にもかかわらず、死海文書の中で最も初期のユダヤ人の情報源より前に、アザゼルが悪魔または神であるという証拠は浮上していない。

エノクの本は、アザゼルを、古い悪魔の集まる場所であるヘルモン山にある天使の堕落の聖書の物語と関連させます。 ここでは、アザゼルは、洪水の前の時間の反抗的なウォッチャーの指導者の一人です; 彼は男性に戦争の芸術を教え、剣、ナイフ、盾、郵便のコートを作り、女性に体を飾り、髪を染め、顔と眉を塗ることによって欺瞞の芸術を教え、また人々に魔術の秘密を明らかにし、彼らのマナーを腐敗させ、彼らを邪悪と不純物に導き、ついに彼はヤーウェの命令で、大天使ラファエルによって手と足を縛られ、ドゥダエル（=ベスシャドゥード）の荒くギザギザの岩に鎖でつながれた。彼はにキャストされる審判の偉大な日までの闇 永遠に消費される火。

全地球はAzazelによって教えられた作品を通して堕落しています。/div>

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エノクの書によると、アザゼル（ここでは”šzā’zyīl”と綴られています）は、女性と結婚した堕天使のグループであるチーフ—グリゴリの一人でした。 多くの人は、この同じ話（アザゼルについての言及なし）が創世記6:2-4:

そして、神の息子たちは、彼らが公正であることを人の娘を見て、彼らが選んだすべての妻を連れて行ったと信じています。 また、その後、神の子たちが人の娘たちのもとに来て、彼らに子供を産んだとき、同じことが古い、名声のある人たちの強大な人になりました。

これらの「神の子」は、しばしば堕天使と考えられており、時にはネフィリムと同一視されています。

（一方で、このフレーズは敬虔な男性のみを指しているか、さもなければ”支配者の息子”と翻訳されるべきであるとも主張されている。)

エノクはアザゼルを、彼が天から追い出された武器や化粧品を作るために人々を教える責任があると描写しています。 エノク8:1–3aの本は、”アザゼルは剣とナイフと盾と胸板を作るように人に教え、金属とそれらを働かせる芸術を彼らに知らせました; そして、ブレスレットや装飾品;そしてアンチモンの使用とまぶたの美化;そして高価な石やすべての着色チンキのすべての種類. そして、多くの神の不信心が発生し、彼らは姦淫を犯し、彼らは迷って導かれ、すべての方法で腐敗しました。”アザゼルとグリゴリによってもたらされた腐敗は人類を堕落させ、四つの大天使（ミカエル、ガブリエル、ラファエル、ウリエル）は多くの血が地上に流され、すべての無法さが地上にもたらされるのを見た。; あなたは、アザゼルが行ったことを見ます,誰が地上のすべての不義を教え、天にあった永遠の秘密を明らかにしました,人が学ぶために努力していました.”神はアザゼルによってもたらされた罪を見て、ラファエルを持っています”アザゼルの手と足を縛り、暗闇の中に彼をキャスト：そして砂漠に開口部を作 荒くてギザギザの岩をかれの上に置き，暗闇でかれを覆い，永遠にそこに住まわせ，光を見ないように顔を覆わせなさい。”アザゼルの運命はエノク2の終わり近くに予告されています:8、神が言うところで、”偉大な裁きの日に、彼は火の中に投げ込まれるでしょう。”

いくつかの学者は、アザゼルの罰のいくつかの詳細がスケープゴート儀式を連想させることを以前に認識しています。 したがって、レスター-グラブは、エノクのアザゼルの物語とレビ記16の言葉,との間のいくつかの類似点を指摘しており、”AsaelとAzazelの名前の類似性、砂漠での罰、Asael/Azazelに罪を置くこと、土地の結果としての癒し。”Daniel Stöklはまた、”悪魔の罰は、地理、行動、時間、目的の面でヤギの治療に似ている”と観察しています。”したがって、エノクでドゥダエルとして指定されたアサエルの罰の場所は、ヨム-キプールの儀式の後のラビの解釈でスケープゴートの渓谷の指定に使用されたラビの用語を連想させる。 Stöklは、「裁きの場所の名前（Dudael）は両方の伝統において顕著に類似しており、共通の起源に遡ることができる可能性が高い」と述べています。”

Azazel in1Enochは、ギリシャのタイタンPrometheusと比較されています。 彼は、このように流血と不正を引き起こし、武器を作るために人々のための知識を提供し、天の生き物の悪魔化された相手かもしれません。 後者は、軍事力でユダヤ人を抑圧したギリシャの王や将軍と識別されるかもしれませんが、この特定の追放された生き物によって武器を作る方法を学

五世紀の3エノクでは、アザゼルは、彼が天使メタトロンになったときにエノクの高位に反対した三人の天使（AzzaとUzzaは他の二人です）の一人です。 彼らはこの時点で倒れている間、彼らはまだ天国にいましたが、メタトロンは彼らのために嫌悪感を抱いて、彼らを追い出させました。

Abrahamの黙示録Edit

extra-canonical text The Apocalypse of Abraham(c.1ST CE)では、アザゼルはアブラハムが準備した犠牲に降りてきた汚れた鳥として描かれています。 （これは創世記第15章11節を参照しています：”獲物の鳥が死体に降りてきたが、アブラムは彼らを追い払った”）。

汚れた鳥が私に話して言った、”あなたは何をしていますか、アブラハム、聖なる高さで、誰も食べたり飲んだりすることはなく、男性のための食 しかし、これらはすべて火によって消費され、高さに上昇し、彼らはあなたを破壊します。”

そして、それは私が鳥が話すのを見たとき、私は天使にこれを言った：”これは何ですか、私の主？”彼は言った、”これは不名誉です–これはアザゼルです！”そして、彼は彼に言った、”あなたに恥、アザゼル！ アブラハムの部分は天にあり、あなたがたは地上にあり、あなたがたがここで選んだので、あなたがたの傷の住む場所に夢中になる。 したがって、永遠の支配者、強大なものは、あなたに地球上の住居を与えています。 あなたを通して、すべての邪悪な霊は嘘つきであり、あなたを通して、怒って生きる人々の世代に怒りと試練があります。

—Abr。 13:4-9

テキストはまた、アザゼルを蛇と地獄に関連付けます。 第23章の7節では、七つの頭、14の顔、”人のような手と足が背中に右に六つの翼、左に六つの翼を持っていると説明されています。”

アブラハムは、邪悪な意志が”狡猾なワームAzazelの腹にputrefy、そしてAzazelの舌の火によって焼かれる”と言います（Abr。 31:5),そして、以前アザゼル自身に言います,”あなたは地球の炉のfirebrandであることがあります! アザゼル地球の未踏の部分に行ってください。 あなたの遺産のためにあなたと一緒にいる人たちの上にあります”（Abr。 14:5–6).

ここでは、神の遺産（創造された世界）は主に悪の支配下にあるという考えがあります–すなわち、それは”Azazelと共有されています”（Abr。 20:5）、再びイエスによって”この世の王子”と呼ばれたサタンと彼を識別します。 (ヨハネ12:31新改訳)