イエスはイスラム教徒だったのか、それともクリスチャンだったのか。

上のようなタイトルを見ると、私たちの頭の中で非常に奇妙なことが起こっています。

それは私たちの中で瓶、それは穀物に反対します。 私たちは、同じように見えるように作られている二つの相反するアイデアを参照してください。 私たちは、すべての”イエス”と”イスラム教徒”だけで一緒に行かない後、二重のテイクを行うかもしれません。しかし、それはあなたがこれをクリスチャンとして読んでいると仮定しています。

あなたがイスラム教徒であることが起こるならば、何百万人ものイスラム教徒のように、あなたは神の使徒であり、イスラム教の初期の預言者としてイエスを知っています。 あなたにとって、イエスは偉大なイスラム教徒でした。

イスラム教とキリスト教の両方がイエスを主張しています。 実際には、それに直面して、二つの宗教の間に多くの類似点があります。 両方ともアブラハムに由来し、興味深いことに、両方とも人間と本を中心としている、唯一の神を信じています。 キリスト教徒にとってはイエスと聖書、イスラム教徒にとってはモハメッドとコーランです。いくつか質問しましょう。

イエスはイスラム教徒でしたか？

いいえ。

イスラム教徒は、神の意志に服従する状態であるイスラム教は、物事がどのように意図されているかの自然な方法であると主張しています。 イエスは、アダム、ノア、アブラハム、モーセ、ダビデ、ゼカリヤ、洗礼者ヨハネとともに、モハメッドに続いて、良いイスラム教徒の預言者でした。 この連続性のラインは、時間の初め以来、自然な秩序としてイスラム教に証言しています。

それだけでなく、イスラム教徒は、紀元七世紀からのクルアーンは、ユダヤ教とキリスト教の以前の信仰の修正であると信じています。 キリスト教は、彼らが信じて、パウロによって最初に破損し、その後、他の多くの人によって、そしてイスラム教が必要とされた修正です。 何世紀にもわたって変色した信仰は、モハメッドに与えられた最終的な啓示と比較することはできません。

クルアーンによると、イエス–またはアラビア語でイサ–預言者の行に来ます：

言った：”確かに、私は神のしもべです。 彼は私に聖書を与え、私を預言者にしました（Surah19.30）

しかし、イエスがイスラム教徒であることのための具体的な議論は成立しません。 彼らは考案されてしまいます。

イスラム教徒は、イエス自身が神でも神の御子でもないと信じており、彼は十字架で死ななかったのではなく、そう現れただけだと信じています。

:

彼らは彼（イエス）を殺したり、十字架につけたりしませんでしたが、別の人は彼に似たように作られました。

彼らは彼を殺したりしませんでした。 （Surah4.157）

ここでのイスラム教徒のための大きな問題は、イエスの磔刑は、最初の世紀に非宗教的な作家だけでなく、キリスト教の作家によって文書化され、受け入れられたイベントであるということです。 それは古代世界のよく証明された事実であり、イスラム教徒の学者にとっては頭痛の種です。

イエスはクリスチャンでしたか？

いいえ。

待って！ 確かにイエスはクリスチャンでしたか？

クリスチャンはキリストの信者であり、イエスご自身はキリストであり、油そそがれた者であり、メシアであるので、自分自身に従うことはあまり理にかなっていないでしょう。 他の何かとは別に、”クリスチャン”という用語は、使徒行伝（アンティオキアの使徒行伝11）にのみよく現れます。 その前に、イエスの信者は”道の信者”と呼ばれていました。

イエスはキリスト教の創始者であり、礎石であり、”私たちの信仰の著者であり、完璧主義者”です。 彼はクリスチャンがいる理由ですが、それは言うことは意味がありません：”イエスはクリスチャンでした。”

イエスはユダヤ人でしたか？

はい！実際、彼は非常に良いユダヤ人であり、非常に面倒なユダヤ人でもありました。

実際には、彼は非常に良いユダヤ人でした。

クリスチャンとして、私たちはユダヤ人が神の啓示を部分的に理解していると信じていますが、疑うことはできませんが、イエスはユダヤ人、一世紀のユダヤ人のラビであったということです。 ユダヤ人は、イエスが来るべきメシヤの預言を成就したこと、また彼が神であったことを信じていません。

では、なぜこの問題のいずれかがありますか？ まあ、それはイエスと”宗教”に来るとき、それはいくつかのことについて考える価値があります。

1. イエスは宗教を始めるために来なかった

彼は今、そして永遠に命をもたらすために来ました。 彼は神の王国をもたらし、何よりも、私たちが神との関係に入ることができる手段を私たちにもたらしました。 誰もが神とのこの関係に入ることができます,任意の宗教から始まります,無宗教を含みます.

2. イエスは宗教の多くを考えていませんでした

イエスの最も痛烈な批判、彼の最も厳しい言葉は、彼の日の宗教教師、そして彼らが彼らの宗教に従った偽善に向けられました（マタイ23を読んでみてください）。 興味深いことに、異教徒やサマリア人などの他の宗教を実践している人々には、彼はほとんど批判をしませんでした。 偽善は、無知や誤った方向よりもはるかにイエスを怒らせたようです。 私たちはここで学ぶために何かがあります。

3. イエスに続いて宗教ではありません

福音は、私たちが話す良いニュースは、ものではなく、メッセージでもなく、それは人です。 イエスだ もちろん、私たちはこれに物事を追加します…. 私たちは教会を行うために起こる方法、私たちの伝統、私たちのお気に入りの歌、何でも。 私たちが宗教を行う方法は役に立つ（またはそうでない）ことができますが、それも引き継ぐことができます。 最終的には、キリスト教は人との関係です。 時にはキリスト教徒もこれを発見する必要があります。

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