イロコイ族のロングハウス

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多くの家。 多くのインドのグループが彼らの物理的な環境および社会的な必要性に合うために彼らのハウジングを合わせた特有な方法の例としてイロコイ すべてのイロコイ族の村では、30以上のロングハウスが立っていた。 平行な列に並んで配置され、ロングハウスは約二十フィートの幅であり、長さは四十から二百フィートに伸びていた。 彼らのフレームワークは、地面に固定され、約十五フィートの高さの屋根にアーチ型の苗木で構成されていました。 ニレの樹皮のシートは、壁や屋根を形成しました。 ロングハウスの中には、20年ごとに暖炉が点在する中央の廊下があり、建物の長さを移動しました。 囲炉裏の両側にある生きている区画は、別々であるが関連する核家族を収容した。 それぞれの住居は特定の母系を表していた年齢。 妻のアパートに引っ越した夫を除いて、ロングハウスに住んでいるすべての人は、女性の系統を辿った系統に属していました。 各ロングハウスの最も古い世代の女性、matronsは、その内政を支配し、家族を統一しました。人々のためのシンボル。

イロコイ族の五部族（モホーク族、オネダス族、オノンダガス族、カユガス族、セネカ族）は、”拡張された家”または”長い家”を意味するHaudenosauneeと総称した。”メンバー部族の五つの中央評議会の火災は、ロングハウスの火災がその壁の長さを拡張したように、イロコイア、今日のニューヨーク州北部に広がっています。 Haudenosauneeはまたイロコイ族のグループ間の友好的な関係を表すために平和のリーグと呼ばれました。 文化の英雄デガナウィダとハイアワサは、西暦1400年頃に平和連盟を設立しました。 イロコイ族の間で破壊的な内戦を終わらせるために。 彼らはすべてのイロコイ人が認識し、理解するメタファーとしてロングハウスを採用しました。 ロングハウスの屋根がその下に住むすべての家族を団結させてお互いを世話するのと同じように、Haudenosauneeは平和の一つのつながりの下でイロコイ族に加 したがって、イロコイ族の人々が自然環境にふさわしいものとして選択した避難所は、別個の人々としてのアイデンティティの象徴に発展しました。

シャンプレーンは、二つのモホーク族の酋長を撃つ

ネイティブアメリカンは、彼らが最初にそれらに遭遇したとき、銃器の力に驚いていました。 この抜粋は、1609年にサミュエル-ド-シャンプランによって書かれたもので、モンターニュとアルゴンキンの戦士たちに同行し、リシュリュー川を下って彼の名を冠した湖に入った。 この党の目標はイロコイ族との戦争であり、結果として生じた戦いはニューイングランド北部でのインディアン戦争の顔を永遠に変えた。 モホーク族は銃の経験がなく、ここでの遭遇の後、伝統的な儀式、防御戦術、織り込まれた盾はゲリラ戦に有利に忘れられました。 モホーク族とフランス人はこの時点から根っからの敵となった。 シャンプレーンは戦いを説明しました：

私は敵の三十ヤード以内に入るまで行進しました。 私は彼らが私たちに弓を引くために動きをするのを見たとき、私は私の弓で狙いを取り、三つの首長のいずれかをまっすぐに撃った、このショットで二人が地面に落ち、その仲間の一人が負傷し、少し後に死亡した。 私は私のarquebusに四つの弾丸を入れていました。… イロコイ族は、二人の男がこんなに早く殺されるべきであることに大いに驚いたが、彼らは一緒に織られた綿糸と木で作られた盾を備えていたが、それは彼らの矢に対する証拠であった。 これは彼らを大いに驚かせた。p>