マンクス

民族名:マンクス(古風)

オリエンテーション

識別。

マン島はアイリッシュ海に位置し、政治的にも法的にもイギリスとは別の場所にあります。 先住民族のマンクスの人口は、観光客の季節の流入と一緒に、アイルランド、スコットランド、英語の人口と島を共有しています。

場所。 マン島は、アイルランド、スコットランド、イングランド、ウェールズから約54°25’×54°05’N、4°50’×4°20Wでほぼ等距離にあります。 島は、その最も広い東西ポイントで21キロの幅と50キロの長さの北から南です。 地理的には、マン島には山岳地帯(最高標高は610メートル)があり、低地の海岸平野があります。 島はスコットランドの高地を含むより大きな地理的ゾーンの一部です。 メキシコ湾流のため、気候は一般的に穏やかです。 成長期は4月に始まり、10月まで続きます。 年間平均降水量は100-127センチメートルであるが、かなりの地域的変動が存在する。 平均気温は、最も寒い月である月の15°Cから5.5°Cまでさまざまです。

人口統計学。 1981年のマン島の人口は64,679人であった。 この時点で、約47,000人(73%)がマンクス人として記載されており、島で最大の民族グループとなっている。 次の最大のグループは、約17,000人(1986年)を数え、島で最も急速に成長している人口を表している英語です。 総人口は1971年から1981年にかけて16%増加した。

言語所属。 マンクス人は英語を話し、近年では最後のネイティブスピーカーの死とともに1973年までに事実上消滅していたマンクス-ゲール語を復活させた人もいる。 マンクス(Manx)は、スコットランドとアイルランドを含むゴイデリックゲール語の一派である。 現在、マンクス語のネイティブスピーカーはいませんが、言語の復活は十分に成功しており、一部の家族は現在、家庭のコミュニケーションにマンクスを使 マンクス人は、英語とマンクス人の両方にラテン文字を使用することを好みます。 近年では、バイリンガルの道路標識、地名、およびいくつかの出版物が登場しています。

歴史と文化関係

現在のマン島である地域には、最終氷期の紀元前9,000年頃に狩猟者や採集者が住み、紀元前4,000年頃に農業の台頭が起こり、後に人々は青銅の使用を発展させた(紀元前2,000年から紀元前600年)。 ケルト文化は、ローマがイギリスを占領する直前(紀元前55年)に発展した。 ローマ人はマン島を知っていたが、彼らが今まで島を訪れたことを示す考古学的証拠は存在しない。 歴史的な期間は紀元後5世紀後半から6世紀初頭にまでさかのぼります。 そして、おおよそ初期キリスト教時代(a.d.450-800)の始まりを示しています。 8世紀には、ヴァイキングはアイルランドに対する襲撃のためのステージングエリアとして島を使用し、その後、彼らは様々な支配者の王国に島を組み込 多くの既存の機関、地名、および言語的特徴は、この時期からのものです。 1266年、バイキング王朝の王の時代が終わり、スコットランド人とアイルランド人が島を争ったが、エドワード3世がスコットランド人を破り、島を独立した王国として設立した。 島は1405年まで手を変え続け、ジョン-スタンレーがそれを取得し、300年の王朝を始めた。 1651年、イリアム・ドーン(ウィリアム・クリスチャン)率いるマンクス軍が島の支配者に反乱を起こし、島がクロムウェル軍に降伏するのを容易にした。 スタンリー家は君主制の回復後に復活したが、1765年に当時のマン卿ジョン-マレーが主権権を売却したときに島は王冠の支配下に入った。

マン島は民族的に多様で複雑な社会のままです。 この島は長い間、アイルランド人、イングランド人、スコットランド人の移民を惹きつけてきた。 第二次世界大戦後の経済的困難により、ティンワルド(マンクス政府)は税制改革を立法化し、裕福な人々(地元では”新しい住民”として知られている)を定住させるための経済的インセンティブを提供した。 この法律は経済的繁栄をもたらしましたが、新しい住民の間の経済的日和見主義、土地投機、および生活費の上昇は民族的緊張を高めています。 1960年代後半以降、マンクスの間でナショナリズムが高まり、時には新しい住民の財産を破壊することがあった。

集落

伝統的に、マンクスの沿岸の町や村は、農業、漁業、行政、宗教の中心地として発展しました。 さらに、内陸の農地に孤立した農場が設立されました。 今日、人口は主に都市部であり、ダグラス-オンチャン、キャッスルタウン、ラムジー、ポート-セント-メアリー-ポート-エリンの四つの主要な町に住んでいる。 小さな町は、教区の行政と経済の中心地として機能する拡張された村です。 ラムジー、北部で最大の町は、部分的に新しい住民のために意図された近代的な住居のための部屋を作るために取り壊されました。 家は理想的には内部の煙突、スタッコの外面およびタイル張りの屋根が付いている二階建ての、厚い壁の、木フレームの構造である。 新しい建設は、近代的な建築材料の多様性を採用し、アパートやマンションの住居を含めることができます。

経済

自給自足と商業活動。 マンクスの経済は、歴史的に英国の工業生産の上昇に従属してきました。 したがって、多くのマンクス企業が減少しています。 最も安定したセクターは、漁業、農業、夏の観光です。 戦略的な場所、マンクスの貿易の制限、および実行可能な選択肢の欠如のために、マンクスの沿岸の船員は、十八世紀に密輸に従事しました。 漁船団は、季節の収穫(ホタテ、エビ、ニシン、サバ)に従事しています。 農業では、マンクスは子羊、羊、乳牛を飼育し、穀物、ジャガイモ、その他の野菜を栽培しています。 夏の観光貿易は19世紀に発展し、今日ではイングランド北部の労働者階級に食料調達しています。 観光シーズンに関連して、イギリスとヨーロッパから何千人もの観客を描くオートバイ、自転車、カーレースの数があります。 ティンワルドの法律は、銀行、保険、およびその他の受託企業を含む金融セクターの発展を奨励してきました。

工業芸術。 多くの人々が小さな工芸品の生産に従事し、繁栄した骨董品貿易は、修復作業に雇用された多くの人々を保持します。 職人はまた、織物の生産、絵画、木工、彫刻に従事しています。

貿易。 各村や町には、個々の店舗や食品市場がある商店街があります。 町の他の地域では、一部の住民が小さな商品店を経営しています。 セントジョンズでは、家畜のオークションが毎週開催されています。 オープンエアの市場は、ほとんどの町で木曜日に開催されています。 野外市場は、祭りや特別なイベントの間にも開催されます。

分業。 フェミニストの意識が高まっているにもかかわらず、分業は性別に基づいています。 女性は家庭の維持と家族の仕事を行い、男性はほとんどの職業の仕事を行います。 漁業、建設、農業は男性によって支配される傾向があり、学校教育、レストランの仕事、医療は女性によって支配される傾向があります。 ジェンダーの分業に加えて、特定の民族グループは経済のさまざまな部門を支配する傾向があります。 例えば、英語の労働者は金融部門で優勢であり、マンクスは農業に従事しています。

土地保有。 すべての土地は、政府機関であるマンクス・ナショナル・トラストが保有するものを除いて、私的に保有されています。 近年、土地投機と広範な住宅開発は、土地価値の上昇、課税、および土地のマンクスの所有権の喪失をもたらしました。 ラムジーの荒廃の後、多くのマンクスは土地開発の制限を求め、それに対応してティンワルドは将来の開発を制御するための成長管理計画を開始した。 かなりの不一致は、この計画を取り囲んでいます。

親族、結婚、および家族

親族。 マンクス人は父系の姓を持つ家系であると考えられている。 最も重要な国内単位は、子孫を社会化し、家族資源の生産と消費のための主要な単位である核の一夫一婦制の家族です。 核家族以外の親族グループとの強い結びつきが維持されており、頻繁な訪問と資源の共有は、近親親族とアフィナル親族の認識と支持を再確認する。 以前は、マンクスは地理的にローカライズされたパトリリンで組織されていたが、真のユニリナル降下システムの企業的特徴は欠けていた。 今日、多くのマンクスは、姓のスペルや発音の複雑な変更にもかかわらず、彼らのpatrilineageにbilineally降下をトレースすることができます。 いくつかは、荒廃した先祖の農場の家(tholtan)を指すことができます。 Tynwaldは彼らの元の系統への関係をたどることの人々を助けるために系図プログラムを後援した。 マンクスの正式な親族関係の用語は、英語の親族関係の用語と同じです。 非公式には、マンクスは生きている親戚と死んだ親戚を区別するためにニックネームを使用します。 以前は、ニックネームは父系の子孫によって追加されたので、息子は自分のニックネームを獲得し、また彼の父のニックネームに帰することになります。 このプロセスは、多くの世代にわたって繰り返される可能性があるので、男性は降下の公共の表示を表す八つ以上のニックネームを持つことができ

結婚。 結婚は成人期への重要な地位の変化を示すので、結婚の年齢は低いです。 男性と女性の両方が二十代前半に結婚し、すぐに家族を始めます。 婚姻後の住居は理想的には新局所的であるが、長男がpatrilocally居住することが期待される農業家族の中を除いて。 しかし、農業で働いている多くの若いカップルは、家族の農場の近くの住居に移転しようとします。 結婚相手の選択は、若い大人の裁量で行われます。 離婚はますます一般的になってきており、離婚や配偶者の死の後の再婚が受け入れられています。

継承。 遺伝資源としての土地は、理想的には世代間移転でそのまま維持されており、典型的には長男に与えられています。 家、お金、持ち物などの他の資源は、他の男性と女性の相続人の間で均等に分割されます。

社会化。 子供たちは家庭でよく訓練されており、家事に参加することが期待されています。 しかし、体罰は一般的ではなく、最も重大な不服従のために予約されています。 若年成人は、労働や収入のいずれかを通じて世帯に貢献することが期待されていますが、他の点では、自由時間の行動にかなりの緯度が許されてい

社会政治的組織

社会的組織。 階級構造は職業的および民族的部門に基づいています。 賃金労働はマンクスによって行われる傾向があり、プロの職業は民族英語によって満たされる傾向があります。 社会的に移動性と土地のないマンクスの両方が、他の場所で教育の機会を求めて、去る傾向があります。 高学歴で訓練を受けたマンクスは、しばしば彼らの資格の下で雇用を受け入れます。 地元のティンワルド当局者は権力を振るうが、彼らは成長する金融セクターのメンバーによってますます挑戦されている彼らの力を見つ

政治組織。 マン島は、イギリスからの政治的および法的自治権を持つ王冠の依存関係です。 しかし、実際には、イギリスはマンクスに対してかなりの力を保持している。 島の政府、ティンワルドは、二院制の議会機関(キーズ家と立法評議会)と、行政府(人間の主としてイギリスの女王と島の彼女の代表として常駐副知事)に分かれています。 イギリス議会にはマンクスの代表者はいない。 ティンワルドは島嶼に関する法律を制定し、英国内務省はすべての国際問題に対する管轄権を維持している。 国内の法律でさえ、王冠は拒否権を保持していますが、それを行使することはめったにありません。 マン島は欧州共同体に含まれており、国内問題と国際問題の区別があいまいになっています。 ティンワルドの下では、行政は村と町の評議会によって処理されています。 村の委員会は、複雑なプロセスによってローカルに選出され、地方の事務を決定する責任があります。 マンクスの政党はイギリスの政党を反映しているが、マンクス国民党や民族主義党のメック-ヴァニンも含まれている。 政党の存在にもかかわらず、ほとんどのマンクスは無党派選挙を好む。 その結果、多くの候補者が無所属として立候補することに成功しました。

社会的なコントロール。 伝統とマンクスの非公式の通信ネットワークは、効果的に世論を表現し、逸脱を制御します。 さらに、よく発達した裁判所制度と警察は、犯罪行為を処罰するのに役立ちます。

競合。 島の民族的緊張が続いているにもかかわらず、マンクス人は北アイルランドとウェールズの民族的暴力に巻き込まれることを避けてきました。 マンクスの民族紛争は、財産の破壊と政治的反対によって表現されてきました。 紛争の他の分野では、殺人は非常にまれですが、家庭内暴力や喧嘩が発生します。 夏の観光客は時には自分たちの間で戦い、観光レースイベントはしばしば怪我や死亡者をもたらしますが、これらは紛争の例とはみなされません。

宗教と表現文化

宗教的信念と実践。 マンクスの主要な宗教はプロテスタントであり、イングランド国教会またはウェスリアン-メソジストのいずれかによって実践されている。 魔女の小さいながらも目に見える飛び地は、島で練習しています。 さらに、多くの島民はケルトの超自然的な存在や力を信じており、不幸を避けることに関連するタブーや習慣を定期的に観察しています。 最も重要な季節の休日には、クリスマス、イースター、ティンヴァルトの日(世俗的で神聖な真夏の祭りの両方)があります。 重要な宗教的な生活の儀式には、バプテスマ、結婚、死が含まれます。

芸術。 多くのマンクスは、邪悪な力からの保護のために、わらの十字架のような儀式のオブジェクトを作ります。

薬。 現代医学はすべての人に利用可能です。 家庭の治療法と薬は、軽度の病気の治療に厳密に制限されています。 しかし、魔女たちは定期的に癒しの儀式を実践しています。死と死後の世界。

死と死後の世界。

マンクスは、プロテスタントの教義に記載されているように死後の世界を信じています。 死亡すると、死体のための通夜が開催され、親戚、隣人、友人が出席します。 目覚めは24時間持続し、穏やかに騒々しいことができますが、過度にそうではありません。 目覚めた後、死体は正式な宗教的な儀式で教会の墓地に埋葬されます。

参考文献

Birch,J.W.(1964). マン島:経済地理学の研究。 ケンブリッジ大学ブリストル校。

マン島、の政府(1987)。 経済-社会統計のダイジェスト。

Kermode,D.G.(1979). 職場での委譲:マン島のケーススタディ。 ウェストミード:サクソンの家。

Kinvig,R.H.(1975). マン島:社会的、文化的、政治的な歴史。 ラトランド、Vt. チャールズ-E-タトル

デイビッド・グリン・ニクソン



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