体毛に対する女性の戦争の死傷者
私は毛深いものではなかった時代があったと確信していますが、私はそれを覚えていません。 私は医者が私の顎ラインにほとんど伸び、成長を遅らせるためにある丸薬を提案した私のもみあげを検査した中学校からの早い記憶を有する。 彼女は彼らが私のような顔の毛の多くを持つ人々のためであると私に言った。 私は深刻な魅力の私の足の黒い毛を点検することを思い出す;私の母は頑固な根からそれらを裂くのに粘着性がある砂糖を使用する。 “美しさは強さを必要とします”と彼女は言うでしょう、より一般的な諺にアラビア語のテイクを展開する:美しさは痛みです。
体毛の定期的な除去は遍在している:アメリカの女性の99%以上が自発的に自分の髪を取り除く。 それはまた高価です。 剃るアメリカの女性は、彼女の人生の過程で$10,000以上を費やし、ワックスをかける女性は2 23,000以上を殻から取り出すでしょう。 これらの習慣は、人種、民族、地域を横断しています。 彼らはまた、比較的最近です。
非ネイティブ(主に白人)アメリカの女性が体毛に関心を持つようになったのは、1800年代後半までではありませんでした。 実際、Rebecca HerzigがPlucked:A History of Hair Removalで説明しているように、「18世紀の自然主義者と探検家は、無毛の肌を先住民族の奇妙な強迫観念であると考えていました。”イギリスの植民者は、彼らが最初に上陸したときにひげのないネイティブアメリカンに驚いて邪魔されました。
その後、どのように、世紀未満のスパンで、無毛の不自然な状態は、アメリカの女性のための標準となったのですか?
女性の体毛に対するキャンペーンは、ダーウィンの1871年の本Descent of Manに由来し、ヘルツィッヒは説明しています。 科学の男性は、髪のタイプと成長(身体的外観の他の側面の中でも)の人種差に執着しており、報道機関がこれらの発見を普及させるにつれて、より広範な ダーウィンの進化論は、体毛を競争的選択の問題に変えました。 「比較人種解剖学の伝統に根ざした進化的思考は、髪の「原始的な」祖先との関連を固め、以前の「発達していない」形態への嫌悪的な復帰を固めました」とHerzigは書 降下後、毛羽立ちはフィットネスの問題となった。
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この進化の枠組みにおける重要な違いは、男性は毛深いものであり、女性はそうではないということでした。 科学者たちは、男性と女性の明確な区別は、人種における”より高い人類学的発展”を示していると推測した。 だから、女性の髪の毛は逸脱を示すようになり、研究者はそれを証明するために出発しました。 ヘルツィヒは、1893年の白人女性の狂気の271例の研究の話をしており、狂気の女性は正気よりも頻繁に過度の顔の毛を持っていたことがわかりました。 彼らの毛はまた、”より厚くて硬い”、より密接に”劣った人種のものに似ていました。”Havelockエリス、人間のセクシュアリティの学者は、女性の髪の成長のこのタイプは、”犯罪的暴力、強い性的本能…例外的な”動物の活力にリンクされていたと主張した。'”
1900年代初頭までに、不要な髪はアメリカの女性のための不快感の重要な源でした。 彼らは滑らかで消毒された白い肌を望んでいました。 彼らは女性になりたいと思っていました。 “非常に短い時間で、体毛は中産階級のアメリカ人女性に嫌になり、その除去は粗暴な人々、下層階級、移民から自分自身を分離する方法でした”とHerzigは書い
ヘムラインが上昇し、毛むくじゃらの手足を明らかにすると脅し、女性は髪を除去するための極端な措置を講じました。
1920年代から30年代にかけて、女性は軽石やサンドペーパーを使って脱毛し、刺激やかさぶたを引き起こしました。 いくつかは、修正された靴屋のワックスを試してみました。 数千人が殺されたか、永久にKoremlu、ラット毒酢酸タリウムから作られたクリームによって無効になりました。 それは毛の除去とまた筋肉萎縮、失明、肢の損傷および死を引き起こすことで巧妙でした。 同じ時間のまわりで、X線の毛の取り外しは別の処置の選択として現れました。 女性は箱入りのX線装置の目に見えない光線の前に三、四分間座って、放射線はその仕事をするでしょう。 とても大きいほぼ二十年のために、女性が傷つくこと、潰瘍および癌の原因となった危ない放射を経た外装で枯れている各毛の懇願はあった。
傷ついて死ぬが、衰えず、女性は体毛との戦争を続けた。 同時に、ジレットはゆっくりとカミソリのマーケティングを習得していました。 第二次世界大戦中、女性が毛むくじゃらの足を覆うために身に着けていた厚いストッキングが不足しており、以前は男性のルーチンに関連していたシェービングが女性の一般的な習慣となった。 1964年までに、アメリカの女性の98パーセントは定期的に現代毛の取り外しを定義する反復的な強打を包含する彼らの足を剃っていた。 しかし、別の方法はまだ研究室や医師のオフィスで増殖しました。 1960年代と70年代に、医師は多毛症-女性の過度の髪の成長の滑りやすいと主観的な状態に対抗するために、アルダクトンやアンドロクール(現在は男性から女性への移行で頻繁に使用されている)のようなホルモン薬を処方し始めました。 このホルモン療法の副作用は癌、打撃および心臓発作を含むことができ毛の成長の減少の有効性は矛盾しています。今日、女性はまだ髪の私たちの体を取り除くために、危険な時間がかかり、皮膚を損傷する慣行に従事しています。
今日、女性はまだ髪の私たちの体を レーザーの毛の取り外しにより厳しい焼跡、水ぶくれ、および傷つくことを引き起こすことができます。 ワックスを掛けることは苦痛、不衛生である。 漂白はあなたの皮を苛立たせ、変色させることができます。 そして、あなたがNairであなたの膣を燃やした場合に何をすべきかのためのRedditのスレッド全体があります。 ほとんどの化粧品がある傾向があるように、これらの製品は、主に規制されていません。
脱毛は、その中核にあり、性別の社会的制御の一形態です。 女性が自分の体の毛を修正するための圧力が彼らの自由と並行して上昇していることは偶然ではない、とヘルツィヒは主張する。 彼女は、この無毛の規範の効果は、「不十分さと脆弱性の感情、女性の体が自然のように問題があるという感覚を生み出すことであると書いています。”
そして、まだ、彼らは自発的に剃るか、ワックスなぜ多くの女性に尋ねる場合、彼らはそれが自己強化の方法だと言うかもしれません。 彼らがしたいことは、それは個人的な選択であり、すべてが滑らかであるとき、彼らはちょうど良い感じ。 セルフケアとしての脱毛は、女性が購入した最大の嘘の一つかもしれません。 それは不可能なループ、私たちはビロードのような手足と清潔さの道徳的な美徳を追求して常にあるもので私たちを保持します。数年前、私は顔の残りの部分、脇の下、背中、胃、首の後ろ、そして顎の下の柔らかい広がりと一緒に、もみあげをレーザーで照射しました。
数年前、私は私のもみあげをレーザーで照射しました。 それも私の肌を突破する機会を持っていた前に、私は、卵胞で右の髪をzapped。 それは痛いですが、良い種類、女性が教えられている痛みの種類はそれだけの価値があります。