古代の未来:メソアメリカとアンデスの計時

メソアメリカ

プレートII
プレートii:アステカ暦の石。 アントニオ-デ-レオン-イ-ガマから、二つの石の歴史的および時系列的な説明。 . ., 1832.

260日のカレンダーは、メソアメリカ全体で占い年鑑として使用され、十三日の数字と組み合わせた二十日の名前の内部構造で構成されてい この儀式のカレンダーは、365日の太陽暦、季節の年の記録と農業のために重要なと一緒に使用されました。 これらの3つの計算システムが組み合わされると(3つの異なる歯車の連動歯を想像してください)、それらは18,980の一意の名前の日、または52年の総

アステカとマヤの両方がサイクル構築によって時間を記録し、小さなサイクルを蓄積して大きなサイクルを生成しました。 カレンダーラウンドとして知られている五十から二年のサイクルは、最近および継続的なイベントを記録するために有用であった。 カレンダーラウンドは52年ごとに同じサイクルを繰り返すため、時間の長いビューには効果的ではありません。 ユニークな日付を作成するために、メソアメリカ人は、私たちが長いカウントと呼ぶ第三の暦体系を開発しました。 長いカウントは8月12日、3114BCEに始まり、毎年1つの場所を前方にカウントします。

アンデス

Palacio del primer Inca en la isla del Sol
チチカカ湖の太陽の島の最初のインカの宮殿。 アーサー-ポスナンスキー(Arthur Posnansky,Guía general,1912年)から。

太陽の礼拝はインカの宗教の最も重要な側面でした。 インカは、丘の上に建てられた石の塔だけでなく、風景が自分自身を備えているなど、太陽のマーカーを使用して時間を保ちました。 太陽の塔は、ペアで構築されているとして年代記によって記述され、インカのカレンダーで時間のブロックをオフにマークするために使用されました。 夏と冬至をマークすることは、インカの宗教の重要な部分でした。

インカのカレンダーは、月に始まる年で、十二太陰月で構成されていました。 年間を通じて、貴族や宗教指導者は、農業サイクルの段階をマークするために、専門の公共の儀式や精巧な儀式で毎月祝いました。 最大の祭りの中には、至点、トウモロコシの収穫、雨季の始まりをマークしたものがありました。



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