天使と人の舌を話す:21世紀の教会の難問
舌で話すことの贈り物は、キリスト-イエスが天に昇る前に弟子たちに与えた偉大な任務に深く関 イエスが異言で話すことについて彼らに言われたことを見てみましょう:
マルコ16:15-17…….”イエスは彼らに言われた、”あなたがたは全世界に行き、すべての被造物に福音を宣べ伝えなさい。 信じてバプテスマを受けた者は救われる; だが信仰しない者は,罪を犯されるであろう。 そして、これらのしるしは、信仰する者たちに従うであろう;わたしの名によって、彼らは悪魔を追い出すであろう;彼らは新しい舌で話すであろう.’
今、多くのクリスチャンは、恍惚とした”天の”舌で話すことができるように異言の贈り物を取ります,何百万人もの世界の教会で今日行う方法. しかし、私たちは聖書の一節を書かれた文脈から取り出すことはできません。
使徒の働き第2章では、異言の賜物の最初の出現について説明しています。 ペンテコステの日に、使徒たちは異言で話しました。 この章では、使徒たちが人間の言葉で話していたことを明確にしています(使徒行伝第2章5-11節)。使徒行伝第2章5-11節…….”そして、天の下のすべての国のうち、エルサレムのユダヤ人、敬虔な男性に住んでいました。 今、これは海外で騒がれたとき,群衆が一緒に来ました,そして混乱しました,すべての人は、彼らが自分の言語で話すのを聞いたので、.
“そして、彼らはすべて驚いて驚嘆し、お互いに言った、見よ、これらすべてがガリラヤ人を話すのではありませんか? そして、どのように我々が生まれた私たち自身の舌ですべての人を聞いて、?
“パルティア人、メデス人、エラム人、メソポタミア人、ユダヤ人、カッパドキア人、ポントス人、アジア人、フリギア人、パンフィリア人、エジプト人、リビア人のキレネ人、ローマ人、ユダヤ人、布教人、クレタ人、アラブ人の見知らぬ人たちが、私たちの舌で神のすばらしいわざを話すのを聞きます。’
使徒行伝第2章と第1コリント第14章の両方で”異言”と訳されている言葉は、”言語”を意味するグロッサです。”それは私たちが私たちの現代英語の単語を取得するから単語です”用語集。”
異言で話すことは、その言語を話す人に福音を伝えるために、話し手が知らない言語で話す能力です。
コリントの多文化地域では、舌の贈り物は特に貴重で顕著であったようです。 コリントの信者たちは、異言の賜物の結果として、福音と神の言葉をよりよく伝えることができました。しかし、パウロは、この異言の使用においても、それは解釈または”翻訳”されるべきであることを豊富に明確にしました(1コリント人への手紙第14:13、27)。 しかし、今日の教会では、これらの異言を解釈したり翻訳したりすることはめったにありません。
コリントの信者は異言で話し、その言語を話した人に神の真理を宣言し、その信者、または教会の別の信者は、集会全体が言われたことを理解できる
異言の賜物の目的は、異なる言語(異言)で話した他の国の人々がキリスト-イエスの福音の良いニュースを聞くことができるようにすることでした。
ペンテコステの日に上の部屋の弟子たちに異言の贈り物が与えられ、彼らは通常のように話していましたが、聖霊は彼らに異言の贈り物を可能にあなたは異言で話すことについてのこの聖書の真実を見ていますか?
あなたは異言で話すことについてのこの聖書の真実 次の節を見てみると、旧約聖書の異言の教えが新約聖書に引き継がれていることさえわかります。ヨハネによる福音書第5章2節…….”今、羊の市場でエルサレムにプールがあります,これはヘブライ語の舌ベセスダで呼ばれています,五つのポーチを持っています.
使徒行伝21:40…….”そして、彼は彼にライセンスを与えていたとき、,ポールは階段の上に立っていました,そして、人々に手を手で手招き. そして、大きな沈黙がなされたとき、彼はヘブライ語の舌で彼らに語りました。ヨハネの黙示録第7章9節…….”この後、私は見ました,そして,見よ,大群衆,誰も数ことができませんでした,すべての国の,そして、親族,そして、人々,そして、舌,玉座の前に立っていました,そして、小羊の前に,白いローブを着て,そして、彼らの手の中に手のひら.’
あなたは、神の言葉は変わらない、参照してください。 神ご自身は変わりませんし、神の言葉も変わりません。 彼の真実は、それが6000年前と同じくらい確かな今日です。 あなたは上記の異言で話すことについての真実を見ていますか? 聖書の中では、舌という言葉は言語を意味し、今日多くの人々が行う恍惚とした発話ではありません。新約聖書を通して、他の人々に与えられた異言の賜物はありましたか?
はい、聖霊は神と福音のメッセージに栄光をもたらすために異言(他の言語)で話すことを可能にした他の多くの人に落ちました。使徒行伝第10章44-46節…….”ペテロがまだこれらの言葉を語っている間、聖霊は言葉を聞いたすべての人の上に落ちました。 そして、信じ割礼の彼らは驚いていました,ペテロと一緒に来たように多くの,異邦人にも聖霊の贈り物を注がれたので、. 彼らは彼らが異言で話し、神を拡大するのを聞いたからです。’
だから異邦人は異言で話すの贈り物を与えられました。 しかし、彼らは何の舌を話していましたか? 今日の多くの人のように、彼らは恍惚とした舌を話していましたか? いいえ、彼らが与えられた異言の賜物は他の言語で話すことであり、ユダヤ人は異邦人が自分の言語で神に栄光を与えるのを聞きました。
今日、舌と呼ばれるこの恍惚としたちんぷんかんぷんで話す多くのクリスチャンは、この爆発的な舌で彼らの話すことを言い訳するために使徒パウロからの詩のカップルを使用しています。 問題は、彼らは地球の別の言語で話す突然の能力として異言で話すことを指す証拠の残りの部分を無視し、ポールが天使の異言で作っている点を完全に逃していることです。
パウロは天使の異言で話すことについて話したとき、どのような点を伝えようとしていましたか?
パウロは天使の異言で話すことにつ 問題の聖書の節を見てみましょう:
1コリント人への手紙第13章1…….”わたしは人と天使の舌と話し、慈愛を持っていませんが、わたしは響きの真鍮、またはきらめくシンバルのようになっています。”
今、天使の異言で話すことについて、この聖書の詩を理解するための鍵は、非常に次の詩にあります! パウロは次の節で何と言っていますか? ….. 1コリント人への手紙第13章2節…….
“わたしには預言の賜物があり、すべての奥義とすべての知識を理解し、すべての信仰があり、山を取り除き、慈愛を持たないようにしても、わたしは何’
….. これは素晴らしいです! (イエスを除いて)今までに生きてきた男や女は、すべての謎を理解しましたか? 今まで住んでいたすべての男性または女性は、すべての知識を持っていましたか? 今までに生きてきた男性や女性はすべての信仰を持っていましたか? もちろんそうではありません!だからポールは何を取得しようとしていますか?
彼は基本的に、たとえ(ところで、その言葉”though”はIFでなければならない)という点を指摘しています。 たとえ彼や誰もが男性と天使のすべての言語で話すことができたとしても。 たとえ彼または誰もがすべての理解と知識と信仰を持っていたとしても。 たとえ彼らがこれらすべてのものを持っていても、愛と慈愛を示さなかったとしても、彼らは何も持っていないでしょう。 これが見えるか?彼は私たちが天使の言葉で話すことができる、またはすべての知恵と理解と信仰を持っていることを言っていません。
彼はちょうど私達がこれらの事をすることができたが、まだ愛を示さなかったら、それらは何も意味しないことを言っている。別のより世俗的な方法でそれを言って。
私たちがスーパーマンのようだったが、愛と慈善を示さなかったならば、私たちはスーパーマンのようであることは何のためにも数えられないでしょう! それは我々がスーパーマンのようになることができることを意味しますか? もちろんそうではありません! 1コリント13のパウロは、あなたの人生における真の愛の重要性について話しています。 たとえあなたがすべての贈り物と知恵と知識と信仰(あなたがしないだろう)を持っていて、愛を持っていなかったとしても、それらの贈り物は何のた あなたはこの真実を見ていますか?とにかく、天使たちが人々に話したときに聖書を見てみましょう。
天使たちはどのような言語を話しましたか? 彼らはその人の言葉で話しましたが、その人が理解できなかった恍惚としたちんぷんかんぷんではありませんでした。 あなたは本当に恍惚とした舌(ちんぷんかんぷん)で話すことは天使の天の言語で話していると言うために、神の言葉を伸ばしてねじる必要があります。1コリント人への手紙第14章2,9,13,14…..”知られていない舌で話す者は、人に話すのではなく、神に話すのである。
だから、同様にあなたがたは、理解することが容易な舌の言葉によって口を除いて、どのようにそれが話されているかを知ることができますか?
あなたがたは空中に話すもののために。 それゆえ、未知の舌で話す者は、彼が解釈することができるように祈ってみましょう。 私は未知の舌で祈る場合のために,私の精神は祈ります,しかし、私の理解は実を結ばないです.’
これは、恍惚とした舌で話すクリスチャンが彼らが何をすべきかを守るために使用する別の聖書の詩です。 彼らはそれらの言葉”未知の舌”にしがみつき、天使の舌の天国の言語を意味します。
しかし、私たちはこの記事を通して、舌は基本的に地球の言語であることを学びました。
だから、中国人が英語の教会に入ってきて、北京語や広東語で話し始めたとしましょう。 それは何でしょうか? それは未知の舌でしょう。
そして、解釈の贈り物を持っていた教会の誰かがいなかった場合、またはその人自身が解釈できなかった場合、その中国人は誰に話していますか?
神だけ! 神だけがその人が言っていたことを理解するだろうからです。
聖書はここで自分自身を解釈させましょう。
神は申命記28:49でイスラエルに何と言われましたか? …
“主は、遠くから、地球の終わりから、ワシが飛ぶように迅速に、あなたに対して国家をもたらさなければなりません。’…
今、私たちは旧約聖書の”舌”が言語を意味していることを知っています。 だから神は基本的に、彼は彼らが理解していない言語の彼らに対して国家をもたらすだろうと言っていました。 これは、上記の1コリント14にも当てはまります。
そして、パウロがこの章でさらに言ったことを見て、彼が話していたことを明確にしています。
1コリント人への手紙第14章18節…….”私は私の神に感謝し、私はあなたがたのすべてよりも多くの異言で話します。’
私たちは、パウロが地球のさまざまな言語で話すことができることを知っています。 彼は多くのクリスチャンが今日行うように恍惚とした舌で話していませんでした,しかし、単に地球の異なる言語. これは、彼が異言で話すことで話していることです。そして、22節で彼は言ってそれを包み込みます……。. “それゆえ、異言は信仰する者にではなく、信仰しない者に印を与えるものである。’ …..
異言で話すこと(異なる言語で話すこと)は、信じない人への兆候のためのものです。
異言で話すこと(異なる言語で話すこと)は、信じない人への 今、どのように恍惚とした舌で話すことができます(ちんぷんかんぷん)信じていない人にサインすることができます,彼らはそれが起こる聞いたとき、
そして、それは主に密室に残っています。 どうしてそれが非信者への印になることができますか?
サタンは聖書の中で神の真理の多くのための偽造を持っており、彼は異言で話すための偽造を持っています。
サタンは聖書の中で神の真理 その偽造品は、今日多くの教会で聞かれるこの恍惚とした”ちんぷんかんぷん”です。そうではないので、そのように話すことは、舌の真の贈り物であると考えることにだまされてはいけません。
そうではありません。
そうではありません。
くの人は、あなたが異言で話していない場合、あなたは十分な信仰を持っていないことを教えるでしょう。
あなたが異言で話していない場合、あな 神は異なる人々に異なる贈り物を与えるので、これは欺瞞に過ぎません。
異言で祈ること
異言で祈ることとは何ですか?1コリント14:13-17は、異言で祈ることも解釈されるべきであることを示しています。
その結果、異言で祈ることは神に祈りを捧げていたようです。 この祈りは、その言語を話した人に教えてくれるでしょうが、体全体が教化されるように解釈する必要もあります。
この解釈は、異言で祈ることを祈りの言語と見なす人には同意しません。 この別の理解は次のように要約することができます:
異言で祈ることは、信者と神の間の個人的な祈りの言葉です(1コリント13:1)信者が自分自身を教化するために使用する(1コリント14:4)。 この解釈は、次の理由から非聖書的です:1)異言で祈ることは、それが解釈されるならば、どのようにして私的な祈りの言語になるでしょうか(1コリント14:13-17)?2)聖書が霊的な賜物は教会の教化のためであり、自己ではないと言っているとき、異言で祈ることはどのように自己啓発のためになるでしょうか(1コリント12:7)?
3)異言の賜物が”不信者へのしるし”であるならば、異言で祈ることはどのようにして私的な祈りの言葉になることができますか(1コリント14:22)?4)聖書は、誰もが異言の賜物を持っているわけではないことを明確にしています(1コリント12:11、28-30)。 すべての信者がそれを持つことができないならば、どのようにして異言は自己啓発のための贈り物になるでしょうか? 私たち全員が教化される必要はありませんか?
異言で祈ることは、サタンとその悪魔が私たちの祈りを理解し、それによって私たちに有利になるのを妨げる”秘密のコード言語”であると理解しています。
この解釈は、以下の理由から聖書的ではありません:
1)新約聖書は一貫して異言を人間の言語として記述しており、サタンとその悪魔は人間の言語をよく理解することができます。
2)聖書は、サタンが祈りを傍受することを心配せずに、自分の言葉で大声で祈っている無数の信者を記録しています。 たとえサタンや悪魔が私たちの祈りを聞いて理解したとしても、彼らは神が彼の意志に従って祈りに答えることを妨げる全く力を持っていません。 私たちは、神が私たちの祈りを聞いていることを知っており、その事実は、サタンと彼の悪魔が私たちの祈りを聞いて理解するかどうかは無関係
異言で祈ることを経験し、それが非常に個人的に教化されていると感じている多くのクリスチャンについて、私たちは何を言いますか?
まず、私たちは経験ではなく、聖書に基づいて信仰と練習をしなければなりません。 私たちは、私たちの経験に照らして聖書を解釈するのではなく、聖書に照らして私たちの経験を見なければなりません。
第二に、多くのカルトや世界の宗教も異言で話す/異言で祈るの発生を報告しています。
明らかに、聖霊はこれらの不信仰な個人を贈与していません。
だから、悪魔は異言で話すという贈り物を偽造することができるようです。 これにより、私たちの経験を聖書とさらに慎重に比較する必要があります。第三に、研究では、異言で話す/祈ることがどのように学習された行動になるかが示されています。
他の人が”異言で話す”ことを聞いて観察することによって、人は無意識のうちにもその手順を学ぶことができます。 これは、クリスチャンの間で異言で話す/祈ることの大部分のインスタンスのための最も可能性の高い説明です。第四に、”自己啓発”の気持ちは自然です。 人間の体は、新しい、刺激的な、感情的な、および/または合理的な思考から切り離された何かを経験すると、アドレナリンとエンドルフィンを生成します。
異言で祈ることは、クリスチャンが丁重に愛情を込めて反対することに同意することができる問題であることは間違いありません。
異言で祈ることは、クリスチャンが丁重に異言で祈ることは救いを決定するものではありません。
異言で祈ることは、成熟したクリスチャンと未熟なクリスチャンを分けるものではありません。
個人的な祈りの言葉として異言で祈るようなことがあるかどうかは、キリスト教の信仰の基本ではありません。
天国の言語:天使(と男性)の舌
“天国の言語はありますか?
“天国の言語”のようなものがあるかどうかについては、いくつかの推測があります。”地上には未知の言語がありますが、天国では流暢に話されていますか? もしそうなら、誰かがこの難解な言語を話すことを学ぶことは可能ですか? それはおそらく聖霊の賜物なのでしょうか?
まず、”天国の言葉”という表現は聖書の中にはどこにもないことを指摘する必要があります。
パウロが”人の舌”について話すとき、彼は使徒たちが聖霊によって吹き込まれ、彼らにはほとんど知られていない言語を話すようになったペンテコステの日に与えられた贈り物を指している可能性が最も高い(使徒行伝第2章4-12節)。
“人の舌”は、当時使用されていた様々な人間の言語への参照です。 コリントの兄弟たちは、この奇跡的な贈り物を非常に珍重し、ひどく虐待され、偽造されました。 パウロはこの問題を彼の書簡で取り上げました。
コリント人は、神がしるしとして外国語を話す能力を与えられ、贈り物にはいくつかの制限があったことを知る必要がありました(1コリント人への14:1-33)。
パウロが”天使の舌”について話すとき、彼は文字通り”天国の言葉”を話しているのではなく、双曲線の表現を使っていることを再び強調します。
私は、パウロが”天使の舌”について話すとき、彼は文字通り”天国の言葉”を話しているのではなく、双曲線の表現を使っていることを強調します。
誇張は、ポイントを作るための誇張です。 パウロは、どんなに才能のある人であっても、自分の言葉で、外国語で、あるいは天使の仮説的なスピーチであっても、それは愛なしではすべて議論の余地があると言っています。
実際には、愛がなければ、自分のスピーチは異教の宗教の無駄なせせらぎよりも優れていません。 コリントの異教文化は、ゴング、シンバル、トランペットなどの大きな楽器を伴う儀式的な儀式で彼らの神々を尊重しました。 彼らの崇拝は混沌とした不協和音でした。
“天使の舌”で話すことは、おそらく”神の雄弁”と話す能力を持っていると最もよく理解されています。”有名な聖書学者が言っているように、パウロは単に、天使の雄弁であっても、偉大な男性のスキルと雄弁で話す能力を持っていれば、彼は騒々しいゴングになるだけだと言っています。 . .”
事実は、パウロが山を取り除くために、信仰の彼の言及と、非常に次の詩を含め、他の場所で双曲線の言語を使用していたことです。”
彼の誇張は愛の必要性を強調するのに役立ちます。 愛を示すことは想像できる最も壮大で、最も奇跡的な行為より重要である。
パウロは、”天使の舌”は”天の言語”の一種であることを意味することを示唆することは、聖書が実際に教えているものを超えて行くことです。
パウロは、”天使の舌” それは、パウロが実際に言ったこと以外の何かを教えるために、文脈から完全に表現を取っています。
結論
最後に,わたしの兄弟たち,これらの”スカラボシ,メレレ,ラバラローシャ”は上下に飛び跳ね,プラスチック製の椅子やテーブルを壊し,すべて”聖霊を受 それは悪魔です。 1コリント人への手紙第14章33節では、”神は混乱の著者ではないからです。’
真実は、異言で話すことの贈り物は、地球の別の言語で話す突然の能力であり、それ以上のものはありません!
そして、学ぶべき教訓は、たとえ私たちが天使の異言で話すことができ、愛と慈愛を示さなかったとしても、私たちは何も持たないということです。
本当の愛を示すことは、誰の人生でも最も重要なことです。
本当の愛を示すことは、誰の人生でも最も重要です。 それは私達が焦点を合わせるべきであるものである。 私はあなたの心が神の言葉の真実に触れられることを祈ります。
Ayomide Akinbode