平和維持軍の名前

質問

ウィリアム-テカムセ-シャーマン将軍

ウィリアム-テカムセ-シャーマン将軍はどのようにして彼のミドルネームを得たのですか? 19世紀の白人の家族が、米国と戦ったアメリカインディアンの指導者にちなんで息子に名前を付けることは珍しいようです。

Answer

1812年の戦争の前に、ショーニー族の酋長Tecumsehは、預言者として知られている宗教指導者である兄弟Tenskwatawaとともに、インド人の連合を復活させ、アメリカ人入植者の土地への急速な拡大を止め、追加の土地が白人に売却されるのを防ぎ、インドの文化をヨーロッパの影響から守ろうとした。 そのような連合の多くは、以前に形成されていたが、一緒に保持することができませんでした。 Tecumsehは最終的に米国との戦争で英国と同盟しました。 1813年10月5日、現在のオンタリオ州ケント郡のテムズ川で、カナダに侵攻してきたアメリカ兵と戦って戦死した。 彼の連合は、アメリカの西への拡大に深刻な脅威をもたらした最後のものでした。

Tecumsehは、彼と戦った白人男性の多くから非常に尊敬されていました。 テカムセの同盟国であるイギリスのアイザック・ブロック将軍は1812年に、テカムセは「彼と会話したすべての人に賞賛を与えている。”カナダの最初の小説家になったジョン-リチャードソン少佐は、彼を”文明のような野蛮人自身が彼女の子供として認めないかもしれない”と呼んだ。 ミシガン準州知事ルイス・キャスは、テカムセに対して民兵隊を率いて彼を「最高の程度で顕著」と賞賛し、「人間の本性が敏感である最も強い動機によって発せられた偉大な心の発声、そして野蛮人の自信と誇りと同じように文明人の賞賛を命じた力と理性の労働を開発する」と彼の雄弁を特徴とした。”ジャーナリズムの記述では、Tecumsehはインドのナポレオン、ハンニバル、アレキサンダーとして表されました。 現在のミシガン州、ネブラスカ州、カンザス州、ミズーリ州、インディアナ州、アラバマ州、オクラホマ州、オンタリオ州の町には彼の名前が付けられている。

Tecumseh Paradox

歴史家は、白人がTecumsehに対して持っていた大きな賞賛を説明しようとしました。 R.デイビッド・エドマンズは、「政治的・軍事的統一の試みは、イギリスとアメリカの両方にとって論理的であるように見えた、なぜならそれは彼らが彼の代わりにしたであろうことであったからである。 さらに、エドマンズは、「他の著名なインディアンよりも、テカムセは「高貴な野蛮人」というヨーロッパやアメリカの概念を例示し、「特にアメリカ人に訴えた囚人に対する優しさを指している」と提案した。”ジョン-サグデンは、アメリカ人がTecumsehで賞賛した資質を列挙しました:”勇気、不屈の精神、野心、寛大さ、人間性、雄弁、軍事スキル、リーダーシップ。 . . とりわけ、愛国心と自由の愛。”リチャード*ホワイトは、この賞賛の皮肉な性質を指摘しています: “Tecumseh、アメリカ人に抵抗していた逆説的なネイティブ主義者は、事実上白人だったインド人になりました。”

チャールズ-R-シャーマン、1811年にオハイオバレーに定住し、後にオハイオ州最高裁判所の判事になった将来の将軍の父は、Tecumsehの多くの崇拝者の一人でした。 将軍が1820年に生まれたオハイオ州ランカスターは、古いショーニーの町チリコシーから北東に40マイル未満であり、現在の同じ名前の町のすぐ北にあり、歴史家はテカムセが約55年前に生まれた可能性が高いと信じている。 1865年に出版されたシャーマンの伝記では、前年の軍事作戦以降に出版された将軍に関する少なくとも5冊の本の1つであり、正体不明の人物が将軍の生家の地域出身であると主張しており、テカムセはヘッドリーに「このすぐ近くで、その紛争に従事していた人々によって、長い間、かなり好きな思い出に残っていた」と書いていた。 . . 彼らは何度か彼が無実の血の流出を防いだことを知っていたからです。”作家は、シャーマンの父親の欲望が”軍事生活のために教育を受けた一人の息子を持っていることを関連させるために行った、彼は少年のためにTecumsehを選約20年後、シャーマン自身は回顧録の第二版で、彼は初版で彼の初期の人生を議論することを怠っていた—1812年の戦争は”すべてのオハイオ州で大きな警報と苦痛を引き起こした”と書いた。”彼は、ほぼすべての人が兵士のややでなければならなかった”と述べたが、私は私の父は唯一の委員だったと思います; それでも、彼はショーニーの偉大なチーフ、”Tecumsehのための空想をキャッチしているようです。”シャーマンの兄ジェームズが生まれたとき、将軍は彼の父に関連していた”と主張し、通常の家族リストにインドの名前”Tecumseh”を彫刻することを主張した。”シャーマンの母親は、彼女の兄弟の後に彼女の最初の息子を命名していたが、彼女の第二の兄弟の後に彼女の第二の息子を命名する彼女の願望で、勝った。 シャーマンは自分の誕生の時までに、「母にはもう兄弟がいないので、私の父は彼の本来の目的を成功させ、私をWilliam Tecumsehと命名しました。”少年の頃、シャーマンは家族から”Cump”と呼ばれていました。1872年、シャーマンの義理の兄弟であるウィリアム-J-リースは、インディアンの名前の選択がコミュニティに何らかの驚きを引き起こしたと書いた。 “シャーマン裁判官は、彼の家族の中でこの野蛮なインドの名前を永続させることに対して、半分の遊びと半分の本格的に諫言された”リースは思い出した。 “彼は答えただけですが、それは真剣に、”Tecumsehは偉大な戦士だった”と名前の事件が解決されました。”

ネイティブアメリカンの文化的認識

Tecumsehとインディアンを一般的に記述する際に”野蛮人”という用語を頻繁に使用することは、当時の白人がTecumsehのような個人に関してさえ持っていた文化的違いを理解するための深く根ざしたイデオロギー的な方法を指している。 歴史家ロバート-F- ベルコーファーは、ヨーロッパのインディアンの理解の「基本的なイメージとテーマを永続させる」ことを追跡し、「インディアンを、彼ら自身の様々な文化の面ではなく、白人の理想に従って彼らの欠陥の面で想像する」という実践に注目した。「白人、Berkhoferは主張し、しばしば「インディアンを記述するために自分自身の対画像と自分自身を記述するためにインディアンの対画像」を使用しました。”野蛮なインディアンと文明化された白人の間のこのような永続的な二分法の強さは、Tecumsehが死亡した間の戦いの余波で、彼の死体が頭皮され、皮膚の部分がお土産のストリップとかみそりのストラップのためにアメリカ兵によって除去されたという皮肉に照らして、さらに顕著になる。 サドゲンは「ヘンリー・クレイは次の冬にワシントンで展示したと言われていた。”



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