心理学の紹介

氷山のイメージ、水の表面の下

フロイトの無意識の理論。 フロイトは、私たちの心の活動の少量だけを認識しており、そのほとんどは私たちの無意識の中で私たちから隠されたままであると信じていました。 私たちの無意識の中の情報は、私たちの行動に影響を与えますが、私たちはそれを認識していません。

イド、自我、超自我

フロイトの人格の構造モデルは、人格を3つの部分—イド、自我、超自我に分けます。 Idは、セックスや攻撃のためのような生のドライブの大釜である無意識の部分です。 意識的および無意識の要素を持つ自我は、人格の合理的かつ合理的な部分です。 その役割は、社会との接触で個人を維持するために外の世界との接触を維持することであり、これを行うには、idと超自我の相反する傾向の間を仲介 超自我は人の良心であり、人生の早い段階で発達し、両親、教師、その他から学ばれます。 自我のように、超自我は意識的かつ無意識の要素を持っています。 人格の3つの部分すべてが動的平衡にあるとき、個人は精神的に健康であると考えられます。 しかし、自我がidと超自我の間を仲介することができない場合、不均衡は心理的苦痛の形で起こると考えられています。

発達の心理性理論

フロイトの理論はまた、性的発達に重点を置いていました。 フロイトは、私たち一人一人が小児期に一連の段階を通過しなければならないと信じており、特定の段階で適切な育成が不足していると、その段階で フロイトの精神性発達モデルには、口腔、肛門、男根、潜伏期、生殖器の5つの段階が含まれています。 フロイトによると、子供の喜びを求める衝動は、これらの5つの段階のそれぞれで、性的ゾーンと呼ばれる身体の異なる領域に焦点を当てています。 今日の心理学者は、フロイトの心理性段階が人格がどのように発達するかについて正当な説明を提供すると主張していますが、フロイトの理論から

フロイトのアイデアは影響力があり、寿命の発達、人格、治療法を学ぶときにそれらについてもっと学ぶことができます。 例えば、多くのセラピストは、無意識と幼児期の経験が人の人生の残りの部分に与える影響を強く信じています。 フロイトによって発明されていないが、患者が自分の経験と自己について話すことを含む精神分析の方法は、確かに彼によって普及され、今日でも しかし、フロイトの他のアイデアの多くは議論の余地があります。

試してみてください

Wertheimer、Koffka、Köhler、Gestalt Psychology

あいまいな図面は、左を向いているアヒルのように見えますが、右を向いているウサギのようにも見えます。

図3. この画像を見ると、アヒルやウサギが見えることがあります。 感覚情報は同じままですが、あなたの知覚は劇的に変化する可能性があります。

マックス-ヴェルトハイマー(1880年-1943年)、クルト-コフカ(1886年-1941年)、ヴォルフガング-ケーラー(1887年-1967年)は、20世紀初頭にナチス-ドイツから脱出するためにアメリカに移住したドイツの心理学者である。 これらの男性は、米国の心理学者に様々なゲシュタルト原則を導入したと信じられています。 ゲシュタルトという言葉は、おおよそ”全体”に翻訳されます;”ゲシュタルト心理学の主な重点は、感覚的経験は個々の部分に分解することができますが、それらの部分が全体として互いにどのように関係している 例えば、曲は異なる楽器で演奏される個々の音符で構成されていてもよいが、それらがメロディー、リズム、ハーモニーを形成するにつれて、曲の本質はこれらの音符の組み合わせで認識される。 多くの点で、この特定の視点は、Wundtの構造主義の考え方と直接矛盾していたでしょう(Thorne&Henley、2005)。

各辺の中央にギャップを持つ三角形を示すゲシュタルト画像。 三角形の外側では、3つの円が小さな部分を残して、最初の三角形に重畳された2番目の三角形があるかのように見えますが、実際には負の空間です。

図4. あなたがここに見る”目に見えない”三角形はゲシュタルト知覚の例です。

残念ながら、米国に移動するには、これらの男性は、自分の仕事の多くを放棄することを余儀なくされ、大規模な研究を継続することができませ これらの要因は、米国での行動主義の台頭(次に説明する)に伴い、ゲシュタルト心理学の原則が母国ドイツと同じくらい影響力を持つことを妨げました(Thorne&Henley,2005)。 これらの問題にもかかわらず、いくつかのゲシュタルトの原則は今日でも非常に影響力があります。 個々に測定された部分の合計ではなく、全体としての人間の個人を考慮することは、世紀の後半に人文主義理論の重要な基礎となった。 ゲシュタルトのアイデアは、感覚と知覚の研究に影響を与え続けてきました。

構造主義、フロイト、およびゲシュタルトの心理学者は、すべての内部の経験を記述し、理解することに何らかの形で関 しかし、他の研究者は、内的経験が科学的調査の正当な主題であり、代わりに精神的プロセスの客観的に観察可能な結果である行動を排他的に研究す

それを試してみてください



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