混合政府

キケロはルネサンス期に非常によく評価され、彼のアイデアの多くが受け入れられました。 ポリュビウスも再発見され、混合政府の肯定的な見解は、共和主義の発展的概念に統合されたルネサンス政治学の中心的側面となった。 政治権力の誤用を最小限に抑えるために、ジョン・カルヴィンは、最高の政府形態として貴族主義と民主主義の混合物を提唱した。 彼は民主主義の利点を賞賛しました：”神が人々がその君主と治安判事を選出することを許可するならば、それは非常に貴重な贈り物です”。 さらに普通の男性と女性の権利と自由を保護するために、カルヴィンはまた、いくつかの政治機関への権力の分配（権力の分離）を支持した。 混合された政府理論は啓蒙主義の中で非常に人気があり、トマス・ホッブズ、ジョン・ロック、ジャンバッティスタ・ヴィコ、モンテスキュー、ジャン＝ジャック・ルソー、イマヌエル・カントによって詳細に議論された。 彼の同時代人とは別に、モンテスキューだけが権力の分離の概念の著者として広く認められるようになった（彼はむしろ彼らの”分配”について書いたが）。

Heinrich August Winklerなどの一部の学者によると、この概念は、古代の理論に部分的には、小切手と残高の考えに基づいている米国憲法の作家にも影響を与えました。 ヴィクトリア朝時代のイギリスの憲法は、主権（君主制）、貴族院（貴族制）、庶民院（民主主義）で構成された議会であり、19世紀の混合憲法の代表的な例である。 この政治システムは、17世紀のイングランドの2つの密接に関連した発展にそのルーツを持っていました。 第一に、一連の政治的激動—内戦（ピューリタン革命）、1679年から1681年の排除危機、1688年の栄光の革命。 第二に、政府の最高の、最もリベラルで最も安定した形についての激しい公共の議論。 主な参加者はジョン・ミルトン、ジョン・ロック、アルジャーノン・シドニー、ジェームズ・ハリントンであった。 彼らの思考は急進的なホイッグ思想の基礎となった。 それは”政治的自由への脅威の二つの種類を説明しました: 悪と独裁的な支配者の侵入を招待する人々の一般的な崩壊、および議会に執行権限の侵害、力が常に混合政府によって保護された自由を征服するために作られた試み。 アメリカ革命は、政治に対するこの急進的なホイッグの理解がアメリカの心に深く埋め込まれていたことを明らかにした。 急進的なホイッグ党の政治認識は、常にピューリタニズムに固執していたプロテスタント文化の伝統的な懸念を復活させたため、アメリカで広範な支持を集めた。 その道徳的な崩壊は、自由政府を脅かした父親が罪を逃れるためにイングランドを逃げた人々には驚きとして来ることができませんでした”。 ジョン・トレンチャード、トーマス・ゴードン、ベンジャミン・ホードリーなどの18世紀のホイッグ党、または庶民は「君主制、貴族制、民主主義の混合憲法を賞賛し、彼らはイギリスの自由をそれに帰し、ロックのように、彼らは相互の同意によって作成された市民政治が保証する権利が生じた自然の状態を仮定し、契約は政府を形成し、主権は人々に居住していると主張した」。 したがって、混合政府は、現代の民主主義、立憲君主制、およびアメリカのモデル：共和主義の英国の形態の両方の中核です。

アメリカ憲法の”父”であるジェームズ-マディソンは、連邦主義者の論文No.40で、1787年の憲法条約が混合憲法を作成したと述べている。 マディソンはフェデラリストの論文No.63でポリュビウスを言及した。 しかし、はるかに重要なのは、アメリカの革命家が政治システムに入れた「ほとんどの」アイデアは、「18世紀の庶民の偉大な伝統の一部であり、急進的なホイッグのイデオロギー」であったということでした。