男らしいマナー

-ヒンドゥー教の中では、数や宗派、サブ宗派、および異なる信念を持つ地域の変 Mokshaが達成されると（一連のrebirths、それぞれの連続した誕生によって魂がmokshaに近づく）、魂はBrahman、神の力と究極の現実に吸収されます。

-死が近づいているとき、司祭と家族は死にかけている人と一緒に召喚されます。

これらの存在はマントラを唱えます。 死が差し迫っているように見えるとき、体は、可能であれば、床の上の草のマットの上に置かれ、ガンジス川からの少量の水が瀕死の人の口に置かれます。 （これらの行為が死亡する前に不可能な場合は、死亡直後に実行する必要があります）。 死の際、体は不純であるとみなされるので、存在する人は体の不必要な接触を避けるべきである。

-葬儀の準備は、伝統的に、葬儀は次の夕暮れまたは夜明けのいずれか早い方で行われるべきであるため、すぐに始まります。 ヒンドゥー教の臓器や組織の転送を禁止する法律はありません、その結果、臓器提供は許可されています。

-伝統的に”abhisegam”（聖なる風呂）のために、体はミルク、ギー（清澄化されたバター）、ヨーグルト、蜂蜜の混合物で家族や親しい友人によって洗われます。 体は、別法として、精製水で洗浄されてもよい。 儀式の洗浄のために、故人の頭は南に向いているべきであり、点灯したオイルランプだけでなく、故人の好きな神の絵は、故人の頭によって配置される 体を洗う人は、儀式の間にマントラを暗唱する必要があります。 （多くのヒンドゥー教の葬儀場は、家族や友人による死者の洗浄の重要性を認識しています。 しかし、それが不可能な場合には、葬儀場は体を洗って服を着ることができます）。 体が十分に洗われると、大きなつま先が一緒に結ばれます; 手は祈りのように手のひらから手のひらに置かれ、体は白い布に包まれています。 故人が夫に先立って死亡した既婚女性である場合、体は赤い服を着ています。

-伝統的に、すべてのヒンズー教徒は、赤ちゃん、子供、聖人を除いて、火葬されています。 一般的に、火葬の前に短い通夜があります。 ボディは簡単で、安価な小箱で表示される。 “Vibuti”（灰）または”chandanam”（白檀）は男性の額に適用され、ウコンは女性の頭に適用されます。 故人の首の周りに花の花輪が置かれ、聖なるバジルが棺の中に置かれます。 通夜の間、家族や友人が棺の周りに集まり、マントラや賛美歌を暗唱します。 通夜の終わりに、火葬のために遺体が取り除かれる前に、”ピンダ”と呼ばれるおにぎりが棺の近くに置かれます。 通夜の終わりに、棺は最初に足で取り除かれ、火葬場に運ばれます。

-伝統的に、棺は担架の上に置かれ、火葬場に運ばれますが、今日では棺を輸送するために霊柩車を使用することもできます。 車両が使用されている場合は、”カルタ”と呼ばれる長男の男性の親戚と別の男性の親戚が体に同行します。 （伝統的に、男性だけが火葬に出席します）。

–ヒンドゥー教の火葬は、慣習的にガンジス川で行われます。 家族は葬儀の火器を作り、体を火器の上に置きます。 カルタは、体がカルタの左に常にあるように、反時計回りに歩いて、三回体を一周します。 体を旋回しながら、カルタは火の上に聖なる水を振りかける。 その後、カルタは火を設定し、体が完全に炎によって消費されるまで存在するものが残っています。 （ヒンズー教では防腐は許されています。 インドの外に住んでいるヒンズー教徒のために、代理カルタとガンジス川で火葬のためにインドに出荷される体のための手配を行うことができます）。 サティ（”satú”または”suttee”）は、未亡人が夫の葬儀で自分自身をimmolates（または強制されたり、文化的に要求されたりする）という練習は廃止されたが、伝えられるところによると、超伝統的または遠隔地の農村部で行われている。

-たとえば、米国では、火葬場のみが火葬を行うことができますが、ほとんどの火葬場では、伝統的な儀式や儀式が施設で行われることができます。 例えば、米国の火葬場で火葬が行われる場合、体は足で運ばれるべきです-最初に、理想的には南に面しています。 集まった者は祈り、その後カルタは旋回儀式を行うでしょう。 その後、遺体は火葬され、最初に焼却炉の足に置かれます。 遺体が完全に火葬されると、集まった人たちは出発します。

-家に帰ると、家族は入浴して新鮮な服を着ます。 家族は食事のために集まり、司祭は香でそれを浄化するために家を訪問することができます。

-仏教のように、白は喪の色であり、故人の家族によって着用されます。 家族以外のメンバーは、黒または暗い色の保守的な服を着用する必要があります。 会葬者は靴を取り外す必要がありますので、提示可能な靴下を着用する必要があります。

-火葬の翌日、カルタは火葬場に戻り、灰を集めます。 伝統的に、灰はガンジス川に浸されています。 インドの外に住んでいるヒンズー教徒のために、手配はガンジス川に浸漬するために火葬された遺跡を輸送する企業とすることができます。 （他の河川はますます適切な代用品として受け入れられています）。

-ヒンズー教徒は、火葬の日から始まり、13日間喪に服します。 喪の期間中、家族は家に残り、訪問者を受け取ります。 故人の写真が目立つように表示されることがあり、花の花輪は、通常、写真の上に配置されます。 喪の期間を通して、”プレタ-カルマ”の儀式が実行され、その目的は、生まれ変わりのための新しい体を識別する際に肉体の精神を支援することです。

-死後一年、家族は故人に敬意を払う”sraddha”を観察します。 カルタは、彼が彼自身の両親と同じようにそれらを治療し、精巧な食事のために家にブラフマン、最高カーストのメンバーを招待します。