rabbiner, präster och andra religiösa funktionärer

nivå: grundläggande

det finns ett antal olika människor som tjänar speciella roller i det judiska samfundet.

en rabbin är inte präst, varken i den judiska betydelsen av termen eller i den kristna betydelsen av termen. I kristen mening av termen är en präst en person med särskild auktoritet att utföra vissa heliga ritualer. En rabbin, å andra sidan, har inte mer befogenhet att utföra ritualer än någon annan vuxen manlig medlem av det judiska samfundet. I den judiska betydelsen av termen är en präst (kohein) en ättling till Aaron, anklagad för att utföra olika ritualer i templet i samband med religiösa ritualer och offer. Även om en kohein kan vara en rabbin, en rabbin behöver inte vara en kohein. en rabbin är helt enkelt en lärare, en person som är tillräckligt utbildad i Halakhah (judisk lag) och tradition för att instruera samhället och att svara på frågor och lösa tvister om halakhah. När en person har avslutat den nödvändiga studietiden får han ett skriftligt dokument som kallas en semikhah, vilket bekräftar hans auktoritet att fatta sådana beslut. när jag talar allmänt om saker som sades eller beslutats av ”rabbinerna” eller ”de vise”, talar jag om saker som allmänt har överenskommits av auktoritativa judiska forskare under århundradena. När jag talar om rabbinsk litteratur talar jag om de stora rabbinernas skrifter om en mängd olika ämnen. sedan templets förstörelse har kohanims Roll minskat, och rabbiner har tagit över det judiska samfundets andliga ledarskap. I denna mening har rabbinen ungefär samma roll som en protestantisk minister, betjänar samhället, leder samhällsreligiösa tjänster och hanterar många av de administrativa frågorna relaterade till synagogen.

det är dock viktigt att notera att Rabbinens status som rabbin inte ger honom någon särskild myndighet att utföra religiösa tjänster. Varje Judisk tillräckligt utbildade för att veta vad han gör kan leda en gudstjänst, och en tjänst som leds av en sådan Judisk är precis lika giltig som en tjänst som leds av en rabbin. Det är inte ovanligt att ett samhälle är utan rabbin, eller att Judiska tjänster utförs utan rabbin, eller att medlemmar i samhället leder hela eller delar av religiösa tjänster även när en rabbin är tillgänglig.

en chazzan (kantor) är den person som leder församlingen i bön. Varje person med god moralisk karaktär och grundlig kunskap om bönerna och melodierna kan leda bönerna, och i många synagogor leder medlemmar i samhället några eller alla delar av bönjänsten. I mindre församlingar fungerar rabbinen ofta som både rabbin och chazzan. Men eftersom musik spelar en så stor roll i judiska religiösa tjänster, anställer större församlingar vanligtvis en professionell chazzan, en person med både musikaliska färdigheter och utbildning som religiös ledare och lärare.

professionella chazzaner är ordinerade präster. En av deras viktigaste uppgifter är att lära ungdomar att leda hela eller delar av en Shabbat-tjänst och att sjunga Torah-eller Haftarah-läsningen, som är hjärtat i Bar mitzvah-ceremonin. Men de kan också utföra många av de pastorala uppgifter gång begränsas till rabbiner, såsom att genomföra bröllop och begravningar, besöka sjuka congregants, och undervisning Vuxenutbildning klasser. Rabbinen och chazzan arbetar som partners för att utbilda och inspirera församlingen.

en gabbai är en lekman som frivilligt utför olika uppgifter i samband med Torah-avläsningar vid gudstjänster. Att tjäna som en gabbai är en stor ära och ges till en person som är grundligt insatt i Torah-och Torah-avläsningarna.

en gabbai kan göra ett eller flera av följande:

• välj personer som kommer att få en aliyah (äran att recitera en välsignelse över Torahläsningen)
• läs från Torah
• stå bredvid personen som läser från Torah, kontrollera läsarens uttal och sjunga och korrigera eventuella misstag i läsningen

kohanim är ättlingar till Aaron, vald av G-D vid tidpunkten för händelsen med guldkalven för att utföra vissa heliga verk, särskilt i samband med djuroffren och ritualerna relaterade till templet. Efter förstörelsen av Templet minskade kohanims Roll avsevärt till förmån för rabbinerna; vi fortsätter dock att hålla reda på koheins härstamning. DNA-forskning stöder deras påståenden: en studie publicerad i Nature i juni 1997 visar att självidentifierade kohanim i tre länder har gemensamma element i Y-kromosomen, vilket indikerar att de alla har en gemensam manlig förfader. För mer information om detta och andra nya genetiska studier, se Cohanim / DNA-anslutningen på Aish.com.

Kohanim ges den första aliyah på Shabbat (dvs., den första möjligheten att recitera en välsignelse över Torahläsningen), som anses vara en ära. De är också skyldiga att recitera en välsignelse över församlingen vid vissa tider på året.

termen ”Kohein ”är källan till det gemensamma judiska efternamnet” Cohen”, men inte alla Cohens är koheins och inte alla koheins är Cohens. ”Katz ”är också ett vanligt efternamn för en kohein (det är en akronym av” kohein tzaddik”, det vill säga” Rättfärdig präst”), men inte alla Katzes är koheins.

hela Levi-stammen avsattes för att utföra vissa uppgifter i samband med templet. Som med Kohanim minskade deras betydelse drastiskt med förstörelsen av templet, men vi fortsätter att hålla reda på deras släkt. Leviterna ges den andra aliyah på Shabbat (dvs den andra möjligheten att recitera en välsignelse över Torahläsningen), som anses vara en ära. De vanliga judiska efternamnen ”Levin” och ”Levine” härstammar från stamnamnet ”Levi”, men inte alla Levins eller Levines är leviter och inte alla leviter har efternamn som antyder stamtillhörighet.

Rebbe är termen för den andliga mästaren och guiden för en Chasidisk gemenskap. Termen översätts ibland som” Grand Rabbi, ”men bokstavligen betyder det helt enkelt” min rabbin.”En rebbe anses också vara en tzaddik (se nedan). Positionen är vanligtvis ärftlig. En rebbe har det sista ordet över varje beslut i en Chasids liv.

utanför den Chasidiska gemenskapen används termen ”rebbe” ibland helt enkelt för att hänvisa till sin egen personliga rabbin eller någon rabbin som en person har en nära relation med.

termen ”rebbe” bör inte förväxlas med termen ”reb”, som helt enkelt är en Jiddisch Titel respekt mer eller mindre motsvarar ”Mister” på engelska.

ordet ” tzaddik ”betyder bokstavligen” rättfärdig.”Termen hänvisar till en helt rättfärdig individ och indikerar i allmänhet att personen har andlig eller mystisk kraft. En tzaddik är inte nödvändigtvis en rebbe eller en rabbin, men rebben i en Chasidisk gemenskap anses vara en tzaddik.