Léčení mé bílé horečka | Daily Californian
já jsem jeden z mnoha téměř 20 Východ-ish Asijské ženy, kteří jdou na UC Berkeley a byly vztahy nebo úlety s bílými muži. Spousta bílých mužů, ve skutečnosti. Je to zajímavý vzorec, který mě teprve nedávno začal cítit nejistě: co když každý, kdo mě kdy přitahoval, mě ve skutečnosti nepřitahoval? Co když mě Dylan, Ryan nebo Matt viděli jen jako plachou a fyzicky malou asijskou ženu, kterou navenek vypadám, a ne otevřenou, legrační, tvrdohlavý jedinec, kým opravdu jsem?
ale nakonec vím, že je příliš reduktivní jednat jako já, jako Asijská americká žena, nejsem spoluviník v mém vlastním chodit s někým a sexuální preference. Moji rodiče mě vychovali, abych preferoval vietnamské muže, ale bylo těžké jednat podle této preference, Když moje příměstské prostředí vyšší střední třídy bylo převážně bílé. To znamenalo, že vietnamské výběry, jestli nějaký, byly štíhlé. Mimo homogenitu mého prostředí, chytání pocitů pro bílé lidi se stalo něčím zvykem.
Když jsem otevřeně vyjádřil svou přitažlivost k bílým chlápkům, byla to částečně taktika přežití. Jako utlačovaná žena a rasová menšina, chtěl jsem moc a privilegia, která přišla spolu se získáním rasové, genderové a třídní privilegia, ke kterým bych jinak neměl přístup. Také se mi nelíbila sexuální a romantická nejistota, která přišla s marginalizací, a proto se cítila nežádoucí ve srovnání s mými bílými vrstevníky.
Tak jsem se rozhodl hrát hru, která mi byla dána: Pokud bílý muži chtěli Asijské hypersexualita a poddajnost ode mě, tak bych jim ji dát, ale jen výměnou za symbolické moci a privilegium, že jsem žádoucí. I když zuřivá feministka uvnitř mě nenáviděl pro nákup do tohoto trope, to bylo snadné, pohodlné a někdy dokonce i zábavné identifikovat se jako „exotické“, ženský protějšek k úspěšnému bílé maskulinity spíše než najít naplnění na mých vlastních podmínek.
po mnoho let jsem se snažil ospravedlnit svou spoluúčast tím, že jsem vybral několik klasicky evropských rysů. Pak, řekl bych lidem, že jsem prostě preferoval vysoké lidi se světle hnědými vlasy nebo zelenýma očima. Než jsem přišel do UC Berkeley, opravdu jsem nepoznal váhu svých zdánlivě nevinných preferencí, kde rozmanitost nahrazuje rozmanitost mého rodného města malým rozdílem. Tady, nebylo možné připsat směšnou bělost mé romantické historie nedostatku vhodných mládenců barvy.
To bylo v Berkeley, že jsem si uvědomil, že vlastně nemám raději jen vysocí kluci s světle hnědé vlasy nebo zelené oči — to bylo jen na mě, najít způsob, jak oklikou říct, že jsem byl primárně přitahováni k bílým mužům, a tím zprostit sám sebe viny nebo obvinění z self-nenávist. Tato podivná přitažlivost k bělochům byla zakořeněna v mém hyperauvědomění bělosti jako standardu krásy a vyššího společenského postavení. Když se ohlížím zpět na svou vlastní plnou romantickou historii, podvědomě jsem věřil, že v tomto světě přežiji, jen kdybych našel a oženil se s bělochem. Když jsem si to uvědomil, Byl jsem znechucen sám sebou.
proč jsem potřeboval pomoc bílého muže, abych se cítil přijat v prostorech, kterých jsem byl součástí? Při relativní rozmanitost UC Berkeley mě donutila odstranit plášť přes hlavu, musel jsem čelit skutečnosti, že jsem byl s použitím veřejné fasády moje vztahy s bělochy se chránit sám sebe před podezření, že možná jsem byl vychován jako druhá generace Vietnamských Americké. Už jsem se nemohl omluvit za udržování rasové a genderové hierarchie, i když to znamenalo riskovat bezpečnost a legitimitu mé identity jako někoho, kdo patří do Spojených států a na UC Berkeley.
moji rodiče pravděpodobně nečekali, že poruším kulturní normy, když mi v útlém věku devíti let řekli,že si mám vzít Vietnamce. Ale měli pravdu, když naznačovali, i když neúmyslně, že se nemusím zabývat normativní bělostí, abych byl plný a šťastný člověk s bohatým romantickým a sexuálním životem.
nemusím potlačovat svůj skutečný etnický původ ani nemusím hrát roli hypersexualizované ženské asijské ženy, abych věděl, že mám právo být součástí různých společenských prostorů. Imperativ, že já a mnoho dalších Asijských Amerických žen, kteří jsou jako já, obličej je ochota uznat, že nejsme jen něčí manželka nebo přítelkyně — jsou zajímavé, inteligentní, komplexní lidské bytosti, které lze vidět přes rasové a genderové rozdíly a trvají na tom, proti všem předpokladům, že sem patříme.
Laura Nguyen píše úterní sloupek o sexu. Kontaktujte ji na .