Ancient Greek Mythology & the Afterlife forklaret
som i mange traditioner rundt om i verden spillede huske de døde en vigtig rolle i det daglige liv for befolkningen i det antikke Grækenland. For disse grækere for længe siden var efterlivet ikke altid et behageligt sted. Dette var tidspunktet for Homers berømte Odysseen, en fortælling om dramatiske triumfer og farer centreret omkring græsk mytologi.
gå videre til disse sektioner:
- Hvad er den græske underverden?
- Hvad er de tre niveauer af underverdenen?
- Hvad gør sjæle i Underverdenen?
- græsk pligt til de døde
Når Odysseyens helt Odysseus møder Achilles, opsummerer krigeren oplevelsen af efterlivet i det antikke Grækenland. Han forklarer, ” jeg vil hellere slave på jorden for en anden mand—en snavsfattig lejerbonde, der skraber for at holde sig i LIVE-end at herske hernede over alle de åndeløse døde.”
det antikke græske folk husker deres kære og holder dem i spidsen for deres daglige praksis og traditioner. At lære om døden i forskellige kulturer giver os perspektiver i vores eget liv. Lad os nu undersøge den antikke græske mytologi og efterlivets rolle for at tegne vores egne moderne forbindelser.
hvad er den græske underverden?
i græsk mytologi er Hades de dødes Herre, Der hersker over underverdenen. Underverdenen er et komplekst sted, ikke i modsætning til kristendommens fortolkning af både himmel og helvede. Inden for underverdenen er der flere eksistensplaner for de døde at hvile i evigheden. Dantes Inferno kæmper med lignende planer, der findes i hans fortolkning af helvede og skærsilden.
meget af det, vi ved om den græske underverden, kommer fra Platons skrivning, en af de mest berømte antikke græske filosoffer. i sine skrifter forklarer Platon, hvordan underverdenen er opdelt afhængigt af, hvordan enkeltpersoner handler i løbet af deres liv. For dem, der vier deres liv til godhed, belønnes de med en behagelig oplevelse efter Livet. Ligesom himlen er livet endnu bedre efter døden for dem, der levede et moralsk liv.
på den anden side har de, der forkæler basers fornøjelser, ikke den samme luksus at se frem til efter døden. For langt de fleste sjæle i Underverdenen venter en dyster eksistens efter døden.
de værste sjæle står over for en skæbne, der er værre end døden. Det er som at leve det samme mareridt ved gentagelse. Underverdenen var et sted med skygger, mørke og håbløshed for alle undtagen nogle få udvalgte. Kun de mest usædvanlige dødelige er velsignet med evig lykke i det græske efterliv.
hvilke guder beboer underverdenen?
Der er kun to guder i Underverdenen, selvom andre kommer og går i henhold til græsk mytologi. Den mest kendte og magtfulde gud i underverdenen er Hades, dødens gud. Han er leder af denne mørke verden, og han fører tilsyn med alle sjæle i ro.
også inden for underverdenens tarm er Persephone, Hades kone. Historien om Persephone er en af de største myter i Underverdenen. Den unge gudinde samledes blomster, da Hades bortførte hende til underverdenen. Persephones mor, landbrugets gudinde, blev deprimeret, og hungersnød fulgte over hele landet. Hun greb ind og tvang Hades til at lade Persephone gå tilbage til sin mor. fordi Persephone spiste et enkelt granatæblefrø, mens hun var sammen med Hades, var hun ikke i stand til at frigøre sig fuldt ud. I stedet tilbringer hun en tredjedel af året i underverdenen og resten af året med sin mor. Dette tegner sig for det golde landskab om vinteren, da Persephone finder sit midlertidige hjem i Underverdenen.
hvem ellers går til underverdenen?
alle sjæle rejser til underverdenen efter døden, men der er andre ånder og guddomme, der lejlighedsvis kalder dette mørke land deres hjem. Dødens gud (Thanatos), søvnens gud (Hypnos) og nattens gudinde (Nyks) lever alle i Underverdenen.
der er også mange berømte Gerek myter om guder og helte, der kommer ind i Hades rige. Heracles er selvfølgelig den mest almindelige, selvom Disney-klassikeren ikke gør historien retfærdighed. Ifølge myten er underverdenen kun for guderne og de døde.
hvad er de tre niveauer i Underverdenen?
som nævnt ovenfor er der forskellige divisioner af den antikke græske underverden. Hver sjæl går til et bestemt geografisk område afhængigt af det liv, de førte. De tre niveauer er som følger:
- Tartarus: denne region er let forbundet med kristendommens helvede. Det er her, folk blev fængslet og dømt til at lide de værste straffe i al evighed. Det tager sjæle ni dage at nå dybden af Tartarus.
- Asphodel enge: det er her langt de fleste afdøde sjæle bor. Dette er et mellemliggende sted for sjæle, der levede et mildt liv. De var ikke alt for dårlige, og de var heller ikke alt for gode. De i asfodel-engene drikker fra floden Lethe, hvilket betyder, at de glemmer deres tidligere liv og lever i evig tankeløshed.
- Elysium: endelig er dette regionen i underverdenen, hvor alle dødelige stræber efter at opholde sig. Elysium er for menneskehedens mest heroiske, og dette er tæt på kristendommens himmel. Sjælene i Elysium tilbringer evigheden med at nyde de største fornøjelser.
langt de fleste sjæle er ikke dårlige nok til at berettige Tartarus, og de er ikke gode nok til Elysium. Som sådan tilbringer de evigheden i Asfodelengene, en uendelig gråhed. Selvom det ikke altid er let at forstå den græske mytologi bag dette trossystem, der er klare ligheder mellem moderne religions forståelse af efterlivet.
Hvad gør sjæle i Underverdenen?
når sjæle er afdøde, tager de en rejse til deres sidste hvilested i underverdenen. For det første krydser sjæle en mytologisk flod ind i Underverdenen. De færges af Charon, den berygtede bådmand, der har til opgave at tage sjæle til underverdenen.
ifølge legenden placerede gamle grækere mønter i afdøde elskede øjne som en måde at tilbyde betaling til Charon. Dette blev kendt som Charons obol.
efter ankomsten fra færgen til underverdenen kommer sjæle ind gennem portene. Portene holder folk inde, men tillader ikke menneskelige sjæle at gå ud. Endelig møder afdøde sjæle et dommerpanel, der afsiger domme baseret på den dødeliges liv.
som nævnt før ender de fleste i de neutrale Asfodellege. Nogle modtager en særlig sætning til de andre destinationer.
for dem, der er forbandet til Tartarus, bruges tiden i en cyklus af smerte og lidelse. Som helvede, dette er et uendeligt mareridt. Der er ingen vej ud af Tartarus i græsk mytologi.
for dem, der er heldige nok til at gå til Elysium, bliver de mødt med en evighed af belønninger og fornøjelse. Tiden bruges afslappet som man ønsker.
de fleste menneskelige sjæle gør ikke meget i Underverdenen. De står over for en dyster, grå eksistens af intet. Selvom dette måske lyder hårdt, er det et rimeligt alternativ til evig straf. Håbet om at nå Elysium kørte mange gamle grækere til at føre moralske, tilfredsstillende liv.
græsk pligt til de døde
i det antikke Grækenland er ære for de døde en del af det daglige liv. At ikke ære de døde betragtes som ugudelig og forkert socialt. Uanset hvilken type liv individet førte, hvad enten det var dydigt eller på anden måde, skulle de huskes af venner og familie i døden.
korrekt begravelse er en måde at ære den afdøde på, og begravelsestraditionerne var meget detaljerede. I lighed med Vikingebegravelsespraksis blev kroppen lagt ud, der var en procession, og kroppen blev enten begravet eller brændt. Særlige begravelsesbål blev brugt til disse lejligheder. Grave blev markeret med skulpturer, udskæringer, statuer og andre mindesmærker. I dag er meget af de kunst-og kulturelle artefakter, der er tilbage fra Det antikke Grækenland, en del af disse mindestrukturer.
Facing Eternity in the Greek Afterlife
at se på gamle overbevisninger med hensyn til efterlivet giver et indblik i, hvordan tingene plejede at være. I en verden, hvor hungersnød, krig og død var tættere end nogensinde, er det ingen overraskelse, at mennesker tilpassede en dyster fortolkning af, hvad der kommer efter døden.
i græsk mytologi er dødelige dømt til at tilbringe deres evighed efter døden i Underverdenen. De overvåges af Hades, underverdenens gud, og de er prisgivet deres beslutninger i deres begrænsede tid på jorden. De, der førte livet til en helt, kunne sparke tilbage og slappe af, når deres dage var op. For dem, der ikke når disse standarder, var der meget mindre at se frem til efter døden. i sidste ende er græsk mytologi om underverdenen en påmindelse om at overveje vores egen arv og indflydelse. Når vi studerer en tid og kultur som det antikke Grækenland, hvor ære for de døde er et tegn på fromhed, hvad kan vi lære? De, der kom foran os, fandt mening og balance i en verden, der indeholdt flere spørgsmål end svar. De beviste, at menneskelig hukommelse og arv er en af de mest magtfulde myter af alle.
kilder
- Augustyn, Adam. “Persephone.”Encyclopedia Britannica. Britannica.com.
- Institut for græsk og romersk kunst. “Død, begravelse og efterlivet i det antikke Grækenland.”I Heilbrunn tidslinje for Kunsthistorie. Ny York: Metropolitan Museum of Art, 2000–. www.metmuseum.org/toah/hd/dbag/hd_dbag.htm.
- Homer. “Odysseen.”Goodreads. Goodreads.com.
- Mark, Joshua J. “efterlivet i det antikke Grækenland.”Ancient Encyclopedia. 18. januar 2012. Ancient.eu.
- Scarfuto, Christine M. ” Den græske underverden.”Eurydice Research Packet. 31. januar 2010. UIowa.edu.