Forseti
Forseti er den nordiske gud for Retfærdighed, offentlig dom, mægling og forsoning. Han er søn af Baldur, lysets gud og hans kone Nanna. Han bærer øksen som sit symbol. Hans hal er Glitnir, retfærdighedens Hall,som siges at have gyldne søjler og et loft af sølv og udstrålede lys i nogen afstand. Folk af alle slags ville komme til Glitnirfor mægling af deres problemer, og det blev sagt, at ingen kom vækutilfreds med Forseti ‘ s domme.
der er nogle beviser for, at tilbedelsen af Forseti kom fra Fosite, aFrisian Gud. Forseti navn er noget af et mysterium – det kan komme fra ordet for “præsiderende” eller “præsident”; det kan komme fra “hvirvlende strøm” eller”grå stær” på grund af hans tilbedelse af søgående folk, eller det kan komme fra”forbud” eller “forbud”. Moderne islandsk bærer en form for dette navn som ordetfor “præsident” i dag, en arv fra denne Gud. (Et andet lignende konstrueretnavn, Veseti, betyder” person, der er ansvarlig for eller præsiderer over ve ” – det hellige rum.)
angiveligt var der engang en helligdom toForseti ved en kilde på en ø mellem Danmark og Frisia, identificeret i en gammel kilde som Helgoland. I en legende fortalte den frankiske kong Charles Martel de tolv frisiske lovtalere, at de skulle overholde hans love eller ansigtsdød, slaveri eller blive sat i drift i en rorløs båd på havet. De valgte sidstnævnte og bad om hjælp, mens de drev. Ifølge historien dukkede en trettende mand pludselig op på deres båd med en gylden økse over hansskulder. Han styrede båden ved hjælp af sin økse som et ror og bragte dem til land og splittede derefter landet med sin økse, og en kilde kom frem. Han identificerede sig selv som Fosite, lærte dem alle nye love og forsvandt derefter. Helligdommen varsenere Forurenet af St. Vilbrord.
Forseti er en af de “yngre” guder i det nordiske pantheon, og det fortæller, at han er søn af et af de mest berømte mordofre i sin historie. I modsætning til andre sønner af Odin, eller de ældreguder, der omfavnede hævn, vendte Forseti sig til retfærdig mægling på trods af sin historie om tidlig smerte. Som lovgiver og advokat, han legemliggør at nærme sig forkert handling som et komplekst, flerlags problem, der kræver humane løsninger baseret på etablerede love snarere end at udslette følelsesmæssigt. I dag har vi brug forhan mere end nogensinde i kampen mod uretfærdighed.