Forskere er nødt til at tage ordet 'Alien' før vi finder udenjordiske
når vi taler om udlændinge i disse dage, taler vi næsten altid om en af to grupper: udenjordiske eller indvandrere. Det er forvirrende og racistisk, og det skal stoppe. Ordet skal udelukkende henvise til E. T. og ikke kun af hensyn til fælles anstændighed. Forskere har brug for det.
ordet “alien” har en mærkelig historie. Afledt af det latinske ord Ali larsnus, der betyder” at tilhøre en anden”, opstod udtrykket engang i midten af det 14.århundrede og blev oprindeligt brugt til at beskrive noget som mærkeligt eller af fremmed oprindelse. Når Dark age munke beskrev noget som fremmed, de mente, at det syntes unaturligt inden for rammerne af samfundet og økosystemet.
den første registrerede brug af alien til at betyde” ikke af jorden ” var i 1920 — selvom man har mistanke om, at det var sket tidligere. Ordet startede med opfindelsen af flyet og den efterfølgende opfindelse af rumfærgen. Offentligheden, der så uforklarlige køretøjer i luften, blev nysgerrig efter UFO ‘ er. Område 51 blev en national besættelse. Udlændinge fik endda legemlig form: den grå hud, de koniske hoveder, de store våde øjne. Blockbuster-filmene størknede foreningen. Film om udlændinge var meget sjældent — den endelige undtagelse er mænd i sort — om indvandringsspørgsmål.
lagdelte konsekvenser for det. Alien invasion-genren boomede i 1950 ‘ erne, da studios udgav film som The Thing fra en anden verden, den kom fra det ydre rum, ikke af denne jord, og Devil Girl fra Mars og de negative konnotationer sidder fast. Man kunne argumentere for, at filmene allerede gav stemme til racistisk stemning, play-acting frygt for afroamerikanernes indtrængen i traditionelt hvide kvarterer, men på nogen måde blev det klart, at at være “fremmed” betød at være truende.”han begrebet udlændingen har subtile sociale konsekvenser,” University of California på Davis School of Jura dekan Kevin Johnson skrev i en 1997 papir, der kørte i University of Miami Interamerikansk lov gennemgang. “t hjælper med at styrke og styrke nativistisk stemning over for medlemmer af nye indvandrergrupper, hvilket igen påvirker USA. svar på indvandrings-og menneskerettighedsspørgsmål.”
stadig, den føderale regering fortsætter med at bruge “alien” som en juridisk betegnelse for indvandrere og gæstearbejdere. Et eksempel herpå er USA ‘ s Immigration and Nationality Act. KAPITEL TO i loven er berettiget, ” kvalifikationer for optagelse af udlændinge; rejse kontrol af borgere og udlændinge.”
heldigvis begynder folk at punge “fremmede” fra indvandringsleksikonet til fordel for ord, der er mindre nedsættende. Det mest bemærkelsesværdige eksempel er det sæt revisioner, der er foretaget i Californiens Arbejdskodeks. Men der er en anden side af dette argument, der ikke engang handler om vores tendens til at dehumanisere vores egen art.
potentiel unikhed af sin position i universet. Er vi alene? Dette plejede at være et abstrakt, næsten filosofisk spørgsmål. Nu er det ikke. forskere bruger ressourcer på at undersøge, om livet kan overleve på andre planeter — og om det allerede gør det. Jo da, Breakthrough Starshot-initiativet, der er styret af Stephen Hauking, har nogle problemer at finde ud af, om det vil søge Alpha Centauri for livet, men det er et seriøst projekt. Søgningen efter udlændinge er et seriøst projekt.
og det er her politiseringen af ordet bliver problematisk. Som det ser ud, kæmper offentligheden for at tale om udlændinge uden at være afvisende eller lunefuld, hvilket er helt fint, medmindre vi faktisk finder nogle (eller de finder os), på hvilket tidspunkt demokratier stort set vil forblive uforberedte til at have en politisk diskussion. Det videnskabelige samfund er nødt til at tage ordet tilbage, ikke kun for at seriøse bestræbelser tages alvorligt, men også for at mennesker kan klare sig for succes. Den nyligt reviderede Drake-ligning indikerer, at chancerne for liv, der findes andre steder i universet, er meget høje. Med nye teknologier, der giver os mulighed for at søge længere end nogensinde før, er det ikke urimeligt at tro, at der er en chance for, at vi finder noget.
så hvordan kan forskere tage tilbage”alien”?
forskere — og medierne, der rapporterer om videnskab — skal specifikt gøre mere for at demonstrere, hvorfor forskning i fremmede liv betyder noget. Det betyder ikke bare brygning spænding. Det betyder at forklare, hvad vi kan lære af ikke-jordboere, og hvordan vi måske kan anvende disse fund for at forbedre vores egne liv og fremtidige generationers liv. Hvis verdens fremtrædende ekspert på sorte huller kan tale om udlændinge uden ironi eller implikation, bør offentligheden også lære det. På en måde er dette den nemmeste del af en meget længere samtale om udenjordisk liv. Jo før vi definerer udtryk, jo mere produktiv vil samtalen være, og jo mere forberedt vil vi være som et globalt samfund til at have det, når tiden kommer.