hvorfor don t oprindelige folk i Afrika og Asien får den samme offentlige støtte som amasoniske stammer?

Celia taler ved APIB/ Survival protest uden for den brasilianske Ambassade, London
Kurra Rosa Gauditano/ Survival International

i August 2019 fremsatte en jæger-samler stamme, der bor i en af de vigtigste regnskove på Jorden, et offentligt anbringende om hjælp:

“skoven er vores hjem. Vi er afhængige af skoven for at leve. Vi spiser der, vi finder medicin der, vi føler os sunde, når vi er der. Vi opdrager vores børn godt i skoven. Men I har stjålet vores skov. Hvad skal vi gøre? Hvordan vil vi overleve?”

på det tidspunkt, hvor denne erklæring blev frigivet, dominerede dækningen af Amasonbrande nyhederne og de sociale medier. Journalister strømmede til Brasiliens oprindelige samfund for at høre fra dem fra første hånd, og der var en hidtil uset visning af solidaritet fra offentligheden på sociale medier. Indfødte stemmer gik mainstream som aldrig før.

alligevel ordene fra denne særlige stamme, den der stiller det desperate spørgsmål ” Hvordan vil vi overleve?”blev stort set ignoreret af både medierne som helhed og offentligheden-hvorfor?

På Survival Internationals sociale mediekanaler sigter vi mod at forstærke indfødte stemmer for at hjælpe med at ændre verden til deres fordel, men der er bestemt nogle stemmer, som vores online publikum kan lide at forstærke mere end andre. Indlæg, der vedrører oprindelige folk, får eksponentielt flere likes og aktier end indlæg, der indeholder stammefolk fra Afrika og Asien.ovenstående citat er hentet fra et brev skrevet af Baka-folket, en stamme fra Congo-bassinet, der er indbyggere i den næststørste regnskov på jorden efter Amasonen. Baka har formet, plejet, beskyttet og afhang af deres skov i generationer.

ligesom i Amasonen kender og forstår stammefolkene i Congo-regnskoven deres miljø bedre end nogen anden: deres enestående ekspertise er afgørende for at beskytte dette unikke økosystem.ligesom i regnskoven lider befolkningen i Congo-regnskoven rædselsvækkende vold og intimidering for ingen større kriminalitet end bare at leve som de vil på deres forfædres lande.ligesom i regnskoven står stammefolkene i Congo-regnskoven over for jordtyveri og folkedrab, fordi grådige udenforstående tror, at de ved bedst, når det kommer til brugen af stammejord og ressourcer, og har derfor ret til blot at tage dem.

men de mennesker, der dræber Baka, torturerer deres børn, brænder deres huse, stjæler deres ejendele og afskærer deres fødevareforsyninger, er ikke skovhuggere eller minearbejdere; de er park rangers, anti-poaching trupper eller økoguards. Paradoksalt nok ødelægger de de mennesker, der er bedst placeret til at redde denne skov, i navnet “bevarelse.”Disse grusomheder udføres med finansiering fra verdens førende bevaringsgrupper og blandt andet Europa-Kommissionen.

send venligst en e-mail til generaldirektøren for Verdenskrig i solidaritet med Baka-folket

hvad der foregår er slet ikke bevarelse, det er simpelthen et landgreb, drevet af den samme racistiske logik, der får skovhuggere til at invadere oprindeligt land i Amasonen: at de indfødte indbyggere ikke “fortjener” ejerskab over deres skove, fordi de er for “primitiv” til at bruge dette land “korrekt.”Den samme logik truer også skovøkosystemer og deres oprindelige indbyggere i Asien.fremtiden for Congo-regnskoven (og faktisk alle skove) afhænger af dens oprindelige folk lige så meget som Amasons, og enhver tilgang til “bevarelse”, der sårer, fremmedgør og i sidste ende ødelægger miljøets bedste allierede, vil helt sikkert skade, ikke hjælpe, det økosystem, det hævder at beskytte. “Vi ved, hvor og hvornår Krybskytterne er i skoven, men ingen vil lytte til os,” sagde en Baka-mand til Survival

indfødte liv betyder helt klart ikke noget for store bevarere som f.eks. Måske, hvis verdensfreden vidste, hvor stærkt offentligheden var imod denne umenneskelige behandling, og mere specifikt, hvis denne vrede begyndte at påvirke deres donationer, ville de endelig handle for at få misbruget til at stoppe.

Hvis du støtter den indfødte bevægelse i amason, skal du vise den samme solidaritet med oprindelige folk, der forsvarer deres skove i Afrika og Asien også. Den offentlige reaktion på brandene havde en enorm betydelig indvirkning og ændrede retningen for politikken i Brasilien. Hvis offentligheden ville give lige så stærk og vokal støtte til afrikanske og asiatiske stammefolk, ville dette utvivlsomt ændre verden… og muligvis også redde planeten.

send venligst en e-mail til generaldirektøren i solidaritet med Baka-folket

Hent vores Aktivistpakke for at forstærke Baka ‘ s stemmer på sociale medier

SURVIVAL INTERNATIONAL er den globale bevægelse for stammefolk. Siden 1969 har vi hjulpet dem med at forsvare deres liv, beskytte deres lande og bestemme deres egen fremtid.