La Sagrada Famristlia
stilen med La Sagrada Famristlia sammenlignes forskelligt med spansk sengotisk, catalansk modernisme eller jugendstil. Mens Sagrada-Famen Prislia falder inden for Jugendstilperioden, påpeger Nikolaus Pevsner det sammen med Charles Rennie Mackintosh i Glasgov, bar Gaud prisT Art Nouveau-stilen langt ud over dens sædvanlige anvendelse som overfladedekoration.
PlanEdit
selvom det aldrig var meningen at være en katedral, var Sagrada Fam Prislia planlagt fra starten at være en katedralstørrelsebygning. Dens grundplan har åbenlyse forbindelser til tidligere spanske katedraler som Burgos-Katedralen, Le Kurtn-Katedralen og Sevilla-katedralen. Til fælles med catalansk og mange andre europæiske gotiske katedraler, Sagrada Famristlia er kort i forhold til dens bredde, og har en stor kompleksitet af dele, som inkluderer dobbeltgange, en ambulant med en chevet på syv apsidale kapeller, et væld af tårne og tre portaler, hver meget forskellige i struktur såvel som ornament. Hvor det er almindeligt, at katedraler i Spanien er omgivet af adskillige kapeller og kirkelige bygninger, har denne kirkes plan et usædvanligt træk: en overdækket passage eller kloster, der danner et rektangel, der omslutter kirken og passerer gennem nartheksen på hver af dens tre portaler. Med denne ejendommelighed til side antyder planen, påvirket af Villars krypt, næppe kompleksiteten af Gaud Prists design eller dens afvigelser fra traditionel kirkearkitektur. Der er ingen nøjagtige rette vinkler, der kan ses i eller uden for kirken, og få lige linjer i designet.
SpireEdit
Gaud Larss oprindelige design kræver i alt atten spir, der repræsenterer i stigende rækkefølge af højden De Tolv Apostle, Jomfru Maria, de fire evangelister og, højeste af alle, Jesus Kristus. Otte spir er blevet bygget fra 2010, svarende til fire apostle ved Fødselskirken fa kurrade og fire apostle ved Passion fa kurrade.
i henhold til “Arbejdsrapporten” fra projektets officielle hjemmeside fra 2005 viser tegninger underskrevet af Gaud Karrus og for nylig fundet i de kommunale arkiver, at jomfruens spir faktisk var beregnet af Gaud Karrus til at være kortere end evangelisternes. Spirehøjden vil følge Gaud Krists hensigt, som ifølge rapporten vil arbejde med det eksisterende fundament.evangelisternes spir vil blive overvundet af skulpturer af deres traditionelle symboler: en vinget tyr (Saint Luke), en vinget mand (Saint Matthæus), en ørn (Saint John) og en vinget løve (Saint Markus). Det centrale spir af Jesus Kristus skal overvindes af et kæmpe Kors; dens samlede højde (172,5 meter (566 ft)) vil være mindre end Montju Kurstc hill i Barcelona, da Gaud Purpur mente, at hans skabelse ikke skulle overgå Guds. de nedre spir overvindes af kommunion værter med skiver af hvede og kalk med klaser af druer, der repræsenterer Eukaristien. Planerne kræver, at rørformede klokker placeres i spirene, drevet af vindens kraft, og køre lyd ned i det indre af kirken. Gaud Kirsten udførte akustiske undersøgelser for at opnå de passende akustiske resultater inde i templet. Imidlertid er der i øjeblikket kun en klokke på plads.afslutningen af spirerne vil gøre Sagrada Fam Prislia til den højeste kirkebygning i verden—11 meter højere end den nuværende rekordindehaver, Ulm Minster, som er 161,5 meter (530 fod) på sit højeste punkt.
fa Kurradesedit
Kirken vil have tre grand fa-kurrader: Fødselskirken fa-kurrade mod øst, lidenskaben fa-kurrade mod vest og Glory fa-kurrade mod syd (endnu ikke afsluttet). Fødselskirken blev bygget før arbejdet blev afbrudt i 1935 og bærer den mest direkte Gaud-indflydelse. Passion fa kurtade blev bygget i henhold til det design, som Gaudi skabte i 1917. Konstruktionen begyndte i 1954, og tårnene, bygget over den elliptiske plan, blev færdige i 1976. Det er især slående for sine ekstra, spidse, plagede karakterer, inklusive afmagrede figurer af Kristus, der piskes ved Søjlen; og Kristus på korset. Disse kontroversielle designs er Josep Maria Subirachs arbejde. Glory fa kursade, som byggeriet begyndte i 2002, vil være den største og mest monumentale af de tre og vil repræsentere ens opstigning til Gud. Det vil også skildre forskellige scener som helvede, skærsilden, og vil omfatte elementer som de syv dødssynder og de syv himmelske dyder.
Nativity fa Kurtadedit
skulptur af koret af englebørn
konstrueret mellem 1894 og 1930, blev Fødselskirken fa den første FA-kursade, der skal afsluttes. Dedikeret til Jesu fødsel er den dekoreret med scener, der minder om livets elementer. Skulpturerne er karakteristiske for Gaud Krists naturalistiske stil og er udsmykket og dekoreret med scener og billeder fra naturen, som hver især er et symbol på sin egen måde. For eksempel er de tre porticos adskilt af to store søjler, og ved bunden af hver ligger en skildpadde eller en skildpadde (den ene til at repræsentere landet og den anden havet; hver er symboler på tid som noget sat i sten og uforanderligt). I modsætning til figurerne af skildpadder og deres symbolik, to kamæleoner kan findes på begge sider af FA-kursaden, og er symbolske for forandring.fa-kurtaden vender mod den stigende sol mod nordøst, et symbol for Kristi fødsel. Det er opdelt i tre porticos, som hver repræsenterer en teologisk dyd (håb, tro og velgørenhed). Livets Træ stiger over Jesu dør i velgørenhedens portik. Fire steeples fuldender fa-kurtaden og er hver dedikeret til en helgen (Matthias, Barnabas, Apostlen Jude og nidkær Simon).
oprindeligt havde Gaud Krist til hensigt, at denne fa-krisade skulle polykromes, for at hver arkivolt skulle males med en bred vifte af farver. Han ønskede, at hver statue og figur skulle males. På denne måde ville menneskefigurerne fremstå lige så levende som figurerne af planter og dyr.
Gaud Purpur valgte denne fa-Purpur til at legemliggøre strukturen og udsmykningen af hele kirken. Han var godt klar over, at han ikke ville afslutte kirken, og at han skulle være et kunstnerisk og arkitektonisk eksempel for andre at følge. Han valgte også, at denne fa kursade skulle være den første til at begynde byggeriet, og at den efter hans mening var den mest attraktive og tilgængelige for offentligheden. Han troede, at hvis han var begyndt at bygge med lidenskaben fa Pursade, en der ville være hård og Bar (som om den var lavet af knogler), før Fødselskirken fa Pursade, ville folk have trukket sig tilbage ved synet af det. Nogle af statuerne blev ødelagt i 1936 under Den Spanske Borgerkrig og blev efterfølgende rekonstrueret af den japanske kunstner etsuro Sotoo.
Passion fa Prisadedit
i modsætning til den højt dekorerede Fødselskirke fa kurtade, den passion fa kurtade er barsk, almindelig og enkel, med rigelig nøgne sten, og er udskåret med barske lige linjer til at ligne knoglerne i et skelet. Dedikeret til Kristi lidenskab, Jesu lidelse under hans korsfæstelse, var fa-purpaden beregnet til at skildre menneskets synder. Byggeriet begyndte i 1954 efter de tegninger og instruktioner, som Gaud Karrus efterlod for fremtidige arkitekter og billedhuggere. Steeples blev afsluttet i 1976, og i 1987 begyndte et team af billedhuggere, ledet af Josep Maria Subirachs, at arbejde med at skulpturere de forskellige scener og detaljer om FA-kursaden. De havde til formål at give en stiv, vinkelform for at provokere en dramatisk effekt. Gaud Kristian havde til hensigt, at denne fa-Kristian skulle slå frygt ind i beskueren. Han ønskede at” bryde “buer og” skære ” søjler og bruge effekten af chiaroscuro (mørke vinkelskygger kontrasteret af hårdt stift lys) for yderligere at vise sværhedsgraden og brutaliteten af Kristi offer.
mod den nedgående sol, vejledende og symbolsk for Kristi død, understøttes lidenskaben fa Pursade af seks store og skrå søjler, der er designet til at ligne Sekvensstammer. Ovenfor er der et pyramideformet Fronton, der består af atten knogleformede søjler, der kulminerer i et stort kors med en tornekrone. Hver af de fire steeples er dedikeret til en apostel (James, Thomas, Philip og Bartholomæus), og ligesom Fødselskirken fa Pursade er der tre porticos, der hver repræsenterer de teologiske dyder, dog i et meget andet lys.
scenerne, der er skulptureret ind i FA-kursaden, kan opdeles i tre niveauer, der stiger op i en S-form og gengiver korsets stationer (Via Crucis of Christ). Det laveste niveau viser scener fra Jesu sidste nat før korsfæstelsen, inklusive den sidste nadver, Judas kys, Ecce homo, og Sanhedrin-retssagen mod Jesus. Mellemniveauet skildrer Golgata, eller Golgotha, af Kristus, og inkluderer de tre Marys, Saint Longinus, Saint Veronicaog en hul-ansigt illusion af Kristus på sløret af Veronica. På det tredje og sidste niveau kan døden, begravelsen og Kristi Opstandelse ses. En bronsfigur beliggende på en bro, der skaber en forbindelse mellem Sankt Bartholomæus og Sankt Thomas repræsenterer Jesu opstigning.
fa-kurtaden indeholder en magisk firkant baseret på den magiske firkant i 1514-udskriften Melencolia I. Firkanten roteres, og et tal i hver række og kolonne reduceres med et, så rækkerne og kolonnerne tilføjer op til 33 i stedet for standard 34 for en 4H4 magisk firkant.
Glory fa Kurtadedit
-
Model af det færdige tempel; Glory fa Kurtade er på forgrunden.
-
Model, der viser indgangen som ønsket af Gaud Larsen.
-
jordmodel, der viser Carrer de Mallorca kører under jorden.
-
Glory fa Krisade under opførelse (i 2016).
-
den største og mest slående af FA-kranen vil være Glory fa-kranen, som byggeriet begyndte i 2002. Det vil være den vigtigste fa kurtade og vil tilbyde adgang til det centrale skib. Dedikeret til Jesu himmelske herlighed repræsenterer den vejen til Gud: død, endelig dom og herlighed, mens helvede er tilbage for dem, der afviger fra Guds vilje. Da Gaud var klar over, at han ikke ville leve længe nok til at se denne fa-kursist færdiggjort, lavede han en model, der blev revet ned i 1936, hvis originale fragmenter blev brugt som grundlag for udviklingen af designet til FA-kursisten. Færdiggørelsen af denne fa-kurrade kan kræve delvis nedrivning af blokken med bygninger over Carrer de Mallorca.
for at nå Glory Portico vil den store trappe føre over den underjordiske passage bygget over Carrer de Mallorca med dekorationen, der repræsenterer helvede og vice. På andre projekter Carrer de Mallorca bliver nødt til at gå under jorden. Det vil blive dekoreret med dæmoner, afguder, falske guder, kætteri og skismer osv. Skærsilden og døden vil også blive afbildet, sidstnævnte bruger grave langs jorden. Portico vil have syv store søjler dedikeret til Helligåndens gaver. Ved bunden af kolonnerne vil der være repræsentationer af de syv dødssynder og øverst De syv dyder.
- Gaver: visdom, forståelse, råd, styrke, viden, fromhed og frygt for Herren.
- synder: grådighed, lyst, stolthed, gluttony, dovendyr, vrede, misundelse.
- dyder: venlighed, flid, tålmodighed, velgørenhed, temperament, ydmyghed, kyskhed.
denne facade vil have fem døre, der svarer til Templets fem Navne, hvor den centrale har en tredobbelt indgang, der vil give Glory fa Purstian i alt syv døre, der repræsenterer sakramenterne:
- dåb
- bekræftelse
- Eukaristi
- Bot
- hellige ordrer
- ægteskab
- salvelse af de syge
i september 2008 blev dørene til Glory fa pursade, af subirachs, installeret. Disse centrale døre er indskrevet med ordene “Giv os vores daglige brød” på halvtreds forskellige sprog. Dørhåndtagene er bogstaverne “A” og “G”, der danner initialerne til Antoni Gaud Larus inden for sætningen “før os ikke ind i fristelse”.
InteriorEdit
- interiør af Sagrada Famristlia
-
stående i transeptet og kigger nordøst (2011)
detalje af taget i skibet. Gaud Larsen designede søjlerne til at spejle træer og grene.
kirkeplanen er den for et latinsk kors med fem gange. De centrale skibshvelv når femogfyrre meter (148 fod), mens sideskibshvelvene når tredive meter (98 fod). Transeptet har tre gange. Søjlerne er på et 7,5 meter (25 fod) gitter. Apsis søjler, der hviler på Del Villars fundament, klæber imidlertid ikke til gitteret, hvilket kræver, at et afsnit af kolonner i ambulatoriet overgår til gitteret, hvilket skaber et hesteskomønster til layoutet af disse kolonner. Krydset hviler på de fire centrale søjler af porfyr, der understøtter en stor hyperboloid omgivet af to ringe på tolv hyperboloider (i øjeblikket under opførelse). Den centrale hvælving når tres meter (200 fod). Apsis er begrænset af en hyperboloid hvælving, der når femoghalvfjerds meter (246 fod). Gaud Larsen havde til hensigt, at en besøgende, der stod ved hovedindgangen, kunne se skibets hvælvinger, krydsning og apsis; således den graduerede stigning i hvælvingsloftet.
der er huller i gulvet i apsis, der giver en visning ned i krypten nedenfor.
kolonnerne i interiøret er et unikt Gaud Karin design. Udover forgrening for at understøtte deres belastning er deres stadigt skiftende overflader resultatet af skæringspunktet mellem forskellige geometriske former. Det enkleste eksempel er en firkantet base, der udvikler sig til en ottekant, når søjlen stiger, derefter en sekstensidet form og til sidst til en cirkel. Denne effekt er resultatet af et tredimensionelt skæringspunkt mellem helicoidale søjler (for eksempel en firkantet tværsnitskolonne, der drejer med uret og en lignende, der drejer mod uret).
i det væsentlige er ingen af de indvendige overflader flade; ornamentikken er omfattende og rig, bestående af en stor del af abstrakte former, der kombinerer glatte kurver og takkede punkter. Selv arbejde på detaljeniveau, såsom jernrækværk til altaner og trapper, er fulde af kurvet uddybning.
OrganEdit
i 2010 blev et organ installeret i koret af Blancafort Orgueners de Montserrat orgelbyggere. Instrumentet har 26 Stop (1.492 rør) på to manualer og et pedalboard.
for at overvinde de unikke akustiske udfordringer, som kirkens arkitektur og enorme størrelse udgør, vil der blive installeret flere yderligere organer på forskellige punkter i bygningen. Disse instrumenter kan spilles separat (fra deres egne individuelle konsoller) og samtidigt (fra en enkelt mobilkonsol), hvilket giver et organ på omkring 8000 rør, når de er færdige.
geometriske detaljerredit
steeples på Nativity fa purpurade er kronet med geometrisk formede toppe, der minder om Kubisme (de blev færdige omkring 1930), og den indviklede dekoration er moderne i Art Nouveau-stilen, men Gaud Purpur ‘ s unikke stil trak primært fra naturen, ikke andre kunstnere eller arkitekter, og modstår kategorisering.
Gaud Larsen brugte hyperboloide strukturer i senere design af Sagrada Famrislia (mere åbenlyst efter 1914). Imidlertid, der er et par steder på nativity fa kurtade—et design, der ikke sidestilles med Gaud Karts regerede overfladedesign-hvor hyperboloid vokser op. For eksempel rundt om scenen med pelikanen er der adskillige eksempler (inklusive kurven, der holdes af en af figurerne). Der er en hyperboloid, der tilføjer strukturel stabilitet til cypressetræet (ved at forbinde det til broen). Og endelig er spirene “biskopens gering” begrænset med hyperboloide strukturer. I hans senere design, regerede overflader er fremtrædende i skibets hvælvinger og vinduer og overfladerne på Passion fa kursade.
SymbolismEdit
temaer i hele dekorationen inkluderer ord fra liturgien. Steeples er dekoreret med ord som “Hosanna”,” fremragende ” og “Sanctus”; de store døre til lidenskaben fa pursade gengiver uddrag af Jesu lidenskab fra Det Nye Testamente på forskellige sprog, hovedsageligt catalansk; og Glory fa pursade skal dekoreres med ordene fra Apostlenes trosbekendelse, mens dens hoveddør gengiver hele Fadervor på catalansk, omgivet af flere variationer af “Giv os denne dag vores daglige brød” på andre sprog. De tre indgange symboliserer de tre dyder: tro, håb og kærlighed. Hver af dem er også dedikeret til en del af Kristi liv. Den Fødselskirken fa Kurtade er dedikeret til hans fødsel; det har også en cypres træ, som symboliserer livets træ. Den Glory fa kurtade er dedikeret til hans herlighed periode. Passionen fa kurtade er et symbol på hans lidelse. Apsis-tårnet bærer latinsk tekst af Hail Mary. Alt i alt er Sagrada-Famen Prislia symbolsk for Kristi levetid.områder af helligdommen vil blive udpeget til at repræsentere forskellige begreber, såsom helgener, dyder og synder, og sekulære begreber som regioner, formodentlig med dekoration til at matche.
Begravelseredit
- Josep Maria Bocabella
- Antoni Gaud Larra