Manks

etnonym: Manks (arkaisk)

orientering

identifikation.Isle of Man ligger i Det Irske Hav og er politisk og juridisk adskilt fra Det Forenede Kongerige. Den indfødte befolkning deler øen med befolkningen i irsk, skotsk, og engelsk, sammen med sæsonbestemte tilstrømninger af turister.

placering. Isle of Man er omtrent lige langt fra Irland, Skotland, England, og vals på ca 54 kr 25 ‘ved 54 kr 05’ N og 4 kr 50 ‘ ved 4 kr 20 V. Øen er 21 kilometer bred på sit bredeste øst-vest punkt og 50 kilometer lang nord til syd. Geografisk har Isle of Man et bjergrigt interiør (den højeste højde er 610 meter) med lavtliggende kystsletter. Øen er en del af det større geografiske område, der inkluderer Skotlands højland. Klimaet er generelt mildt på grund af Golfstrømmen. Vækstsæsonen begynder i April og løber gennem oktober. Den gennemsnitlige årlige nedbør er 100-127 centimeter, selvom der findes en betydelig lokal variation. Gennemsnitstemperaturer varierer fra et højt niveau på 15 liter C i August til 5,5 liter C i Januar, den koldeste måned.

demografi. Befolkningen på Isle of Man i 1981 var 64.679. 47.000 individer (73 procent) opført sig som Manks, hvilket gør dem til den største etniske gruppe på øen. Den næststørste gruppe er englænderne, der tæller omkring 17.000 (1986) og repræsenterer den hurtigst voksende befolkning på øen. Den samlede befolkning steg med 16 procent fra 1971 til 1981.

Sproglig tilknytning. De taler engelsk, og i de senere år har nogle genoplivet Gaelic, som næsten var forsvundet i 1973 med den sidste modersmåls død. Goidelic Gaelic er en gren af Goidelic Gaelic, som omfatter skotsk og irsk. Selvom der i øjeblikket ikke er nogen indfødte talere, har den sproglige genoplivning været vellykket nok, så nogle familier nu bruger Manks i husholdningskommunikation. Manks foretrækker at bruge det latinske alfabet til både engelsk og Manks. I de senere år har tosprogede gadeskilte, stednavne og nogle publikationer vist sig.

historie og kulturelle relationer

området, der nu er Isle of Man, blev beboet af jægere og samlere efter den sidste istid, omkring 9.000 f.kr. stigningen i landbruget opstod omkring 4.000 f.kr., og senere udviklede folket brugen af bronse (c. 2.000 f.kr. til 600 f.kr.). Den keltiske kultur udviklede sig kort før den romerske besættelse af Storbritannien (55 F. kr.). Selvom romerne var opmærksomme på Isle of Man, findes der ingen arkæologiske beviser for, at de nogensinde har besøgt øen. Den historiske periode dateres til slutningen af det femte til det tidlige sjette århundrede e.kr. og markerer groft begyndelsen på den tidlige kristne periode (a.d. 450-800). I det ottende århundrede brugte vikingerne øen som et iscenesættelsesområde for angreb mod Irland, og senere erobrede de manken og inkorporerede øen i forskellige herskeres kongeriger. Mange eksisterende institutioner, stednavne og sproglige træk stammer fra denne periode. I 1266 sluttede perioden med Vikingedynastiske konger, og skotterne og irerne kæmpede for øen, indtil Edvard III besejrede skotterne og etablerede øen som et separat rige. Øen fortsatte med at skifte hænder indtil 1405, da John Stanley erhvervede den og begyndte et 300-årigt dynasti. I 1651 gjorde han, ledet af Illiam Dhone (Vilhelm Christian) oprør mod øens herskere, en begivenhed, der lettede øens overgivelse til Kromvellianske styrker. Stanley-familien blev genindført efter genoprettelsen af monarkiet, men øen kom under Kroneherredømme i 1765, da John Murray, dengang Herre over mennesket, solgte sine suverænitetsrettigheder.Isle of Man er et etnisk mangfoldigt og kompliceret samfund. Øen har længe tiltrukket irske, engelske og skotske indvandrere. Økonomiske vanskeligheder efter Anden Verdenskrig resulterede i, at regeringen lovgav skattereformer og tilbød økonomiske incitamenter til at tiltrække de velhavende (kendt lokalt som “nye beboere”) til at bosætte sig. Denne lovgivning har bragt økonomisk velstand, men økonomisk opportunisme blandt nye beboere, jordspekulation og stigende leveomkostninger har øget etniske spændinger. Siden slutningen af 1960′ erne er nationalismen blandt manken vokset, hvilket undertiden resulterer i hærværk af nye beboers ejendom.

bosættelser

traditionelt udviklede kystbyer og landsbyer sig som landbrug, fiskeri, administrative og religiøse centre. Derudover blev der etableret isolerede gårde i de indre landbrugsarealer. I dag, befolkningen er overvejende urban, bosat i de fire vigtigste byer i Douglas-Onchan, Castlington, Ramsey, og Port Saint Mary-Port Erin. Mindre byer er udvidede landsbyer, der tjener som Sogn administrative og økonomiske centre. Ramsey, den største by i nord, blev delvist jævnet for at give plads til moderne boliger beregnet til nye beboere. Huse er ideelt to-etages, tykvæggede, træ-ramme strukturer med indvendige skorstene, stuk udendørsbrug, og flisetag. Nyere byggeri beskæftiger en mangfoldighed af moderne byggematerialer og kan omfatte lejlighed eller ejerlejlighed boliger.

Økonomi

subsistens og kommercielle aktiviteter. Historisk set har den engelske industriproduktion været underdanig. Derfor er mange danske virksomheder faldet. De mest stabile sektorer er fiskeri, landbrug og sommerturisme. På grund af den strategiske placering, begrænsning af handel med mand, og mangel på levedygtige alternativer, mand kystsejlere engageret i smugling i det attende århundrede. Fiskerflåden beskæftiger sig med sæsonbestemt høst (kammuslinger, rejer, sild og makrel). I landbruget opdrætter manken lam, får og malkekvæg og dyrker korn, kartofler og andre grøntsager. Sommerens turisthandel udviklede sig i det nittende århundrede og henvender sig i dag til arbejderklassen i det nordlige England. Forbundet med turistsæsonen er en række motorcykel -, cykel-og billøb, der tegner mange tusinder af tilskuere fra Det Forenede Kongerige og Europa. Lovgivningen har tilskyndet udviklingen af en finansiel sektor, der involverer bank -, forsikrings-og andre tillidsforetagender.

industriel kunst. Mange mennesker engagere sig i små håndværk produktion, og en blomstrende antikviteter handel holder mange mennesker beskæftiget i restaurering arbejde. Håndværkere beskæftiger sig også med tekstilproduktion, maleri, træbearbejdning og skulptur.

handel. Hver landsby og by har et shoppingområde, hvor individuelle butikker og fødevaremarkeder er placeret. I andre områder af byerne driver nogle beboere små varebutikker. På Saint Johns afholdes en husdyrauktion ugentligt. Der afholdes et udendørs marked på torsdage i de fleste byer. Udendørs markeder afholdes også under festivaler og specielle begivenheder.

arbejdsdeling. På trods af en voksende feministisk bevidsthed er arbejdsdelingen baseret på køn. Kvinder udfører husholdnings vedligeholdelse og familiært arbejde, og mænd udfører det meste erhvervsmæssigt arbejde. Fiskeri, byggeri og landbrug har tendens til at blive domineret af mænd, mens skoleundervisning, restaurantarbejde og sundhedspleje har tendens til at blive domineret af kvinder. Ud over kønsdelingen af arbejdskraft har visse etniske grupper en tendens til at dominere forskellige sektorer i økonomien. For eksempel dominerer engelske arbejdere i den finansielle sektor, mens Manks beskæftiger sig med landbrug.

fast ejendom. Alt jord holdes privat, bortset fra det, der ejes af National Trust, et regeringsorgan. I de senere år har jordspekulation og omfattende boligudvikling resulteret i stigende jordværdier, beskatning og tab af ejerskab af jord. Efter raseringen af Ramsey opfordrede mange til begrænsninger for jordudvikling, og som svar har Tynvald indledt en vækststyringsplan for at kontrollere den fremtidige udvikling. Betydelig uenighed omgiver denne plan.

slægtskab, ægteskab og familie

slægtskab. Manden regner afstamning bilateralt med patrilineale efternavne. Den vigtigste indenlandske enhed er den nukleare, monogame familie, som er den vigtigste enhed til socialisering af afkom og produktion og forbrug af familieressourcer. Stærke bånd opretholdes med pårørende grupper uden for kernefamilien, og hyppigt besøg og deling af ressourcer bekræfter anerkendelse og støtte af konsanguineal og affinal familie. Tidligere var Manksen organiseret i geografisk lokaliserede patrilineages, skønt de manglede virksomhedens træk ved ægte ensidige nedstigningssystemer. I dag kan mange mennesker spore afstamning bilinealt til deres patrilineage, på trods af komplicerede ændringer i efternavn stavemåder og udtaler. Nogle kan pege på ødelagte forfædres gårde (tholtan ). Vi har sponsoreret genealogiske programmer for at hjælpe folk med at spore forbindelser til deres oprindelige slægter. Den formelle slægtskabsterminologi er identisk med engelsk Slægtskabsterminologi. Uformelt bruger manden Kælenavne til at skelne mellem levende og døde slægtninge. Tidligere blev Kælenavne tilføjet gennem patrilineal afstamning, så en søn ville tjene sit eget kaldenavn og også blive tilskrevet sin fars kaldenavn. Denne proces kunne gentages gennem mange generationer, så en mand måske har otte eller flere kaldenavne, der repræsenterer en offentlig visning af afstamning.

ægteskab. Ægteskab markerer en vigtig ændring af status til voksenalderen, så ægteskabsalderen er lav. Både mænd og kvinder gifter sig i begyndelsen af tyverne og starter straks en familie. Postmarital bopæl er ideelt neolokal, undtagen blandt landbrugsfamilier, hvor den ældste søn forventes at opholde sig patrilokalt. Imidlertid, mange unge par, der arbejder i landbruget, forsøger at flytte til en bolig tæt på familiegården. Valget af ægteskabspartner er efter unge voksnes skøn. Skilsmisse bliver mere og mere almindelig, og gifte igen efter en skilsmisse eller en ægtefælles død accepteres.

arv . Jord som en arvelig ressource ideelt set er blevet holdt intakt i overførsler mellem generationerne, og typisk gives den til den ældste søn. Andre ressourcer, såsom huse, penge og ejendele, fordeles ligeligt mellem de andre mandlige og kvindelige arvinger.

socialisering. Børn er godt disciplinerede derhjemme og forventes at deltage i husarbejde. Korporlig straf er imidlertid ikke almindelig og er forbeholdt den alvorligste ulydighed. Unge voksne forventes at bidrage til husstanden, enten gennem arbejdskraft eller indtjening, men i andre henseender får de en betydelig breddegrad i deres fritidsadfærd.

sociopolitisk organisation

Social organisation. Klassestrukturen er baseret på erhvervsmæssige og etniske opdelinger. Lønarbejde har tendens til at blive udført af Mank, mens professionelle erhverv har tendens til at blive udfyldt af etnisk engelsk. Både socialt mobil og jordløs mand har tendens til at forlade, søger uddannelsesmuligheder andre steder. Højtuddannede og uddannede mennesker, der vender tilbage, accepterer ofte beskæftigelse under deres kvalifikationer. Lokale embedsmænd udøver magt, men de finder deres magt i stigende grad udfordret af medlemmer af den voksende finansielle sektor.

politisk organisation. Isle of Man er en Kroneafhængighed med politisk og juridisk autonomi fra Det Forenede Kongerige. I praksis har Det Forenede Kongerige imidlertid betydelig magt over Mank. Øens regering er opdelt i to kamre parlamentarisk organ (House of Keyes og Lovgivende Råd) og en udøvende gren (dronningen af England som Herre over mennesket og den bosiddende løjtnant-guvernør som hendes repræsentant på øen). Der er ingen medlemmer af det britiske parlament. Det britiske hjemmekontor opretholder jurisdiktion over alle internationale anliggender. Selv i den nationale lovgivning har kronen vetoret, selvom den sjældent udøver den. Isle of Man er blevet medtaget i Det Europæiske Fællesskab og slører således sondringen mellem indenlandske og internationale anliggender. Under byrådet varetages administrationen af landsby-og byrådene. Landsbystyrelser vælges lokalt ved en kompliceret proces og er ansvarlige for at beslutte lokale anliggender. De politiske partier afspejler britiske politiske partier, men inkluderer også det nationale parti og det nationalistiske parti Mec Vannin. På trods af eksistensen af politiske partier foretrækker de fleste mennesker ikke-partisanske valg. Derfor kører mange kandidater med succes som uafhængige.

social kontrol. Uformelle kommunikationsnetværk udtrykker effektivt den offentlige mening og kontrollerer afvigelse. Derudover tjener et veludviklet retssystem og politistyrke til at straffe kriminel adfærd.

konflikt. På trods af de igangværende etniske spændinger på øerne har Mann undgået at blive involveret i den etniske vold i Nordirland. Etnisk konflikt er blevet udtrykt gennem ødelæggelse af ejendom og politisk opposition. I andre konfliktområder er drab meget sjældent, men vold i hjemmet og slagsmål forekommer. Sommerturister kæmper undertiden indbyrdes, og turistløbsbegivenheder resulterer ofte i kvæstelser og dødsfald, selvom disse ikke betragtes som tilfælde af konflikt.

Religion og udtryksfuld Kultur

religiøs tro og praksis. Den vigtigste religion blandt mennesker er protestantisme, som praktiseres enten af Church of England eller af Vestleyan metodister. En lille, men synlig enklave af hekse praktiserer på øen. Derudover udtrykker mange øboere tro på keltiske overnaturlige væsener og kræfter og observerer regelmæssigt tabuer og skikke forbundet med at afværge ulykke. De vigtigste sæsonbestemte helligdage inkluderer jul, påske og Tynvald dag (en både sekulær og hellig midsommerfestival). Vigtige religiøse livsceremonier inkluderer dåb, ægteskab og død.

kunst. Mange mennesker laver rituelle genstande, såsom halmkryds, til beskyttelse mod ondsindede kræfter.

medicin. Moderne medicin er tilgængelig for alle. Hjemmekure og medicin er strengt begrænset til behandling af mindre lidelser. Heksene praktiserer dog regelmæssigt helbredende ritualer indbyrdes.

død og efterliv. Han tror på et liv efter døden, som beskrevet i den protestantiske doktrin. Ved døden holdes et vågne for liget, og slægtninge, naboer og venner deltager. Et vågne vil vare 24 timer og kan være mildt støjende, men ikke alt for meget. Efter kølvandet begraves liget i kirkens kirkegård i en formel religiøs ceremoni.

bibliografi

Birch, J. H. (1964). Isle of Man: En undersøgelse i økonomisk geografi. Cambridge: University of Bristol.

Isle of Man, regering af (1987). Sammenfatning af økonomiske og sociale statistikker.

Kermode, D. G. (1979). Devolution på arbejdspladsen: en casestudie af Isle of Man. Vestgead: Saksisk Hus.

Kinvig, R. H. (1975). Isle of Man: en Social, kulturel og politisk historie. Rutland, Vt. Charles E. Tuttle.

DAVID GLYN Niels