Martin Luther King Jr. ‘ s berømte tale havde næsten ikke sætningen jeg har en drøm

de bedst planlagte planer ignoreres ofte bedre-i det mindste var det tilfældet med Dr. Martin Luther King Jr. ‘ s “jeg har en drøm” tale ved marchen mod USA fra trinnene til Lincoln Memorial den 28. august 1963. bredt betragtet som en af verdens mest “transformative og indflydelsesrige” taler sammen med Abraham Lincolns Gettysburg-tale fra 1863 og Churchills tale “blod, slid, tårer og sved” fra 1940, slog virkningen af Kongens Ord, at den varme sommereftermiddag i USA, DC, en akkord med borgerrettighedsforkæmpere nær og fjern og blev et stærkt samlingsråb.Kongens tale udløste en bevægelse, som hjalp med at skabe Civil Rights Act of 1964 og Voting Rights Act of 1965, der sluttede raceadskillelse i USA.

men de fire berømte ord kom næsten ikke ind i talen.

King ønskede, at talen skulle være ‘som Gettysburg-adressen’

før han trådte op på podiet den dag, var King allerede kendt på den nationale scene for sit borgerrettighedsarbejde. Han havde allerede været en leder i Montgomery Bus boykot i 1955 og Greensboro sit-in bevægelse i 1960 og var kendt for sin 1963 brev fra Birmingham fængsel, hvor han blev taget efter en fredelig demonstration. Baptistpræsten, som også var leder af Southern Christian Leadership Conference, var kendt som en magtfuld taler, men hovedparten af hans publikum havde været inden for det afroamerikanske samfund. Kollega borgerrettighedsaktivist A. Philip Randolph havde nået ud til ham og andre fremtrædende personer i bevægelsen for at organisere marchen efterfulgt af tre timers taler.

de tre store tv — netværk på det tidspunkt — ABC, CBS og NBC-havde alle lovet at dække begivenheden, så King vidste, at indsatsen var høj. Selvom han var begrænset til fem minutter, var hans mål klart: at holde en tale med indflydelse på nationen “som Gettysburg-adressen.”

han betroede sig til et team af betroede rådgivere

for omhyggeligt at udforme de rigtige ord vendte King sig til sin indre cirkel. Det første udkast blev skrevet af Stanley Levison og Clarence Jones, to af hans rådgivere.

“når det kom til min tale udkast, ofte handlet som en indretningsarkitekt,” Jones sagde, ifølge The Guardian. “Jeg ville levere fire stærke Mure, og han ville bruge sine gudgivne evner til at indrette stedet, så det føltes som hjemme.”

selvom de vidste vigtigheden af talen, med logistikken, samledes de kun som en gruppe på hotellet aftenen før talen. “Vi mødtes i lobbyen snarere end i en suite, under den antagelse, at lobbyen ville være sværere at aflytte,” skrev Jones. “Det var med denne underlige start, der skjulte sig i almindeligt syn, at 12 timer før marchen mod USA begyndte, samledes Martin med en lille gruppe rådgivere for at hamre temaerne i sin tale.”

selvom King var tilfreds med udkastet, havde han ønsket at få så meget input som muligt. “Så den aften havde han et tværsnit af rådgivere til stede for at udfylde eventuelle blinde pletter,” skrev Jones. “Cleveland Robinson, Bernard Lee, Ralph Abernathy, Laurence Reddick og jeg sluttede sig til ham sammen med Bayard Rustin, som var Ind og ud af vores overvejelser.”

selvfølgelig havde alle deres eget tag, hvilket blev en udfordring at jonglere. “Da vi spiste smørbrød, faldt vores forslag ud,” husker Jones. “Cleve, Laurence og jeg så talen som en mulighed for at sætte en ideologisk og politisk markør i debatten om borgerrettigheder og adskillelse. Andre var mere tilbøjelige til, at Martin holdt en slags kirkeprædiken, gennemsyret af lignelser og bibelcitater. Nogle var imidlertid bekymrede for, at bibelsk sprog ville tilsløre det virkelige budskab — reform af retssystemet. Og endnu andre ønskede, at Martin skulle rette sine bemærkninger til de studerende, Sort / hvid, der skulle marchere den dag.”

Læs mere: Martin Luther King Jr. og 8 sorte aktivister, der ledede borgerrettighedsbevægelsen

‘jeg har en drøm’ blev oprindeligt skåret fra talen

ideen om “drømmen” havde faktisk været en, som King længe talte om, næsten som et tema gennem sine tidligere taler. “Brug ikke linjerne om” jeg har en drøm. Det er banalt, det er cliche. Du har allerede brugt det for mange gange.”

respekt for hans syn blev omtalen af drømmen skåret fra talen. Klokken 4 gik King endelig i seng. “Jeg går nu ovenpå til mit værelse for at rådgive med min Herre,” sagde han ifølge Guardian. “Vi ses i morgen.”

King sagde ‘Det ville være fatalt for nationen at overse øjeblikkets haster’

mens alt var omhyggeligt planlagt, var arrangørerne stadig bekymrede for, at der muligvis ikke er den valgdeltagelse, de håbede på. Efter alt satte de sig et mål på 100.000 om at deltage i marchen mod USA.

men den 28.August — på trods af varmen i nationens hovedstad, der nåede 87 grader Fahrenheit med ubehagelig Fugtighed — begyndte folk at dukke op en masse. Blandt dem var bemærkelsesværdige navne: Han er en af de mest kendte i verden, og han er en af de mest kendte i verden.

” det var virkelig svimlende. Estimaterne varierer meget afhængigt af dagsordenen for, hvem der holdt optælling, men de af os, der var involveret i planlægningen af marchen, satte antallet på mindst 250.000,” skrev Jones i sin bog bag drømmen: fremsættelsen af talen, der forvandlede en Nation. “De dukkede op for at forbinde med bevægelsen, for at trække styrke fra højttalerne og fra hinanden.”

da det var Kongens tur, var nogle mennesker allerede gået ud på grund af den kvælende varme. Men intet holdt ham tilbage fra hans øjeblik på den nationale scene.

“Jeg er glad for at slutte mig til dig i dag i det, der vil gå ned i historien som den største demonstration for frihed i vores nations historie,” henvendte han sig først til mængden.

derefter, ligesom Lincoln-talen, søgte han inspiration fra det, der startede, “fire score og syv år siden”, startede han med ordene “fem score år siden” og fremhævede vigtigheden af Emancipationserklæringen.

“men hundrede år senere er negeren stadig ikke fri,” fortsatte han, før han beskrev tilstanden af afroamerikansk liv i USA.

så flyttede han ind i formålet med marchen: “på en måde er vi kommet til vores nations hovedstad for at indløse en check. Da arkitekterne i vores Republik skrev forfatningens storslåede ord og Uafhængighedserklæringen, underskrev de en egenveksel, som enhver amerikaner skulle blive arving til. Denne note var et løfte om, at alle mænd, ja, sorte mænd såvel som hvide mænd, ville blive garanteret livets umistelige rettigheder, frihed, og stræben efter lykke.”

“det ville være fatalt for nationen at overse øjeblikkets haster,” fortsatte han og understregede, hvorfor det var vigtigt for forestående handling. “Og når vi går, må vi give løfte om, at vi altid skal marchere fremad. Vi kan ikke vende om.”

en gospelsanger fik King til at sige ‘jeg har en drøm’

mens hans ord var effektive, havde de ikke det enorme slag, han håbede på. Men så gospelsanger Mahalia Jackson, der havde sunget “jeg er blevet” bukket og jeg er blevet foragtet “og var tæt på King, råbte instinktivt:” fortæl dem om drømmen, Martin.”

kaster scriptet ud af vinduet, vendte han sig til sin drøm.

” Jeg har stadig en drøm. Det er en drøm dybt forankret i den amerikanske drøm,” startede han, før han startede i sin mest berømte passage. “Jeg har en drøm om, at denne nation en dag vil rejse sig og udleve den sande betydning af sin trosbekendelse:” vi anser disse sandheder for at være selvindlysende: at alle mennesker er skabt lige, ” sagde han.

Han beskrev en verden af lighed med forskellige skiver af, hvordan det så ud. “Jeg har en drøm om, at mine fire små børn en dag vil bo i en nation, hvor de ikke vil blive bedømt efter farven på deres hud, men efter indholdet af deres karakter,” sagde han også. Og imellem hver scene i “drømmen”, sagde han, ” Jeg har en drøm i dag.”

opbygning af en kadence, der fik mængden engageret og begejstret, konkluderede han: “og når dette sker, når vi tillader frihed at ringe, når vi lader den ringe fra hver landsby og hver landsby, fra hver stat og hver by, vil vi være i stand til at fremskynde den dag, hvor alle Guds børn, sorte mænd og hvide mænd, Jøder og hedninger, protestanter og katolikker, vil være i stand til at gå sammen og synge med ordene fra den gamle neger åndelige,” endelig fri! endelig fri! Gudskelov den Almægtige, vi er endelig fri!'”

King vidste, at ved at opgive sit manuskript skabte han den stærkeste indflydelse

når han ser tilbage på dagen, bemærker Jones et skift, så snart King kastede alle de forberedte bemærkninger ud af vinduet: “da han læste fra sin tekst, stod han som en foredragsholder. Men fra det øjeblik han satte denne tekst til side, han tog stilling til en Baptistprædikant.”

og det var den slags messaging Amerika havde brug for at høre.

selv King så tilbage på alle de lange timer, der forberedte sig, og indså, at intet genklang mere end at læse en skare og stole på hans instinkt.

“jeg begyndte at læse talen, og jeg læste den ned til et punkt,” sagde han senere. “Publikums svar var vidunderligt den dag… og pludselig kom denne ting til mig, som… jeg havde brugt mange gange før…” jeg har en drøm. Og jeg følte bare, at jeg ville bruge det her… jeg brugte det, og på det tidspunkt vendte jeg mig bare helt væk fra manuskriptet. Jeg kom ikke tilbage til det.”