Saint Lucy af Syracuse

Saint Lucy af Syracuse, Jomfru og Martyr

13. December—mindesmærke
Liturgisk Farve: Rød
skytshelgen for Syracuse, Jomfru og Martyr

13. December-mindesmærke
Liturgisk Farve: Rød
skytshelgen for jomfruer, blinde og Syracuse, Sicilien

en have lukket, ingen mand ville låse hende i sin omfavnelse

dagens helgen er en af kun otte kvinder (Mary inkluderet) fejret i eukaristisk bøn i: “Felicity, Perpetua, Agatha, Lucy, Agnes, Cecilia, Anastasia og alle de hellige…” det var pave Saint Gregor den store (590-604), der var bekendt med de kristne traditioner på Sicilien gennem sin familie, der indsatte navnene på de sicilianske jomfrumartyrer, Agatha og Lucy, i Den Romerske kanon. Der er ingen tvivl om, at en gammel kult til en kvinde ved navn Lucy er forbundet med byen Syracuse, Sicilien, og at denne hengivenhed spredte sig over hele Europa i det fjerde til det sjette århundrede. Ud over det, imidlertid, der er ingen næsten nutidig historisk optegnelse, der verificerer fakta om Lucys liv eller død. Det er bevarelsen af hendes navn i messen, mere end noget andet, som har sikret Lucys plads i den katolske tradition. Saint Lucy blev dræbt under Diocletian forfølgelse i det tidlige fjerde århundrede. Legends long post-dating hendes død siger, at Lucy var dømt til henrettelse, efter at en utilfreds hedensk beundrer afslørede hende som Kristen. En grusom middelalderlig tilføjelse hævder, at Lucy trak sine egne øjne ud inden hendes henrettelse for at afskrække en frier, der glædede sig over deres skønhed. En anden tradition siger, at Lucy ikke kunne trækkes til hendes henrettelsessted, selv af et team af okser, så vagterne stablede Træ rundt omkring hende for at fortære hendes kød med flammer—men tændingen nægtede at antænde! Frustreret, en af soldaterne stak derefter sit skarpe sværd dybt ind i halsen, bringer hendes korte liv til en uhyggelig ende.

det er sandsynligt, at siden Lucy blev født af kristne forældre, gik hun på pilgrimsrejse som barn til Helligdommen i Saint Agatha, en anden siciliansk, i det nærliggende Catania. Måske inspirerede vidnet til den jomfruelige martyr Agatha, der omkom omkring halvtreds år før Lucys tid, lille Lucy til at være lignende heroisk, da hendes egen time kom. En legende siger, at Agatha dukkede op for Lucy i en drøm og fortalte hende, at hun en dag, Lucy, ville være Syracuse ‘ s herlighed. I over et årtusinde faldt Lucys festdag den 13. December meget tæt på vintersolhverv, den korteste dag i året på den nordlige halvkugle. Men den gregorianske kalenderreform af 1582 korrigerede en ti-dages drift mellem kalenderen og den videnskabelige virkelighed og forlod den 13.December nu otte dage før Solstice. Lucys symbolske resonans som en kilde til lys i en mørk sæson vedvarer, på trods af kalenderkorrektionen, der distancerer hendes festdag fra vinterens sorteste time. Noget underligt, Sveriges længe sovende katolske arv gentager sig den 13.December, en lang vinternat, når svenskerne med glæde fejrer en helgen, hvis latinske navn fremkalder lys og renhed.

da martyrdødets alder aftog med Chistianity ‘ s legalisering, blev jomfruens uberørte krop, ikke en blodig død, det mest potente udtryk for kristent offer. Jomfruens krop var den uberørte ørken. Det bar voksforseglingen af sjælens oprindelige, usminkede perfektion og var en dyrebar gave velsignet af Kristus. Det intakte kød af alle celibater, jomfruer og kontinent mænd og kvinder stod ud som frihedens oaser i en verden, der ellers var slaver af kødeligt ønske. Jomfruer som Lucy var den tidlige kirkes stolthed, de ikke-plukkede Harper, hvis selvkontrol var en årsag til undring for det bredere hedenske samfund. Jomfruens ukorrupte krop var som et menneskeligt votivt lys, dets rene flamme brændte gennem verdens lange nat, indtil Kristus langsomt gik op over horisonten ved sit andet komme. At en sådan raffineret blå flamme blev så brat blæst ud af bødlens ånde var chokerende og mindeværdig. Vi husker det stadig i dag. Saint Lucy, du døde ung og uskyldig, ukendt med verden undtagen for dens vildskab. Må dit dobbelte martyrium, til kødet og til livet selv, inspirere alle unge til at se Kristus og hans løfter som værd at ofre for at nå.

yderligere læsning:

Sanctoral

katolske helgener Info

Franciscan Media

alle hellige for i dag

alle hellige for det liturgiske år

Januar
Februar
marts
hellig uge&påske
april
maj
fester ved afslutningen af påskesæsonen
juni
juli
August
September
oktober
November
December

yderligere kalendere from around the world>>>

Saints A–Z>>>



Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.