Seksuel afholdenhed

denne artikel fokuserer på seksuel afholdenhed før ægteskabet i den moderne sammenhæng; for livslang afholdenhed af monastikere og præster fra visse religioner se artiklen om cølibat.

seksuel afholdenhed i den moderne sammenhæng henviser til beslutningen om at afstå fra seksuel aktivitet før ægteskabet. Den traditionelle religiøse dyd af kyskhed kombinerer afholdenhed før ægteskab med seksuel troskab til ens ægtefælle inden for ægteskabet. Årsager til, at ugifte afholder sig fra seksuel aktivitet, inkluderer religiøs overbevisning, at overholde juridiske påbud, for at forhindre uønsket graviditet eller seksuelt overførte sygdomme (STD ‘ er) og at “redde sig selv” til ægteskab med håb om bedre ægteskabelige resultater.

verdens største religioner er enige i at betragte seksuel intimitet som korrekt kun inden for ægteskabet; ellers kan det være ødelæggende for menneskelig blomstring. Seksuel afholdenhed før ægteskab og troskab inden for ægteskabet er tidskendte normer for opretholdelse af stærke familier. Traditionelle samfund gjorde jomfruelighed normen for unmarrieds; bakket op af stærke samfundssanktioner og endda ved lovkraft. Men i det moderne Vesten, især siden den seksuelle revolution i 1960 ‘ erne, faldt denne norm ved vejen, erstattet af udbredt accept af afslappet køn før ægteskab og endda samliv i stedet for ægteskab. I det nuværende kulturelle klima ser mange seksuel afholdenhed som unaturlig, endog usund.

i forsøget på at bekæmpe det nuværende klima har sociale konservative i USA været fortaler for afholdenhedsbaseret seksualundervisning, som forsøger at opretholde den traditionelle norm. Disse undervisere går også ind for” sekundær jomfruelighed, ” en genoptagelse af afholdenhed fra teenagere, der tidligere var seksuelt aktive. Nogle kirker fremmer et “jomfruelighedsløfte,” en forpligtelse til at forblive seksuelt afholdende inden ægteskabet. Når de understøttes af medicinsk, psykologisk, social og åndelig forståelse, har en sådan uddannelsesindsats en positiv indvirkning på de unges liv.

normen for førægteskabelig afholdenhed og dens tilbagegang

gennem historien og i de fleste nationer over hele verden har religiøse lære informeret om sociale og juridiske standarder. Da utroskab generelt er blevet betragtet som en synd, og ægteskab blev betragtet som legitimering af seksuelle forhold, opretholdelse af jomfruelighed inden ægteskabet, som i tidlige tider ofte fandt sted kort efter puberteten, var normen. Alligevel for mange mænd, prostitution er blevet tolereret som et seksuelt udløb, hvad enten det er åbent praktiseret eller udført diskret. Den victorianske periode oplevede en stramning af seksuelle skikke. Den første verdenskrig begyndte en stigning i seksuel frihed og overbærenhed, ligesom store dele af samfundet bevarede de traditionelle moralske værdier af afholdenhed før ægteskabet.

i 1960 ‘ erne undertrykte fremkomsten af den første orale p-piller og bredt tilgængelige antibiotika mange konsekvenser af promiskuøs adfærd. Dette faldt sammen med den “seksuelle revolution”, der fejrede åbenlys seksualitet som et udtryk for ungdoms frihed og selvudfoldelse. I 1970 ‘ erne var opgivelse af kyskhed før ægteskabet ikke længere tabu i de fleste vestlige samfund. Måske endda det modsatte: det blev forventet, eller anbefales, at medlemmer af begge køn ville have oplevet en række seksuelle partnere før ægteskabet. Nogle kulturelle grupper fortsatte med at lægge en værdi på en afholdendes moralske renhed, men afholdenhed blev fanget i en bredere revurdering af moralske værdier.

en bidragende social tendens i industrialiserede lande har været forsinkelsen af ægteskabet i slutningen af tyverne og begyndelsen af trediverne, da flere unge udsætter ægteskabet for at gå på college og begynde karriere. Hvor traditionelt begyndelsen af seksuelle forhold i teenageårene var en årsag til tidligt ægteskab, frarådes det tidlige ægteskab i dag. Alligevel er ungdommens seksuelle trang ikke så let forsinket, og at holde sig afholdende indtil trediverne er en herculean udfordring. Alligevel sætter undersøgelser spørgsmålstegn ved den konventionelle visdom om, at tidlige ægteskaber er mindre stabile og af mindre kvalitet end ægteskaber, der begynder senere i livet. De tidlige tyverne, når romantiske følelser er på sit højeste, og kroppen er mest fecund, kan være det bedste tidspunkt for ægteskab. At holde afholdenhed indtil da kan være et realistisk mål.

i dag er de fleste af de stigmas, der afskrækkede førægteskabelig køn, blevet fjernet. Selv så sent som i midten af det tyvende århundrede var der et stigma knyttet til at være en “enforældrefamilie” eller producere et uægte barn-men ikke længere. Ophævelsen af juridiske sanktioner og social stigma vedrørende illegitimitet har gjort samliv og Enlig moderskab socialt acceptable muligheder. Samfundet har endnu ikke regnet med de sociale omkostninger ved disse muligheder, især for børnene.

moderne afholdenhedsbevægelser

med de stigende problemer med uønskede teenagegraviditeter og seksuelt overførte sygdomme begyndte socialt bevidste undervisere at fremme afholdenhed for teenagere og anbefale jomfruelighed inden ægteskabet. Uden seksuel kontakt er det næsten umuligt at opfatte et uønsket barn. Ved at undgå eksponering af de seksuelle organer for andre mennesker kan man også undgå seksuel overførsel af mange sygdomme (STD ‘ er).organisationer til venstre som SIECUS har kaldt afholdenhedsprogrammer “frygtbaseret”, ” designet til at kontrollere unges seksuelle adfærd ved at indgyde frygt, skam og skyld.”Fortalere for seksuel afholdenhed bestrider dette og hævder adskillige positive fordele, såsom friheden fra teenagegraviditet og den deraf følgende evne til at fokusere på uddannelse og forberede sig på deres fremtid. De bemærker det, i modsætning til promiskuitetsnormen efter den “seksuelle revolution,” forberedelse til en levetid på lykke med en enkelt, trofast ægteskabspartner er godt tjent med at udøve selvbeherskelse i situationer med seksuel fristelse.

effektiviteten af afholdenhedsprogrammer til seksualundervisning er fortsat et emne med meget kontrovers i USA. Modstandere vedtager ofte den linje, at afholdenhedsuddannelse kun er acceptabel, hvis den kombineres med andre metoder, såsom instruktion i brugen og let tilgængelighed af kondomer. Fortalere svare, at for at undervise om kondomer og fremme deres tilgængelighed effektivt underminerer afholdenhed normen.i kampen mod HIV/AIDS nævnes Uganda som en model for sit “ABC” – program, der mobiliserede lokale præster med sin afholdenhedsbesked. Initialerne ABC betød faktisk en blandet tilgang—”afstå, vær trofast, brug kondom”—men med hver af de tre meddelelser adresseret til forskellige målgrupper. Unge blev rådet til at være afholdende; gifte mennesker til at være tro mod deres ægtefælle, og højrisikogrupper som f.eks køn arbejdere og promiskuøse mænd til at bruge kondomer. Med denne særskilt målrettede tilgang kunne regeringen bruge præster til at komme ud af ordet til landsbyerne (som de var unikt positioneret til at trænge ind) med afholdenhed og troskabsmeddelelse, mens andre sundhedsarbejdere behandlede højrisikogrupperne. En sådan blandet tilgang er et fornuftigt alternativ til polariseringen mellem fortalere og modstandere af afholdenhed, der kendetegner spørgsmålet i USA.

sagen for afholdenhed

Afholdenhed og ægteskabsforberedelse

begyndende med Florida og Oklahoma i 1999 er adskillige stater begyndt at give mandat til ægteskabsuddannelseskurser i gymnasier. Dette er som reaktion på den voksende skilsmissesats og den opfattede mangel på forholdsevner blandt unge for at få succes med at indgå varige ægteskaber. I byer, der har indført en “Ægteskabspolitik i samfundet”, hvor dommere og præster er enige om kun at føre ægteskaber for par, der har modtaget uddannelse og rådgivning før ægteskabet, skilsmissesatserne er faldet betydeligt.

i denne sammenhæng skaber praksis med seksuel afholdenhed et fremragende fundament for ægteskabsforberedelse. Det giver mulighed for styrkelse af karakter fri for de moralske kompromiser af seksuelle involveringer; det giver mulighed for personlig udvikling fri for seksuelle distraktioner; og det giver mulighed for venskabsopbygning fri for seksuelle komplikationer. Disse har igen en tendens til at styrke udsættelse af seksuel aktivitet. Personer med integritet, et tæt forhold til deres forældre, mange gode venskaber og kultiverede talenter og interesser finder afholdenhed mindre en udfordring.

samtidig har de, der praktiserer afholdenhed, en tendens til at have et mere positivt syn på ægteskabet. Forskning viste, at jomfruer har mere gunstige holdninger til ægteskab end ikke-jomfruer, der havde flere køn partnere. Både afholdenhed og Pro-ægteskab holdninger styrke hinanden. Boston University ‘ s kunsten at elske godt er et litteraturbaseret kursus, der bruges til begge formål. Ægteskab uddannelse opretholder håbet om en glad engageret forhold, hvilket gør valget af at spare seksuel aktivitet indtil ægteskabet mere levedygtig og attraktiv. Selv hvor ægteskabsforberedelseskurser ikke har en eksplicit afholdenhedsbesked, undervisere rapporterer, at selve diskussionen om kravene og fordelene ved engagerede relationer styrker begrebet afholdenhed før sådanne forhold.

Negative konsekvenser af førægteskabelig køn

dødelige seksuelt overførte sygdomme og ugift forældreskab får opmærksomhed fra forældre, lærere, lovgivere og folkesundhedsembedsmænd. Tabt i dette fokus er den virkelighed, at selvom sygdom og graviditet undgås, ethvert seksuelt møde uden for et modent og livslangt engagement—ægteskab—bærer risikoen for negativ psykologisk, relationelle og sociale konsekvenser. Denne risiko er iboende for seksualitetens natur og derfor uundgåelig. Men fordi den fremherskende permissive etik er baseret på en vis ikke-fordømmende tolerance, jo dybere, ikke-fysiske niveauer af skade og derfor får de mere subtile former for misbrug inden for seksuelle forhold lidt anerkendelse.som først udforsket af undervisere Thomas Lickona og Josh Mcduell, kan den følelsesmæssige og psykologiske skade ved køn i usikre forhold kun opfattes halvbevidst på det tidspunkt, formørket af glæderne og de formodede fordele ved udvidet oplevelse. Alt for ofte opdages den reelle pris, der er betalt, efter at meget af skaden er sket. En kvindelig psykiater fortæller om virkningen af sine promiskuøse teenageår: “den syge, brugte følelse af at have givet en dyrebar del af myself…to så mange og for ingenting, gør stadig ondt. Jeg havde aldrig forestillet mig, at jeg ville betale så dyrt og så længe.”Virkningerne af køn uden for ægteskabet på psykologisk sundhed, især blandt unge, er mange:

  1. hindret personlig udvikling: at blive involveret i seksuelle aktiviteter for tidligt og i usikre forhold dræner ungdommen for den energi, der er nødvendig for følelsesmæssig, moralsk, kreativ og intellektuel vækst. Køn under disse omstændigheder bliver en stærk distraktion væk fra vigtige opgaver, som unge skal udføre på vej til personlig modenhed, skabe en familie og forfølge deres karriere.
  2. korruption af karakter: I ægteskab, seksuel intimitet understøtter partnernes gensidige kærlighed, mens det i uforpligtede forhold mellem unge, det er hovedsageligt at øge partnernes egoer. Førægteskabelig køn således ofte forbindelser selvoptagethed, snarere end at støtte den udviklingsmæssige opgave at lære uselvisk kærlighed. Værre, førægteskabelig køn er en korrumperende indflydelse, giver lejligheder for mænd at lyve og snyde for at få køn. Ifølge en undersøgelse fra University of Connecticut af 75 middelklasse 19-årige mandlige studerende indrømmede femogtres procent, at de havde fået unge kvinder beruset til det formål. Mere end halvdelen havde arrangeret at komme ind i deres datters lejlighed, og 40 procent havde brugt verbal intimidering. En ud af fem havde brugt vold eller trusler om vold. I en undersøgelse af studerende fra University of California, en fjerdedel af mænd, der var seksuelt involveret med mere end en person ad gangen, sagde, at deres seksuelle partnere ikke vidste det. Skyld og skam: mange mennesker føler intuitivt, at det at give deres jomfruelighed væk i et uværdigt forhold og muligvis fortsætte med at misbruge deres seksualitet er en dyb krænkelse af sig selv. Dette bliver en kilde til Skam. Skammen er stadig dybere, hvis de har krænket deres forældres tillid og føler sig tvunget til at holde deres seksuelle aktivitet hemmelig. Piger står over for den ekstra Skam af et ødelagt ry. For mænd, bevidst—eller endda ubevidst-at bruge en anden kun til glæde for køn og derefter vidne til partnerens hjertesorg efter at være kasseret kan generere skyld, der kan blive hængende i løbet af livet. College-rådgiver Carson Daly kommenterer, “jeg tror ikke, jeg nogensinde har mødt en studerende, der var ked af, at han eller hun havde udsat seksuel aktivitet, men jeg mødte bestemt mange, der dybt beklagede deres seksuelle engagement.”
  3. sænket selvværd: når køn er et spørgsmål om at gøre erobringer eller forhandle favoriserer eller bruge og blive brugt, kan ungdommen miste selvrespekt, selvom de ikke er bevidste om tabet i lang tid. Yderligere, at gøre køn og seksuel dygtighed til et vigtigt grundlag for romantiske forbindelser forstærker tendensen til at bedømme folk på, hvad de gør, og hvordan de ser ud snarere end på, hvem de er. Således er angst indbygget i usikre forhold. “Behager jeg dig stadig? Ser jeg stadig godt ud?”Der er altid den legitime frygt for, at en anden vil klare sig bedre eller se mere attraktiv ud, når seksuel nytte er kriterierne for opmærksomhed. som kontrollerede stoffer er køn vanedannende—der anslås at være over 13 millioner kønsmisbrugere i USA som med enhver afhængighed kan Køn overtage forhold og overvælde andre interesser.
  4. Depression: alle romantiske involveringer af en vis varighed er smertefulde, når de går i stykker, og køn intensiverer følelsen af tab. Afbrydelse af et forhold før ægteskabet, hvor to hjerter er bundet gennem seksuel forening, kan udløse en følelsesmæssig krise, der ligner en skilsmisse. Hjertesorg, forstærket med følelsen af at have givet sig selv så fuldstændigt for en sådan mangel på tilbagevenden, kan hjælpe med at drive unge mennesker til randen af fortvivlelse. Et tragisk resultat er teenage selvmord, som er tredoblet i løbet af de sidste 25 år i USA—samme periode, hvor antallet af teenage seksuel aktivitet steg så kraftigt. Statistisk set er ikke-jomfruelige piger seks gange mere tilbøjelige til selvmord end jomfruer. antisocial og kriminel adfærd: seksuelt erfarne piger i alderen 12 til 16 år er 18 gange mere tilbøjelige til at løbe væk hjemmefra end jomfruer. De er 9 gange mere tilbøjelige til at blive arresteret af politiet. Sandsynligheden for at blive suspenderet fra skolen er 5 gange større. Ikke-jomfruelige piger er 10 gange mere tilbøjelige til at bruge marihuana, en af porten narkotika. Lignende korrelationer findes blandt ikke-jomfruelige drenge. Den følelsesmæssige eksplosion over et seksuelt forræderi kan undertiden gøre jalousi til raseri, hvilket fører til vold mod den tidligere partner eller den rivaliserende elsker, endda mord.
  5. fremmedgørelse fra forældre: når deres børn indgår seksuelle forhold uden for den formelle ægteskabsproces, kan forældre føle sig respektløse og sårede, deres værdier kompromitteres.
  6. brudte venskaber: seksuel involvering kan gøre nære venner til bitre fjender natten over. Få ting er så splittende som seksuel jalousi. En skare af seksuelt aktive unge kan føle sig som et klæbrigt net af seksuel tiltrækning, besiddelse, jalousi, rivalisering og forræderi. Alle intentioner bliver mistænkte. Er det bare et knus eller en invitation til noget mere? Vil hun have en ven, eller prøver hun at gøre nogen misundelig?
  7. følelsesmæssig tilbagetrækning: udtrykket” en gang brændt, to gange genert ” gælder for mange mennesker, der følelsesmæssigt trækker sig tilbage og nægter at stole på nogen som en potentiel partner efter hjertesorg ved opløsningen af et seksuelt forhold. Den huskede smerte ved forræderi kan stå i vejen for at give sig selv tillid til nogen anden.
  8. prospektivt ægteskab afsporet: indførelsen af køn kan risikere at afspore et varmt og omsorgsfuldt venskab, der meget vel kunne have været et godt grundlag for ægteskab. Fysisk intimitet kan blive en let erstatning for indsatsen for at opbygge følelsesmæssig intimitet. Køn kan let komme til at overmande enhver meningsfuld kommunikation eller andre sunde aktiviteter sammen. Fanget i glæden ved køn, partnerne kan begynde at forvente køn og kræve det af hinanden, hæve spændingsniveauet i det, der havde været et varmt forhold. Faktisk, seksuel involvering uden for ægteskabet, især blandt levende elskere, er forbundet med mere vold og andre former for misbrug end blandt de gifte.
  9. Negative konsekvenser for fremtidig ægteskab: En person glemmer sjældent en seksuel partner, selvom han eller hun vil. De, der har deltaget i førægteskabelig køn kan opleve, at de er hjemsøgt af billeder af tidligere partnere, selv i ægtesengen. Ufrivillige sammenligninger med en tidligere elsker—som måske har været bedre til at kysse eller noget andet kærlighedsspil-kan helt sikkert være forstyrrende for at elske sin ægtefælle. En ung kone kan udvikle en følelse af hån for sin mand, der ikke kan måle sig med hendes idealiserede minder fra tidligere partnere. Efter mange uforpligtede forhold, køn kan miste sin magt til at opbygge intimitet med den, der er valgt til at være en livstidskammerat. Ligesom lim, køn binder sig ikke så godt, når det genbruges igen og igen. Værre, undersøgelser viser, at vanen med at overgive sig til seksuelle følelser før ægteskabet kan vise sig at være et alvorligt problem på et stressende tidspunkt med en ægtefælle. Hvordan kan en ægtefælle stole på at hendes ægtefælle, der aldrig praktiserede seksuel integritet før ægteskabet, vil kunne gøre det efter brylluppet?

ugift teenagegraviditet

unge piger, der bliver gravide og føder børn, har altid været almindelige; indtil den nylige fortid var de typisk gift. Selvom der er nogle sundhedsrisici, de største farer ved graviditet for en ugift teenager er mindre fysiske end psykologiske, relationel og økonomisk—hovedsageligt på grund af at hun er ugift. Ugift graviditet genererer en stor følelsesmæssig nød, især mellem partnerne selv. Ni ud af ti amerikanske unge drenge opgiver deres gravide veninder, selvom de modvilligt. Selvmord er syv gange mere sandsynligt for den gravide pige.økonomisk set er piger, der vælger at føde deres barn, langt mindre tilbøjelige til at gennemføre en videregående uddannelse, mindre tilbøjelige til at gifte sig eller undslippe fattigdom. Mødre, der er ugifte, under 20 år gammel, og uden et gymnasium er ti gange mere tilbøjelige til at opdrage deres barn i fattigdom i Amerika end dem, der ikke er det. Afbrydelse af graviditeten medfører andre risici, herunder kronisk sorg og skyld.

medicinske aspekter

den massive epidemi af seksuelt overførte sygdomme (STD ‘ er) er stort set et resultat af førægteskabelig køn med flere partnere. Af den samlede befolkning inficeret med enhver STD er to tredjedele af disse tilfælde unge under 25 år. Det anslås, at halvdelen af ikke-jomfruelige amerikanere kan forvente at blive inficeret i løbet af deres levetid. (Der er 300 nye STD-tilfælde for hver ny HIV-sag i USA.) Mere end en ud af fem teenagere og voksne har i øjeblikket en uhelbredelig viral STD, bortset fra AIDS. Kondomer er stort set ineffektive med almindelige infektioner som kønsherpes, gonorrhea, human papillomavirus og klamydia.

mange mennesker er endda uvidende om, at de har en STD. Ligesom HIV / AIDS kan disse sygdomme ikke give nogen symptomer i et stykke tid. De potentielle konsekvenser af kønssygdomme omfatter kronisk smerte og psykisk lidelse. I en undersøgelse rapporterede over halvdelen af herpesofre frygt for afvisning og depression under deres seneste udbrud. Mere alvorlige konsekvenser inkluderer infertilitet, en større modtagelighed for kræft og HIV og vanskeligheder med at blive gift.

unge kvinders kroppe er mere sårbare over for infektion end hos voksne kvinder. Deres livmoderhalske slimhinde er mere befordrende for mikroorganismer. Teenagere er ti gange mere sårbare over for bækkenbetændelsessygdom, en lidelse, der ledsager klamydia og gonorrhea, der truer fertiliteten. De fleste af dem med chlamydial form af sygdommen vil stå over for bækkenoperation af en slags, hvad enten de skal fjerne organer eller hjælpe med at opfatte et barn. Seksuelt aktive piger under 17 år har dobbelt så stor livmoderhalskræft hos voksne kvinder. Livmoderhalskræft er også forbundet med at have mange seksuelle partnere. Det forekommer ikke hos piger, der forbliver jomfruer.

ungdom er i størst risiko også fordi de, der begynder køn tidligt, sandsynligvis vil have flere seksuelle partnere i løbet af livet. Det er dette—ikke om hver af disse relationer var gensidigt udelukkende på det tidspunkt—der øger sandsynligheden for at indgå en STD. Medicinske realiteter bekræfter, at mennesker, især de unge, er ikke egnet til køn uden for et livslangt monogamt forhold.

noter

  1. Martha E. Kempner, mod en seksuelt sund AmericaSIECUS. Hentet 9. August 2007.
  2. uddannelse for ægte kærlighed (International Educational Foundation, 2006 ISBN 1891858070)
  3. Michael J. McManus. Ægteskabsparere: hjælpe dine venner og familie med at undgå skilsmisse. (Grand Rapids, 1995).
  4. Connie J. Salts,” holdninger til ægteskab og førægteskabelig seksuel aktivitet af College Freshmen, ” Adolescence (vinter 1994): 775.
  5. kærlig godt projekt, School of Education, Boston University. Kunsten at elske Godt: En Karakteruddannelsesplan for dagens teenagere (Boston: Boston University, 1995). ISBN 0872700798
  6. Tony Devine, Joon Ho Seuk. Kultivering af hjerte og karakter: uddannelse til livets mest væsentlige mål. (Chapel Hill, NC: character Development Publishing, 2000). ISBN 1892056151
  7. Josh Mcduel og pik dag. Hvorfor vente: hvad du har brug for at vide om teenagers Seksualitetskrise. (San Bernardino, CA: her er livet, 1987); Thomas Lickona, “det forsømte hjerte”, Amerikansk underviser (sommer 1994), 34-39. “køn og den amerikanske Teenager,” verden & I (September 1989), 478.
  8. D. L. Mosher & R. E. Anderson, Tidsskrift for forskning i personlighed 20 (1986), 77. Citeret i Joe S. McIlhaney. Seksualitet og seksuelt overførte sygdomme (Grand Rapids: Baker Book House, 1990), 62. McIlhaney, seksualitet og seksuelt overførte sygdomme., 65.
  9. Thomas og Judy Lickona. Køn, kærlighed & du. (South Bend, IN: Ave Maria Press, 1994), 39.
  10. Josh. Myter om seksualundervisning. (Nashville: Thomas Nelson, 1991), 254
  11. Donald Orr, “for tidlig seksuel aktivitet som indikator for Psykosocial risiko,” Pediatrics 87 (februar 1991): 141-147.
  12. Orr, “for tidlig seksuel aktivitet”, 141-147.
  13. Jan E. Stets, ” samliv og ægteskabelig Aggression: rollen som Social Isolation,” Journal of Marriage and the Family 53 (1991): 669-680. Stacey Rinehart og Paula Rinehart. Valg. (Colorado Springs: Navpress, 1982), 94; Josh Mcdvell. Myter om seksualundervisning. (Nashville: Thomas Nelson, 1991), 255.
  14. L. H. Buskel, et al., “Projiceret seksuel involvering uden for ægteskabet hos ugifte universitetsstuderende,” Journal of Marriage and the Family 40 (1978): 337-340.
  15. Susan bruning Pogany. Kønsmart: 501 grunde til at holde ud på køn. (Minneapolis: Messe Presse, 1998), 57-58. Galston,” Beyond The Murphy brun debat, ” papir præsenteret på Institute for American Values Family Policy Symposium, 10.December 1993.
  16. H. Hunter Handsfield, et al., “Rapport fra genital Herpes Prevention Consultants Meeting, 5.-6. maj 1998,” Centers for Disease Control, 30. juli 1998.
  17. S. Samuels,” epidemi blandt Amerikas unge”, medicinske aspekter af menneskelig seksualitet 23 (December 1989). OB/GYN nyheder, American Public Health Association, 15.februar 1993. “omsorg for teenagere med Salpingitis,” moderne OB / GYN (August 1990); L. Vestrom, “forekomst, prævalens og tendenser for akut bækkenbetændelsessygdom og dens konsekvenser i industrialiserede lande,” American Journal of Obstetrics and Gynecology 138 (1991): 880-892. M. S. McAfee, OB/GYN klinisk alarm (juli 1988).

  • Buskel, L. H. et al., “Projiceret seksuel involvering uden for ægteskabet hos ugifte universitetsstuderende,” Journal of Marriage and the Family 40 (1978): 337-340.han er en af de mest kendte i verden. 2000. Kultivering af hjerte og karakter: uddannelse til livets mest væsentlige mål. Chapel Hill, NC: udgivelse af karakterudvikling. ISBN 1892056151
  • Galston, Vilhelm A. “Beyond The Murphy brun debat,” papir præsenteret på Institute for American Values Family Policy Symposium, Ny York, 10.December 1993.Lickona, Thomas,” Det forsømte hjerte”, amerikansk pædagog (sommer 1994), 34-39.
  • kærlig godt projekt, School of Education, Boston University. Kunsten at elske Godt: En karakter uddannelse pensum for dagens teenagere. Boston: Boston University, 1995. ISBN 0872700798
  • Mcduel, Josh. Myter om seksualundervisning. Nashville: Thomas Nelson, 1991.
  • Josh og Dick Day. Hvorfor vente: hvad du har brug for at vide om teenagers Seksualitetskrise. San Bernardino, CA: her er livet, 1987.McManus, Michael J. Ægteskabsbesparere: Hjælp dine venner og familie med at undgå skilsmisse. Grand Rapids, 1995.Mitchell, F. S. 2006. Fejrer Cølibat. Tryk På. ISBN 1597818720
  • Mullaney, Jamie. 2005. Alle gør det ikke: Afholdenhed og personlig identitet. University of Chicago Press. ISBN 0226547574
  • Napier, Kristine. 1996. Magt af afholdenhed. Avon Bøger. ISBN 0380783711
  • Orr, Donald, “for tidlig seksuel aktivitet som indikator for Psykosocial risiko,” Pediatrics 87 (februar 1991): 141-147.
  • Pogany, Susan bruning. Kønsmart: 501 grunde til at holde ud på køn. Minneapolis: Københavns Universitet, 1998.Rinehart, Stacey og Paula Rinehart. Valg. Colorado Springs: Navpress, 1982.
  • Stets, Jan E.,” samliv og ægteskabelig Aggression: rollen som Social Isolation, ” Journal of Marriage and the Family 53 (1991): 669-680.

alle links hentet 2.November 2019.

  • Kyskhed i katolsk encyklopædi
  • Silver Ring thing abstinence pledge program
  • ægte kærlighed venter

Credits

ny verdens encyklopædi forfattere og redaktører omskrev og afsluttede artiklen i overensstemmelse med den nye verdens encyklopædi standarder. Denne artikel overholder vilkårene i Creative Commons CC-by-sa 3.0 License (CC-by-sa), som kan bruges og formidles med korrekt tilskrivning. Kredit forfalder i henhold til vilkårene i denne licens, der kan henvise til både bidragydere fra Den Nye Verdens encyklopædi og de uselviske frivillige bidragydere fra . For at citere denne artikel skal du klikke her for en liste over acceptable citeringsformater.Historien om tidligere bidrag er tilgængelig for forskere her:

  • cølibat historie
  • Seksual_abstinence historie

historien om denne artikel, da det blev importeret til ny verden Encyclopedia:

  • historie “seksuel afholdenhed”

Bemærk: Nogle begrænsninger kan gælde for brug af individuelle billeder, der er separat licenseret.



Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.