Sir Thomas More
Sir Thomas More var en stor figur i regeringstid af Henry VIII. en førende romersk-katolske, Thomas More var også en tilhænger af den humanistiske bevægelse. Mere imod overgangen til det, der blev kaldt reformationen i England – en holdning, der førte til, at flere blev henrettet.Sir Thomas More blev født i 1478. Han havde fordelen som barn ved at blive født i en velhavende familie. Hans far, John, var dommer og i en æra, hvor Få blev uddannet, gik flere til St. Anthony ‘ s School i London. Han blev også uddannet i ærkebiskop Moretons husstand, før han gik til universitetet. Mere gik til Inns Of Court i London for at starte en succesrig karriere som advokat.
mere gik ind i politik, da han blev MP i 1504. Han satte tydeligt sit præg på dette område, da der i 1510 blev udnævnt til Under-Sheriff i City of London. Mere udviklede ikke kun et ry i både lov og politik, han var også kendt i Vesteuropa som en humanistisk intellektuel. Det var kun et spørgsmål om tid, før mere blev opmærksom på Henry VIII, og i 1515 sendte Kongen ham til det spanske Holland i rollen som en kommerciel ambassadør.
i 1516 skrev mere ‘Utopia’ – en publikation, der bragte ham endnu tættere på Henry VIII. to år senere, i 1518, blev More medlem af kongens råd. Det var starten på en forening, der skulle føre til More ‘ s henrettelse.
i 1521 blev mere riddere og også anklaget af kongen for at forfine Henrys udfordring/svar til Martin Luther. Deres forening blev tættere, selvom begge aldrig kunne beskrives som venner. I 1523 brugte Henry sin indflydelse i Parlamentet for at blive mere valgt som formand for Parlamentet.
mere var et intellekt, der forblev en standhaftig Katolik. Han mente, at områder i Den Katolske Kirke fortjente at blive reformeret og moderniseret. Men flere mente, at enhver ændring af kirken måtte komme fra Den Katolske Kirke selv. Han så protestanterne som værende for udisciplinerede både i doktrin og praksis – trods alt, Luther, Calvin, SV, Bucer osv.skulle alle presse på for deres egen version af protestantismen med mange forskelle inden for hver. More mente, at den katolske kirke havde en langt strengere disciplin både i doktrin og praksis, skønt det var i sidstnævnte, at han mente, at der var behov for en reform.
i 1528 offentliggjorde More ‘dialog om kætterier’ mod lutheranere. Et år senere kom ‘bøn om sjæle’ – et værk, der var kritisk over for dem, der kritiserede præsteskabet.Mores forhold til Henry blev yderligere styrket i 1529, da han ved kardinalens fald blev udnævnt til kansler – den første Lægmand, der havde denne magtfulde position. Men mere trak sig tilbage fra dette indlæg i Maj 1532.
i den måned bestod indkaldelsen af præsteret, hvilket betød, at det ikke ville vedtage nogen lovgivning uden kongens samtykke. Dette gjorde det effektivt ikke mere end et gummistempel til alt, hvad Henry VIII ønskede. Dette var et skridt for langt for mere, da det fjernede den uafhængighed, som han mente, at præsterne havde brug for for at fungere ordentligt. Mere tilsyneladende trak sig tilbage af sundhedsmæssige grunde, men der er ingen tvivl om, at hans fratræden mere havde at gøre med åndelige problemer – den samvittighedsfrihed, som han mente, at alle præster skulle have, og loyalitet over for paven, som klart blev udfordret af Præsternes Underkastelse.
i 1534 blev arveloven vedtaget. Dette krævede mere for at aflægge en ed, der afviste paven, der erklærede ægteskabet mellem Henry og Katarina af Aragon ugyldigt og erkendte, at børnene til Henry og Anne Boleyn ville være de lovlige arvinger til tronen. Flere nægtede at aflægge ed.
Dette gjorde Henry rasende, da han troede, at det var han, der havde forfremmet mere til den ophøjede stilling som kansler – og det var sådan, mere tilbagebetalt Kongens generøsitet. Henry beordrede, at der skulle placeres mere i London-tårnet, som fandt sted den 17.April 1534. Mere blev anklaget for forræderi, og i landets klima på det tidspunkt var der kun sandsynligvis et resultat – at han var skyldig. Thomas More blev taget til tårn Hill den 6. juli 1535 og halshugget.