Modales masculinos
– Dentro del hinduismo hay un número o sectas, sub-sectas y variaciones regionales con diferentes creencias; pero generalmente, los hindúes creen que la vida y la muerte son parte del concepto de «samsara», o renacimiento con el propósito de alcanzar «moksha», o salvación, libertad del deseo. Una vez que se alcanza el moksha (a través de una serie de renacimientos, cada nacimiento sucesivo acerca al alma al moksha), el alma es absorbida por el Brahman, la fuerza divina y la realidad última.
– Cuando la muerte se acerca, el sacerdote y los miembros de la familia son convocados para estar con la persona moribunda. Los presentes cantan mantras. Cuando la muerte parece inminente, el cuerpo, si es posible, se coloca sobre una alfombra de hierba en el suelo, y una pequeña cantidad de agua del río Ganges se coloca en la boca de la persona moribunda. (Si estos actos no son posibles antes de la muerte, deben realizarse inmediatamente después de la muerte). Al morir, el cuerpo se considera impuro; por lo tanto, los presentes deben evitar cualquier contacto innecesario con el cuerpo.
– La preparación para el funeral comienza de inmediato, ya que tradicionalmente, el funeral debe tener lugar al anochecer o amanecer siguiente, lo que ocurra primero. No hay leyes que prohíban la transferencia de órganos o tejidos hindúes, por lo que la donación de órganos está permitida.
-Tradicionalmente para el «abhisegam» (el baño sagrado), el cuerpo es lavado por miembros de la familia y amigos cercanos en una mezcla de leche, ghee (mantequilla clarificada), yogur y miel. El cuerpo puede lavarse alternativamente en agua purificada. Para el lavado ritual, la cabeza del difunto debe estar orientada hacia el sur, y la cabeza del difunto debe colocar una lámpara de aceite encendida, así como una imagen de la deidad favorita del difunto. Los que lavan el cuerpo deben recitar mantras durante el ritual. (Muchas funerarias hindúes reconocen la importancia del lavado de los muertos por parte de familiares y amigos. Pero en el caso de que no sea posible, la funeraria puede lavar y vestir el cuerpo). Una vez que el cuerpo se ha lavado lo suficiente, los dedos gordos del pie se atan juntos; las manos se colocan de palma a palma como en oración, y el cuerpo está envuelto en un paño blanco. En los casos en que el difunto es una mujer casada que precedió a su marido en la muerte, el cuerpo se viste de rojo.
-Tradicionalmente, todos los hindúes, excepto los bebés, los niños y los santos, son incinerados. Generalmente, hay un breve velatorio antes de la cremación. El cuerpo se muestra en un ataúd simple y económico. «Vibuti «(ceniza) o» chandanam » (sándalo) se aplica en la frente de un hombre, y la cúrcuma se aplica en la cabeza de una mujer. Una guirnalda de flores se coloca alrededor del cuello del difunto, y la albahaca sagrada se coloca en el ataúd. Durante el velatorio, familiares y amigos se reúnen alrededor del ataúd y recitan mantras y/o himnos. Al final del velatorio, pero antes de retirar el cuerpo para la cremación, se colocan bolas de arroz, llamadas «pinda», cerca del ataúd. Al final del velatorio, el ataúd se retira con los pies por delante y se lleva al sitio de cremación.
-Tradicionalmente, el ataúd se coloca en una camilla y se lleva al sitio de cremación; pero hoy en día, también se puede usar un coche fúnebre para transportar el ataúd. Si se utiliza un vehículo, el pariente varón mayor, conocido como «karta», y otro pariente varón acompañan al cuerpo. (Tradicionalmente, solo los hombres asisten a una cremación).
– Las cremaciones hindúes suelen tener lugar en el río Ganges. La familia construye una pira funeraria y coloca el cuerpo encima de la pira. El karta rodeará el cuerpo tres veces, caminando en sentido contrario a las agujas del reloj para que el cuerpo esté siempre a la izquierda del karta. Mientras rodea el cuerpo, el karta rocía agua bendita sobre la pira. A partir de entonces, el karta enciende la pira, y los presentes permanecen hasta que el cuerpo es completamente consumido por las llamas. (El embalsamamiento está permitido en el hinduismo. Para los hindúes que viven fuera de la India, se pueden hacer arreglos para que el cuerpo sea enviado a la India para su cremación en el río Ganges con un karta proxy). El Sati (también» satī «o» suttee»), la práctica por la cual una viuda se inmola (o es obligada o culturalmente obligada a hacerlo) en la pira funeraria de su marido, está abolida, pero según se informa, todavía se lleva a cabo en zonas rurales ultratradicionales o remotas.
– En los Estados Unidos, por ejemplo, solo los crematorios pueden llevar a cabo cremaciones, pero la mayoría de los crematorios permitirán que las ceremonias y rituales tradicionales tengan lugar en las instalaciones. Cuando la cremación se lleva a cabo en un crematorio en los Estados Unidos, por ejemplo, el cuerpo debe llevarse con los pies primero, idealmente orientado al sur. Los reunidos rezarán, luego el karta realizará el ritual circular. A partir de entonces, el cuerpo es incinerado, y se coloca en el incinerador con los pies por delante. Cuando el cuerpo está completamente cremado, los reunidos se van.
– Al regresar a casa, la familia se bañará y se pondrá ropa fresca. La familia se reunirá para una comida, y un sacerdote puede visitar la casa para purificarla con incienso.
– Al igual que en el budismo, el blanco es el color del luto y será usado por los miembros de la familia del difunto. Los miembros que no son de la familia deben usar ropa conservadora en colores negros u oscuros. Se requerirá que los dolientes se quiten los zapatos, por lo tanto, se deben usar calcetines presentables.
– El día después de la cremación, el karta regresará al crematorio y recogerá las cenizas. Tradicionalmente, las cenizas se sumergen en el río Ganges. Para los hindúes que viven fuera de la India, los arreglos pueden ser con compañías que transportarán los restos cremados para su inmersión en el río Ganges. (Cada vez se aceptan más otros ríos como sustitutos adecuados).
-Los hindúes lloran durante 13 días, comenzando con la fecha de la cremación. Durante el período de luto, los miembros de la familia permanecerán en casa y recibirán visitas. Una fotografía de la persona fallecida puede exhibirse de manera prominente, una guirnalda de flores típicamente colocada en la fotografía. A lo largo del período de luto, se realizará el rito del «preta-karma», cuyo propósito es ayudar al espíritu desencarnado a identificar un nuevo cuerpo para la reencarnación.
– Un año después de la muerte, la familia observará «sraddha», que rinde homenaje al difunto. El karta invitará a los brahmanes, miembros de la casta más alta, a la casa para una comida elaborada, tratándolos como lo haría con sus propios padres.